Пасха

[Николай Н]

"и нас, мёртвых по преступлениям, оживотворил со Христом, — благодатью вы спасены, — и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе..." (Ефесянам 2:5-6).
Контекст второй главы однозначно противостоит и осуждает Вашу ложную интерпретацию о необходимости поклонения физически умершим православным святым.

Вы сами себя лишаете спасения, поскольку не верите в Бога живых у Которого нет умерших членов Тела.

Почитайте внимательней контекст, он явно говорит не в Вашу пользу.
- Мертвость по преступлениям - безбожная греховная жизнь.
- Оживотворил - покаяние данного безбожника и получение от Господа прощение грехов.

- Воскресил и посадил на небесах - надежда и утешение о том, что после физической смерти, этот уже верующий человек, будет воскрешен из мертвых для вечной жизни. Если только начатую святую и праведную жизнь твердо сохранит до конца своей земной жизни.

При чем тут после физической смерти, когда мы уже умерли со Христом в Таинстве Крещения ?
Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его,
то должны быть соединены и подобием воскресения…(Рим 6:5)

Но Вы этого не разумеете поскольку не крещены.

А Вы откровенно вырвали из контектса 6той стих и придали ему совершенно чуждый смысл.
"...и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе..."
Не перестаю удивляться Вашим ложным своевольным выдумкам по выявлению "истинного" смысла из текста Писания.
Перед всеми, Вы сами себя являете - лжеучителем.

Вы так прикидываетесь неразумным ? Или правда не видите как превращаете Писание на свою погибель ?

От истинно верующего требуется только почитать святую волю своего Господина - Иисуса Христа! Приводимые Вами практики - идолопоклонство (поклонение мертвым).

У Бога живых нет мертвых членов Тела.

Уж точно, "подобные дела веры" Господь не только не приемлет, но и категорически осуждает, как грех - противление воли Божьей. За которые грядет Его гнев и проклятие для всех занимающихся такими делами тьмы.

Но Вы не крещены и не знаете Бога живых. И поэтому Ваше мнение язычника тяготеющего к иудейству, остается на Вашей совести.

[Anro-777]

Если в Библии не сказано о интернете, то вы не имеете право им пользоваться. Согласны?

На шутки Вы остры, смекалисты и включаете разум для противостояния истине.
И как Вы можете отстаивать праздник, который выдается за Господний, но все символы и время празднования полностью изменены?

И вы вырвали из контекста первую фразу, тогда как вторая фраза давала точный ответ.

Но, если говорится, как именно надо праздновать, с учетом поправок в Н\З., - значит любящий Бога будет праздновать только так, как это заповедует и предписывает Сам Бог
Не верно ли?

Но Вам этот ответ не выгоден, хоть и говорит истину.
Выходит, Вы так же, (как и православные участники, с кем имеются рассуждения), поступаете точно так же - вырываете из контекста фразы, и изменяете под свое личное убеждение, хотя, весь контекст текста говорит противоположную мысль, неся противоположное убеждение.

[Anro-777]

Но Вы не крещены и не знаете Бога живых. И поэтому Ваше мнение язычника тяготеющего к иудейству, остается на Вашей совести.

Во-первых, не тяготеющего к иудейству - я тяготею к исполнению истин Нового Завета. А это огромная разница.
К тому же, для чего тяготеть к иудеям, которые отвергли приход истинного Мессии и до сих пор не признают Его за Бога-Спасителя.
С такими мне не по пути, о чем отвечал выше Пилоту.
Я за истину, а не против нее.

А насчет молитв прошения заступничества или ходатайства святым, перешедшими в мир иной - покажите хотя бы одно место из Нового Завета, где Господь или Апостолы дают разрешение или повеление молится этим святым, прося у них помощи, чтобы они ходатайствовали за Вас пред Богом.

[Николай Н]

Если не сказано в Библии о праздновании Пасхи с куличами и яйцами - значит нельзя праздновать с иными символами, вместо указанных в Слове Божьем.
Не так ли?

Нет не так, поскольку Церковь столп и утверждение истины
(1Тим 3.15) решает как праздновать Светлое Христово Воскресение.

[Николай Н]

Во-первых, не тяготеющего к иудейству - я тяготею к исполнению истин Нового Завета. А это огромная разница.

Исполнение истин НЗ предполагает веру в Церковь Бога живого (1Тим 3.15).

А насчет молитв прошения заступничества или ходатайства святым, перешедшими в мир иной - покажите хотя бы одно место из Нового Завета, где Господь или Апостолы дают разрешение или повеление молится этим святым, прося у них помощи, чтобы они ходатайствовали за Вас пред Богом.

У Церкви одно Тело, так что большие члены Тела должны заботиться о меньших.

и которые нам кажутся менее благородными в теле,
о тех более прилагаем попечения…(1Кор 12:22,23)
Истинно говорю вам: из рожденных женами
не восставал больший Иоанна Крестителя;
но меньший в Царстве Небесном больше его. (Мф 11:11)

[Николай Н]

Ну если быть точными и по Писанию, то Пасха это один день с иудеями надо справлять 14 Ниссана (Авива), и этот день не Воскресения, а смерть агнца, чья кровь и дала возможность выйти народу еврейскому из Египта.

Но мы же празднуем не смерть, а Воскресение Христа.

Как 14 Ниссана Пасха иудеев, точно так же и мы христиане должны справлять ее в этот день, а вот пятнадцатого Ниссана, первого дня иудейского, а по нашему день Воскресения, и есть второй день праздника святого дня, читайте внимательно Тору!

При чем тут день Омера ? Вы что Животное, чтобы праздновать возношение ячменя ?

[Георгий]

Понимаете, при всём моём желании, отмечать с иудеями - у меня не получится: может произойти большой скандал; во-первых, я не иудей (в их понимании), во-вторых большинство из них - не принимают Господа Иисуса Христа.

Поэтому, я могу издалека поздравить иудеев, а отмечать с Христианами Святой Праздник Воскресения Христа.

Я тоже с ними не собираюсь отмечать пасху иудейскую, просто Христианская Пасха осуществилась в тот же день что и иудейская! Их пасха это тень, а наша истина. Святые отцы в кавычках, взяли и на зло иудеям перенесли Пасху на день Воскресения, то есть первый день недели, в который наш Господь воскрес! Хотя в законе сказано, что первый день недели после пасхи, является днем святым, первым днем опресноков! Мы христиане должны были справлять Пасху и на второй день, день Воскресения, ибо это не одно и тоже!

[Vardan]

На шутки Вы остры, смекалисты и включаете разум для противостояния истине.
И как Вы можете отстаивать праздник, который выдается за Господний, но все символы и время празднования полностью изменены?

Товарищ, Вы потерялись во времени и в пространстве. Подробности о том, как я праздную Пасху - Вам неизвестны и я о них не сказал. А Вам лишь советуется не брать на себя непомерную ношу судьи и не оскорблять верующих, которые празднуют не по-Вашему, а по своим обычаям.

[Георгий]

Но мы же празднуем не смерть, а Воскресение Христа.
При чем тут день Омера ? Вы что Животное, чтобы праздновать возношение ячменя ?

Правильно, мы празднуем день Воскресения нашего Господа, главный день опресочный, день святой! Не зря же дни опресочные соблюдались целую неделю! А вот апостол пишет"что Пасха наша Господь закланный за нас, смерть Агнца Божьего освободила от рабства Египта-этого мира! Поэтому Пасха это смерть, а главный первый день опресноков, день Воскресения, ибо и по закону первосвященник в первый день опресочный возносил сноп пшеницы, что и свидетельствует воскресение из мертвых первого урожая первенцев при воскресении Господа, что воскресли!

[Николай Н]

а главный первый день опресноков, день Воскресения, ибо и по закону первосвященник в первый день опресочный возносил сноп пшеницы

Однако, иудейская традиция говорит, что это была не пшеница, а ячмень.

Омер — библейская единица измерения объёма зерна. На второй день Песаха в знак разрешения есть зерно из нового урожая в Храме приносился в жертву омер ячменя. На 50-й день после начала отсчёта, соответствующий празднику Шавуот, в жертву приносились два хлеба из нового урожая пшеницы.

[Георгий]

Однако, иудейская традиция говорит, что это была не пшеница, а ячмень.

Омер — библейская единица измерения объёма зерна. На второй день Песаха в знак разрешения есть зерно из нового урожая в Храме приносился в жертву омер ячменя. На 50-й день после начала отсчёта, соответствующий празднику Шавуот, в жертву приносились два хлеба из нового урожая пшеницы.

Согласен, значит первенцы из иудеев по качеству ниже чем пшеница(христиане)!

[Николай Н]

Согласен, значит первенцы из иудеев
по качеству ниже чем пшеница (христиане)!

Да точно сказано. Так учит иудейская традиция, что человек
вышедший из Египта - это фактически животное, которому надо еще
очистить 7 мер витальной души и 7 мер тела во время отсчета Омера.
И тогда в праздник Шавуот человек получает Тору, символ которой
2 квасных хлеба (устная Тора и Тора письменная), но у нас на Пасху

только один кулич, поскольку у нас одно Евангелие,
а вместо письменной Торы, мы сами есть письмо Христово (2Кор 3.3).