Друзья! Завтра, с заходом солнца мы, своей семьей, первый раз в жизни будем праздновать Библейскую Пасху.
Почитав все комментарии участников, и изучив данный вопрос индивидуально, пришел к выводу, как именно мы должны праздновать Пейсах.
Поначалу была одна только неопределенность, без какой-либо однозначности.
Но, вследствие изучения данной темы, стала вырисовываться ясная картина достойного празднования, максимально приближенного к истине.
Исполнение Господом Иисусом обетования Искупления своей кровью от грехов всякого приходящего к нему человека, вне зависимости от нации, дало мне повод назвать данный праздник Новозаветной Пасхой. Которая является законным преемником Пейсаха В/З.
Так как Пасха Ветхого Завета подразумевала заклание и вкушение Пасхального агнца - то такая Пасха в Новом Завете практиковаться уже не может, по причине заклания Последнего Агнца-Иисуса-Искупителя. Эпоха Пасхальных ягнят завершилась крестной смертью Господа. Который и являлся прообразом Пасхального ягненка в В/З.
Ведь Сам Господь, перед своим закланием преподал ученикам Новозаветную Пасху, символы которой, впредь, становятся вином и пресным хлебом - прообраз Его проливаемой искупительной крови и ломимого физического тела на кресте.
И, как позже сказал ап. Павел: "Пасха наша, Христос, заклан за нас".
Но, дату и время празднования Пасхи в Н/З Господь не изменил.
Выходит, что празднование должно начинаться в этом году, по нашему календарю, с вечера 22.04 и длится ровно 7 суток.
По Божьему календарю, который Он оставил Своему Еврейскому народу, празднование происходит в соответствии Исхода 12гл. Т.е. с вечера 14 числа первого месяца (Ниссан/Авив).
В России это приходится на вечер 22.04.
Принявшие Мессию-Иешуа (Христа-Спасителя) Новозаветные евреи празднуют Седер (Пасхальный ужин) с четырьмя чашами Песаха."Четыре чаши являются неотъемлемой частью празднования Песаха. Каждая из них соответствует одному из четырёх обетований, которые Господь даёт Своему народу в Исх. 6:6-7".
И эти 4 Божьих обетования относятся не только к евреям по плоти, но и ко всем, кто искуплен и принят Господом в число Своего избранного народа.
Посему, мы, уверовавшие из язычников, имеем полное право приобщаться к данному Пасхальному таинству, чтобы быть благословленными Господом.
Вот эти идеальные параллели:
1я чаша - Освящения - «Я Господь, и выведу вас из-под ига Египтян».(Исх. 6:6) - Мы тоже были под игом Сатаны и нуждались в ведомости и защите Божьей!
2я чаша - Освобождения - «И избавлю вас от рабства их». (Исх. 6:6) - Мы тоже нуждались в освобождении от власти Диавола в нашей жизни!
3я чаша - Искупления - «И спасу вас мышцею простёртою». (Исх. 6:6) - Мы тоже нуждались в Искупителе и искуплении!
4я чаша - Хвалы - «И приму вас Себе в народ». (Исх. 6:7) - Мы тоже счастливы называться Его детьми. Поэтому и нам есть за что славить Господа!
Как же нам не праздновать такую Божью Пасху!
Подготовка к Пасхе:
Завтра будем очищать дом от всего квасного - от всех дрожжесодержащих продуктов и самих дрожжей - символов греха и порока. Символов связи с миром, грешной плотью и диаволом.
В духовном плане - очищение от грехов и дальнейшее рассматривание себя на протяжении семи Пасхальных дней в свете святости и беспорочности Христовой. Недельное вкушение опресноков - как идею привыкания быть таким же однородным и чистым, как эти опресноки - прообразы чистоты и святости.
О порядке празднования:
Прежде всего молитва прошения получения Божьего благословения в совершении Пасхального ужина воспоминания.
За ужином выпивается две первых чаши вина в последовательности или виноградного сока (сок вполне допустим в Израиле на Пасху) и воспоминается наша жизнь в рабстве греха у Сатаны в его царстве. А затем вспоминаем о постепенной работе во времени Святого Духа, по будущему освобождении нас из рук Диавола. (Возрожение/Перерождение).
После ужина пьются третья и четвертые чаши, с соответствующими благодарениями Господу за искупление и вознесение хвалы за принятие нас в число Своих детей (чтение хвалебных псалмов Писания и хвала через славословие и песнопения).
в завершение Причастие - то, что и сделал Господь с учениками в конце ужина.
Первые и последние сутки Праздника - Торжественные собрания- никакой работы в эти два дня совершать не будем. В остальные дни допускается любая деятельность.
Со вторых по шестые сутки - вкушение опресноков (бездрожжевых пресных лепешек).
Таким образом и планируем праздновать Новозаветную Пасху.
Ведь и мимо нас смерть прошла мимо, благодаря нашему Спасителю-Иешуа!
Потому, что косяки нашего сердца тоже были помазаны кровью Агнца-Христа, распятого за нас, чтобы ангел смерти прошел мимо.
"Пасха наша, Христос, заклан за нас!"
Аминь!