Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Функция прощения грехов передана Богом человеку.
Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого.
23 Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся.
Евангелие от Иоанна 20 глава — Библия: https://bible.by/syn/43/20/#23
Марксист - человек. Следовательно, он может прощать грехи.
- - - - - Добавлено - - - - -
Чем больше накопится, тем больше блаженства, когда наступит мгновение облегчения.
С учетом вашего истолкования и понимания можно утвердительно сказать, что сон не от Бога.
7 если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха.
8 Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас.
9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
10 Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас.
(1Иоан.1:7-10)
2
Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть.
3
И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист.
4
Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие.
5
И вы знаете, что Он явился для того, чтобы взять грехи наши, и что в Нем нет греха.
6
Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его.
7
Дети! да не обольщает вас никто. Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен.
8
Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола.
9
Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога. (1-е Иоанна 3:2-9).
Согласно Писания ты от диавола.
От Бога рождается не только дух, но и плоть:
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6
Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
Живущий по духу, рождённому от Духа Святого, рождается от Духа - сие процесс, для рождённого свыше человека.
Дух, рождённый от Духа Святого, всего лишь семя - от которого ещё надо возрости и принести плод.
Плод ваш есть святость, а конец жизнь вечная во Христе Иисусе.
Последний раз редактировалось Dyx; 18.04.2024 в 20:40.
По учению иудаизма, божественная душа (нефеш элокит) также как и витальная
состоит из 10 сфирот и включает 5 уровней: нефеш - руах - нешама - хая - ехида.
Тогда как витальная Це-Ле-М (Быт 1.27) тоже имеет 5 уровней,
но у нее хая и ехида нераскрыты на что указывают буквы Ламед и Мем отпечатка целем.Эта божественная душа создана из пара, поднявшегося от лица Адама (Быт 2.6) то есть из его витальной души, сотворенной руками Бога в Быт 1.27.И создал Господь Бог человека из праха земного,
и вдунул в лице его дыхание жизни (дух), и стал человек душою живою.
Вот пар поднялся, доставил наслаждение Творцу и он образовал его и вдунул в Адама.
Таким образом, витальная душа это истинное Я внешний человек,
а божественная душа - это внутренний человек, который не имеет
собственного Я (ипостаси).
Про внешнего (истинного) человека и внутреннего (как бы оболочки) пишет Ап. Павел по учению фарисей.
Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием…(Рим 7:22)
Но когда Адам согрешил, его божественная душа оторвалась от него и разбилась на много частиц, образовав окружающий свет (ор макиф). И поэтому наша божественная душа родившись от Духа уходит работать с этим окружающим светом, из которого строит свои уровни нефеш-руах-нешама, представленные 4 видами растений в праздник Суккот. Именно этим то есть работой с окружающим светом занимался Израиль в пустыне 40 лет.
Последний раз редактировалось Николай Н; 18.04.2024 в 22:11.
В Быт.2:7 нет слова «дух». Ты его туда добавил.
Кроме того, ты используешь извращенный текст Библии. Слова «лице» там тоже нет.
Дух не вдыхается ни в ноздри, ни в лицо тоже.
Тебе бы стоило обратить внимание на стихи Откр.22:18-19, но ты же не обратишь, душный ты наш.
Вот верный текст:
«И образовал ГОСПОДЬ Бог человека из праха земного, и вдохнул в ноздри его дыхание жизни, и стал человек живой душой» (Быт.2:7)(KJV1611AV)
Однако в Писании сказано о грехах не к смерти (1Ин 5.17).
Вот такими надо грешить, чтобы больше любить Бога (Лк 7.47),
больше трудиться и приносить больше доброго плода.
И не грешит только тот, кто ничего не делает, ведь даже Бог
сотворил безвидность, пустоту и тьму (Быт 1.2).
А все бездельники неизбежно засыхают как бесплодная смоковница,
о чем свидетельствуют их ссохшиеся мозги неразумеющие Писание.
Все Писание богодухновенно. И когда берутся в расмотрение одни стихи и отвергаются другие, это говорит о том что происходит перегиб. Чем многие верующие и занимаются. А отвергают другие, потому что у них нет понимания.
Так и вы цитируете одни места Писания и не видите других мест Писания.
1Ин 2:1-2: "Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем Ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника; Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира."
А кто сказал что я отвергаю другие места Писания? Не суди по себе.
Ты цитируешь только те стихи которые тебе нравятся, а те которые тебя обличают отвергаешь.
Что говорит о твоей греховной сущности, ибо написано:
19
Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы;
20
ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы,
21
а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.
Powered by vBulletin® |