Цитата Сообщение от Наблюдатель Посмотреть сообщение
Вы хорошо знаете комментарии по поводу праведности Ноя, он был цельным до потопа, но после потопа он больше праведным не упоминается. Я не говорил, что нормальные верующие не цельны, не цельны те, коих мучают противоречия, ответы на которые не могут найти. Часто происходит путаница между страхом и страхом, потому что есть страх божий, а есть страх Бога, который парализует творческие силы человека. Истинное смирение даруется, его не возможно заслужить, его не возможно вместить в человека, у которого сердце просто разрушится. Форма должна соответствовать содержанию, поэтому кому дано вместить, тот и вместит.
В ваших словах чувствуется эта самая путаница, конфликт. В чем причина?

Жизнь по Торе и ее заповедям, в нормальной ситуации, приводит к совершенно иному состоянию: внутренней гармонии, балансу. Это обещает сама Тора (Второзаконие 11 и множество аналогичных мест), это видно по обычным верующим евреям. Конечно, человек может соблазниться чем-то неподобающим, и тогда будет конфликт, то это уже не норма, а отклонение, примерно как простуда - отклонение от здорового состояния. Гармония в еврейской вере - настолько важная вещь, что даже наше приветствие звучит "шалом", что как раз и означает цельность, гармонию, баланс.

А вот то, о чем вы пишете, скорее похоже на внутренний конфликт человека неверующего. Ему, возможно, не хватает гармонии, но в окружающем мире он не может ее найти, ведь в картинке нет Единого. Если же ему предлагают религию, то он, как вы верно заметили, путает страх Бога и страх перед Богом. Ну какая может быть гармония, если все время ты боишься, что жестокий Бог после смерти навечно посадит тебя на сковородку, да еще и шансы этого избежать эфемерны? Между тем, страх перед Богом (у нас часто говорят "трепет"), наоборот, поглощает все прочие страхи, ибо ты твердо знаешь, что Он любит тебя и сделает для тебя все, чтобы ситуация обернулась наилучшим образом. Просто постарайся не ошибаться, ведь это несложно - "не на небесах Тора".

Но я не уверен, что верно вас понял.