Коптская церковь

[Денис Васильевич]

В этой статье от 2022г. говорится, что Коптская Церковь ведет активный богословский диалог с РПЦ. Просто в теме здесь промелькнуло, что общение только по иным вопросам.

Архимандрит, впоследствии епископ Порфирий (Успенский) — автор многочисленных трудов по истории христианского Востока. Пребывание в течение ряда лет на Ближнем Востоке позволило ему изучить литургическую жизнь и особенности вероучения Коптской Церкви. Подробно свои богословские воззрения в отношении дохалкидонских Церквей архимандрит Порфирий развивал и излагал в связи со своими трудами по установлению общения с Коптской Церковью, с которой он имел возможность познакомиться в период пребывания на Ближнем Востоке в 1843–1846 годах. Плодом его трудов явилась вышедшая в свет книга «Вероучение, богослужение, чиноположение и правила церковного благочиния египетских христиан (коптов)» (СПб., 1856), о которой автор говорил: «Я напечатал книгу, в которой разъяснено, что копты исповедуют одинаковую с нами веру и что они нам братья о Господе. В России я первый заговорил печатно, что что копты не еретики. Копты и прочие, так называемые монофизиты очень хорошо знают, что святые отцы Церкви единогласно исповедали и изрекали два естества во Христе и по соединении их, и сами исповедуют то же самое и даже удивляются и сожалеют, что им усвояется такая ересь, которая проклята ими. Копты — правы. Они не еретики; и не должно называть их монофизитами в смысле слияния или преложения двух естеств Христа в одно; ибо они не только не признаю́т, но и анафематствуют это слияние, и согласно с Кафолическою (Православною) Церковию искренно исповедуют соединение двух естеств и составление из них одной ипостаси без всякого изменения свойств их. Нет никакого основания для уличения коптов в том, что они признают во Христе одну Божескую волю и одно Божеское действование. В их вероисповеданиях ясно и определенно сказано, что Бог-Слово есть вкупе и человек, рожденный от Девы Марии, и что ему действительно приличествуют все свойства естества Божеского и человеческого».