Сроду не знал, оказывается у католиков нет посмертного осуждения людей

[Денис Васильевич]

Ну и во вторых,безусловно Православие намного более радикально,чем католики

Это тот случай, когда простец рассуждает о богословии, церковной истории. Дело в том, что это было тогда новшеством для Церкви - осуждать после смерти (post mortem). Осуждение Трех глав: персонально самого Феодора Мопсуестийского, потом письма Ивы Эдесского и некоторых сочинений Феодорита Кирского (последние двое не были персонально анафематствованы, в отличии от Феодора), не привело ни к миру с миафизитами, кроме того породило на Западе раскол. В чём был мотив осуждать Оригена, я не знаю. В случае Трех глав, мотив был у императора прекратить разделение с миафизитами (сдается мне, что император руководствовался политикой цельности империи, спокойствия в ней), да толку, это нисколько не помогло. Кроме того усугубило положение расколом теперь уже на Западе.

[Денис Васильевич]

Католик-традиционалист Дмитрий Пучкин о Пятом Вселенском Соборе:

"И хотя доктринально этот Собор был прав, в церковной политике было наломано дров - время и форма осуждения заблуждений были выбраны неблагоразумно. Была схизма на севере Италии, обвинявшая Церковь в монофизитстве (покаялись и воссоединились с Церковью после осуждения монофелитства, до сих пор архиепископ Венецианский титулуется патриархом - бывшие схизматики после воссоединения с Церковью сохранили титул патриарха для возглавившего воссоединенных архиерея)".

[Денис Васильевич]

И повторюсь, что Пятый Вселенский Собор, не осудил самих Иву Эдесского и Феодорита Кирского, а осудил у первого письмо к Марию Персу, а у второго осудил некоторые сочинения. А вот Феодор Мопсуестийский был осужден персонально, как и Ориген.

[Денис Васильевич]

Римских пап от давления византийских императоров спасали варвары. Когда они вторглись в Италию, то византийские императоры уже не могли бы давить на пап, если бы того пожелали. А позже, варвары стали короноваться, образуя династии королей: каролингов, меровингов. Образовалась Западная Римская империя, империя франков, Карл Великий. Вместе с тем, Рим участвовал на Вселенских Соборах.

[Юханна]

И повторюсь, что Пятый Вселенский Собор, не осудил самих Иву Эдесского и Феодорита Кирского, а осудил у первого письмо к Марию Персу, а у второго осудил некоторые сочинения. А вот Феодор Мопсуестийский был осужден персонально, как и Ориген.

Нельзя судить то, чего нет. Покойника нет, поэтому его судить нельзя. Судить покойника - абсурд. Ересь есть, ересь судить можно