Цитата Сообщение от beta Посмотреть сообщение
Зачем Вы придумываете какого то Кальвина?
Я Вам говорю о Писании и Написанном.
Кальвин что ли писал Писание?
Конечно нет. Зачем Вы его вплетаете в рассуждение?
Вы же пишете про предсуществование каких-то спасенных духов ?
То есть всегда, а не только во дни плоти Своей, как то Вы пытаетесь преподнести.
Вы полагаете, что cейчас Христос не имеет Плоти воспринятой от Девы Марии ?
Вы говорите не так как Написано.
Написано, что Он нас избрал,
Однако написано, что Христос избрал не Вас, а Апостолов.
а не подумал избрать в будущем, как то изменяя Писание говорите Вы...
Вы только подумайте, что Вы делаете? Изменяя Слово, Вы изменяете Бога.
Думаю, что большего греха трудно представить.
Вы не думаете, что греческие Писания истинны только в толковании Церкви давшей эти Писания ?
Кто такие угодники??? Где о них написано? Были духи, Святые и нечистые, и Бог давал их когда рождались люди всегда.
Вы полагаете, что люди это небесные Ангелы во плоти ?
цит: Иисус Христос всегда был единородным Сыном.

Не всегда.
Однако Вы писали:
Я верю написанному:

Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же. (Евр.13:8)
И как же Вы понимаете неизменность Христа ?
Изначально когда творилась Земля, то Сыны Божьи были, но затем, что-то произошло, и уже не Ангелам Бог покоряет будущую вселенную.

По этому уже при Аврааме Мелхиседек не был Сыном Божьим, а только уподобился Ему, так как уже тогда Бог решил покорить будущую вселенную не Ангелам, а Человеку.
Полагаете, до создания вселенной не было человека Христа Иисуса ? И кто же тогда заклан прежде бытия мира (1Пет 1.20, Отк 13.8) ?
Где такое написано?
Написано: Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное. (1Кор 15:46)

Написано что Бог Отец духов, значит духи Его дети, но дети не означает автоматически Сыны.

Затем написано, что Бог дает дух когда рождается человек, некоторые из этих духов достигают совершенства и возвращаются в Небесный Иерусалим Мать нашу, откуда они и пришли, так именно Мать есть то место откуда все и выходят.
Я уже писал, что Церковь не приемлет учение предсуществования духов.
Все это написано, а то, о чем говорите Вы не написано.
Так и Кальвин тоже умудрился разглядеть свою доктрину в Библии.
Еще раз читаем написанное:

водворяясь в теле, мы устранены от Господа...(2Коринф.5:6)
Здесь написано о малом душевном состоянии на уровне образа и подобия Элоким, а Вы выдумали свою доктрину предсуществования духов.
Сама фраза говорит о том, что до водворения мы были не устранены от Господа, то есть были вместе с Ним.
Вот к чему приводит самостоятельное чтение Библии без учения Церкви.

Да, Царство Небесное - Рай он внутрь нас есть, Он не придет приметным образом, и внутри нас мы можем жить по духу, вкушая от Дерева Жизни, а можем жить по плоти, вкушая от дерева познания добра и зала.

Все это внутрь нас есть.
Однако, это было сказано фарисеям держателям устной Торы, вкусившим благой глагол (Евр 6.5)

Читаем о этой красоте написано следующее:

.. похоть очей ... не есть от Отца, но от мира сего.
(1Иоан.2:16)
Вы полагаете, что Ап. Иоанн так отозвался о практике созерцания своей одной любимой жены ?
То есть от дерева познания добра и зла.

Но, не от Бога.
Вы полагаете, что дерево познания добра и зла посадил не Бог ?