Причастие.

[Heruvimos]

20 Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается.
21 И вот, рука предающего Меня со Мною за столом;
22 впрочем, Сын Человеческий идёт по предназначению, но горе тому человеку, которым Он предаётся.
23 И они начали спрашивать друг друга, кто бы из них был, который это сделает.
24 Был же и спор между ними, кто из них должен почитаться большим.
25 Он же сказал им: цари господствуют над народами, и владеющие ими благодетелями называются,
26 а вы не так: но кто из вас больше, будь как меньший, и начальствующий — как служащий.
27 Ибо кто больше: возлежащий или служащий? не возлежащий ли? А Я посреди вас, как служащий.

Евангелие от Луки 22 глава — Библия: https://bible.by/syn/42/22/#26

Вы путаете кровь омытия грехов и смирение служителя. Это не одно и тоже. Иисус мог в Себе одном это совместить, но не ученики, ибо Спаситель Один, и нет Ему подобного.

- - - - - Добавлено - - - - -

Иисус же сказал в Любви. Больший слуга меньшим, и в этом Любовь. Больший насколько слуга меньшим, что полагает душу Свою, а ноги помыть так это просто обычное.

Аминь, а при чем тут кровь?

[(Сергей]

Вы путаете кровь омытия грехов и смирение служителя.

Как такое можно спутать вообще не понимаю.

[Heruvimos]

По этому Иисус и сказал Петру, что если Он не послужит Петру, не прольет свою кровь, то Петр не сможет спастись.

И каким образом Пётр должен был подражать Христу?

- - - - - Добавлено - - - - -

Как такое можно спутать вообще не понимаю.

Легко. В случае с Христом это одно и тоже, а в случае с учениками нет, ибо Искупитель один.

[beta]

И каким образом Пётр должен был подражать Христу?

Весь смысл подражания в служении другим.

На этом стоит все учение Христа.

Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов. (RSTN К Галатам 6:2)

Иисус пришел носить бремена, и показал нам пример, как и мы должны их носить.

[Heruvimos]

Весь смысл подражания в служении другим.

На этом стоит все учение Христа.

Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов. (RSTN К Галатам 6:2)
Иисус пришел носить бремена, и показал нам пример, как и мы должны их носить.

А ногоомовение?

[beta]

А ногоомовение?

Омытие нор, может быть служением, может быть обрядом.

Служение, это когда в этом имеют нужду и те кто больше могут послужить меньшим.

Обряд, это кода нужны нет, но думают, что Иисус заповедовал саму процедуру не взирая на то, есть ли в этом потребность.

Если мы внимательно прочитаем все в Новом Завете, то заметим, что омовение ног, в Нем все же описано в делах членов Церкви, но именно как служение в нужде, а не как обряд.

Ну и сам смысл учения Христа.

Лично я не вижу в самом учении чего -то сакрального, обрядового, как это было в Ветхом Завете.

Весть смысл в служении ближним по Вере, в их нуждах.

По сколько плотским не возможно служить ближним по Вере в их нуждах, им значительно проще совершить обряд, и думать, что этим они исполняют Заповеданное Христом.

[Heruvimos]

Омытие нор, может быть служением, может быть обрядом.

Служение, это когда в этом имеют нужду и те кто больше могут послужить меньшим.

Обряд, это кода нужны нет, но думают, что Иисус заповедовал саму процедуру не взирая на то, есть ли в этом потребность.

Если мы внимательно прочитаем все в Новом Завете, то заметим, что омовение ног, в Нем все же описано в делах членов Церкви, но именно как служение в нужде, а не как обряд.

Ну и сам смысл учения Христа.

Лично я не вижу в самом учении чего -то сакрального, обрядового, как это было в Ветхом Завете.

Весть смысл в служении ближним по Вере, в их нуждах.

По сколько плотским не возможно служить ближним по Вере в их нуждах, им значительно проще совершить обряд, и думать, что этим они исполняют Заповеданное Христом.

А в чем была нужда - сами себе ноги помыть не могли? Вы себе ноги сами моете или нет?

[beta]

... а при чем тут кровь?

Кровь нужна была как жертва умилостивления Праведника, Родственника Искупителя, Человека Который этим как Больший умалившись послужил меньшим, пролив свою кровь.

По этому Иисус и сказал Петру, что если Он не послужит Петру, не прольет свою кровь, то Петр не сможет спастись.

Если не умою тебя, речь изначально о омовении Петра.