Пасха

[Diogen]

Сами мы опресноки и кушаем небесную закваску Евангелия,
положенную в наши три меры (дух, душу, тело, Мф 13.33).

Можете кушать на Шавуот.
Для этого нужно на Песах удалить старую закваску, 7 дней принимать только опресноки, а затем, через 50 дней, можно будет говорить о небесной закваске Евангелия.
7 Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас.
8 Посему станем праздновать не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины.
(1Кор.5:7,8)
Всему своё время.

[Anro-777]

К сожалению, у православных все Божественное переиначенное на свой "вкус и цвет". С истинным контекстом Слова Божьего у них духовная война и противостояние издревле.
Как написано еще у Исаии:28:13

"И стало у них словом Господа: заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на правило, тут немного, там немного..."

"Но и эти шатают*ся от вина и сбивают*ся с пути от сикеры; священ*ник и про*рок спотыкают*ся от крепких напитков; по*беждены вином, обезумели от сикеры, в виде*нии ошибают*ся, в сужде*нии спотыкают*ся". Ис. 28:7

[Николай Н]

К сожалению, у православных все Божественное переиначенное на свой "вкус и цвет". С истинным контекстом Слова Божьего у них духовная война и противостояние издревле.
Как написано еще у Исаии:28:13

Мы же не под древним законом, а под благодатью. Вот я буду кушать
кулич с двумя яйцами и представлять, что вкушаю букву Алеф
и предаю себя в руки Отца и Сына (Ин 10.28-29),
а если кто-то смущается, то может кушать только кулич
как букву Бэт в значении Дом.

А Вы случайно не знаете, почему мир сотворен буквой Бэт,
а не Алеф, с которой начинается закон (Исх 20.2) ?

[Anro-777]

Мы же не под древним законом, а под благодатью.

Теперь нет нужды покупать беспорочного однолетнего ягненка или ежегодно растить его самому. А потом освещать, его, разделывать, готовить, - это и есть Пасхальная Благодать Н/З!

Вот я буду кушать кулич с двумя яйцами и представлять, что вкушаю букву Алеф и предаю себя в руки Отца и Сына (Ин 10.28-29),
а если кто-то смущается, то может кушать только кулич как букву Бэт в значении Дом.

Следует быть послушным в данной Богом Пасхальной Заповеди и вкушать опресноки и вино, а не языческий кулич с двумя яйцами, темболее, представляя, что вкушаете еврейскую букву Алеф или Бэт.

Пасха Библии в наше время - это Пасха взятая из обоих Заветов. Она уже не древняя Заповедь, но реконструированная Мессией в Новом Завете.
Поэтому Пасху следует праздновать строго в соответствии со Словом Божьим, с учетом изменений внесенных Самим Господом на последней Еврейской Пасхе Ветхого Завета и первой Новозаветной Пасхе, одновременно: - Время празднования по Еврейскому календарю Торы. А вместо ягненка - опреснок и вино по Н/З.

Иная дата и иные символы - игнорирование и не уважение к Заповеди Творца. А также - проявление не любви и непокорности Богу.
Поэтому ваши лидеры издревле вносили свои Правила - на правила Божьи. Свои заповеди - на Заповеди Божьи.
Сожалею, но это истинная правда о вашей церкви, которая не имеет права называться Апостольской, как и Католическая. А также Христовой. Потому, что вас ведут не по записанным Заповедям Христа, а по своим человеческим.
Не прошу, чтобы задумались над этим. Все равно не станете. Это четко видно по Вашим ответам.

А Вы случайно не знаете, почему мир сотворен буквой Бэт,
а не Алеф, с которой начинается закон (Исх 20.2) ?

В еврейском фольклоре есть история, описывающая спор между буквами алеф и бет по поводу главенства в Танахе. Буквы пришли к соглашению, по которому с буквы алеф начинается обращение к Господу (אלהים‎, элохи́м), а с буквы бет — первые два слова Танаха


"Буква ב (бет) является первой буквой в Танахе, что, по мнению теологов иудаизма, наделяет её особым, мистическим смыслом

• Первой в Торе идёт вторая буква, а не первая, потому что никто не знает, что было в самом начале, до описанных в Танахе событий
• Точно так же, как буква бет открыта с одной стороны и закрыта с другой, историю можно изучать только от событий, описанных в Танахе (то есть от сотворения Вселенной и не дальше). Нельзя задаться вопросами «откуда появился Творец» и «почему Он решил сотворить Вселенную»".

[Николай Н]

Теперь нет нужды покупать беспорочного однолетнего ягненка или ежегодно растить его самому. А потом освещать, его, разделывать, готовить, - это и есть Пасхальная Благодать Н/З!

У нас еще есть Таинство Причастия.

Следует быть послушным в данной Богом Пасхальной Заповеди и вкушать опресноки и вино,

Необрезанным запрещено есть опресноки (Исх 12.48).

а не языческий кулич с двумя яйцами, темболее, представляя, что вкушаете еврейскую букву Алеф или Бэт.

Однако считается, что язык иврит Божественный, а не еврейский.

Пасха Библии в наше время - это Пасха взятая из обоих Заветов.

Нехорошо отнимать у Иудеев их праздники. Да к тому же еще и не исполнять как положено по Торе.

В еврейском фольклоре есть история, описывающая спор между буквами алеф и бет по поводу главенства в Танахе. Буквы пришли к соглашению, по которому с буквы алеф начинается обращение к Господу (אלהים‎, элохи́м), а с буквы бет — первые два слова Танаха

Там иудейская традиция объясняет сотворение мира буквой Бэт тем, что к ней не могут привязаться дурные мысли такие, которые привязываются к букве Алеф. א

[Anro-777]

[QUOTE=Николай Н;139709]У нас еще есть Таинство Причастия./QUOTE]

Помимо Причастия Господь желает, чтобы Его дети по истине праздновали и Пасху, а не по своему произволу.

[QUOTE=Николай Н;139709]Необрезанным запрещено есть опресноки (Исх 12.48)./QUOTE]

А в Новом Завете разрешено всем Его детям! Жаль, что от Вы это еще не знаете. В прошлом посте Вы говорили, что не живете по Ветхой букве: "Мы же не под древним законом, а под благодатью. А теперь ссылаетесь на закон В\З, как на истину, причем, без учета внесений изменений Самим Господом в Н\З.
Как же так? Как в вас уживаются такие явные противоречия в самом себе? Очень похоже на двуличие или отсутствие однозначности убежденности в истине.

[QUOTE=Николай Н;139709]Однако считается, что язык иврит Божественный, а не еврейский./QUOTE]

Много, что кем-либо что-то считается за истину. Тем более, когда речь заходит о преданиях. Многое что неоднозначно и бездоказательно Божьим Словом.
Еще говорят: "что и кур доят....". (Не является сарказмом. Всего лишь пример).

[QUOTE=Николай Н;139709]Нехорошо отнимать у Иудеев их праздники. Да к тому же еще и не исполнять как положено по Торе./QUOTE]

Задайте этот вопрос лично Господу-Искупителю-Законодателю.

Там иудейская традиция объясняет сотворение мира буквой Бэт тем, что к ней не могут привязаться дурные мысли такие, которые привязываются к букве Алеф. א

Все зависит от степени духовности и греховности каждого отдельного человека, допускающего каким-либо дурным мыслям место быть, или не быть.
Указанная вам другая версия, по здравой логике - более похожа на истину, чем эти додумки.
При желании, дурные мысли в достатке можно с легкостью найти к любой букве любого языка. Как говорится: "Было бы желание..."

[Николай Н]

А в Новом Завете разрешено всем Его детям! Жаль, что от Вы это еще не знаете. В прошлом посте Вы говорили, что не живете по Ветхой букве: "Мы же не под древним законом, а под благодатью. А теперь ссылаетесь на закон В\З, как на истину, причем, без учета внесений изменений Самим Господом в Н\З.
Как же так? Как в вас уживаются такие явные противоречия в самом себе? Очень похоже на двуличие или отсутствие однозначности убежденности в истине.

Я это понимаю так, что крещеным обрезанным Иудеям разрешали праздновать Песах на основании слов Ап. Павла в Кол 2.16.

Однако считается, что язык иврит Божественный, а не еврейский.

Много, что кем-либо что-то считается за истину. Тем более, когда речь заходит о преданиях. Многое что неоднозначно и бездоказательно Божьим Словом.
Еще говорят: "что и кур доят....". (Не является сарказмом. Всего лишь пример).

Есть люди, которые просто верят Торе, в которой Бог изрек Декалог на иврите (Исх 20.2).

Все зависит от степени духовности и греховности каждого отдельного человека, допускающего каким-либо дурным мыслям место быть, или не быть.
Указанная вам другая версия, по здравой логике - более похожа на истину, чем эти додумки.
При желании, дурные мысли в достатке можно с легкостью найти к любой букве любого языка. Как говорится: "Было бы желание..."

Там в иудейской традиции написано, что из всего иврита, только к букве Бэт в нашем мире невозможно докопаться.

[Николай Н]

Можете кушать на Шавуот.

У нас же вместо Шавуот - Пятидесятница сошествие Св. Духа.

А Иудеям о принятии Св. Духа, Иисус сказал в последний день Суккот (Ин 7.38).
Согласно иудейской традиции, именно в Ошана Раба, в последний день Суккот, Всевышний "скрепляет печатью" решение о тех благах, которые получит мир в наступившем году (например, о количестве дождей). Поэтому Ошана Раба отчасти напоминает Йом Кипур — в этот день также особенно важны раскаяние и молитва.

Для этого нужно на Песах удалить старую закваску, 7 дней принимать только опресноки, а затем, через 50 дней, можно будет говорить о небесной закваске Евангелия.

У нас это происходит во время Великого поста и Страстной седмицы.

7 Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас.
8 Посему станем праздновать не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины.
(1Кор.5:7,8)
Всему своё время.

Иудеи начинают с Семи дней опресноков, а мы заканчиваем Страстной седмицей.

[Diogen]

У нас же вместо Шавуот - Пятидесятница сошествие Св. Духа.

А Иудеям о принятии Св. Духа, Иисус сказал в последний день Суккот (Ин 7.38).
Согласно иудейской традиции, именно в Ошана Раба, в последний день Суккот, Всевышний "скрепляет печатью" решение о тех благах, которые получит мир в наступившем году (например, о количестве дождей). Поэтому Ошана Раба отчасти напоминает Йом Кипур — в этот день также особенно важны раскаяние и молитва.
У нас это происходит во время Великого поста и Страстной седмицы.
Иудеи начинают с Семи дней опресноков, а мы заканчиваем Страстной седмицей.

Что тут можно сказать?
У Иуды искариота и 5 неразумных дев тоже было фундаментальное учение.
Ересь, провозглашаемая 1000 лет – уже часть православия.

[Anro-777]

Что тут можно сказать?
У Иуды искариота и 5 неразумных дев тоже было фундаментальное учение.
Ересь, провозглашаемая 1000 лет – уже часть православия.

К сожалению, намного больше 1К лет. 1.600, как минимум. до 4-го века, вроде как, и Пасху праздновали все Еврейскую и 4-тую Заповедь.
Но, с приходом к власти императора Константина - все пошло по противоположному сценарию. По левому пути. Кардинально в разрез учению Первоапостольской Церкви. Они сами себя почувствовали Первоапостолькой Церковью, якобы, имеющие все права на изменение Божьих Заповедей и Божественных правил (установлений) на свои греховно-человеческие.

"И стало у них словом Господа: заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на правило, тут немного, там немного..." Ис.28:13

"Но и эти шатают*ся от вина и сбивают*ся с пути от сикеры; священ*ник и про*рок спотыкают*ся от крепких напитков; по*беждены вином, обезумели от сикеры, в виде*нии ошибают*ся, в сужде*нии спотыкают*ся". Ис. 28:7

[Николай Н]

Что тут можно сказать?
У Иуды искариота и 5 неразумных дев тоже было фундаментальное учение.

Ересь, провозглашаемая 1000 лет – уже часть православия.

Да, я понял, что мы истребились из Вашего народа, поскольку не празднуем Пурим и Песах. И нет у нас славы Макаревича, удостоившегося личного визита Раввина с освященными дарами.

[Diogen]

Да, я понял, что мы истребились из Вашего народа, поскольку не празднуем Пурим и Песах.

Ну, чтобы истребиться из народа, нужно сначала в нём быть.
И еще сказано: возвеселитесь, язычники, с народом Его.
(Рим.15:10)
В Божьем сценарии есть положительная роль как для народа Божьего, так и для язычников.
Неевреям необязательно праздновать ни Пурим, ни Пасху. есть минимум, описанный в Деян 15, а остальное - по желанию. Есть благословение для язычников, за исполнение необязательных для них заповедей, и нет наказания за неисполнение.

[Николай Н]

Ну, чтобы истребиться из народа, нужно сначала в нём быть.
И еще сказано: возвеселитесь, язычники, с народом Его.
(Рим.15:10)
В Божьем сценарии есть положительная роль как для народа Божьего, так и для язычников.
Неевреям необязательно праздновать ни Пурим, ни Пасху. есть минимум, описанный в Деян 15, а остальное - по желанию. Есть благословение для язычников, за исполнение необязательных для них заповедей, и нет наказания за неисполнение.

Да, я слышал, что в Израиле бней Ноах считают пришельцами. Так ?

[Diogen]

Да, я слышал, что в Израиле бней Ноах считают пришельцами. Так ?

Ой!
У слова "пришелец" могут быть разные значения.

[пилот]

Неевреям необязательно праздновать ни Пурим, ни Пасху. есть минимум, описанный в Деян 15, а остальное - по желанию.

Точно не нужно, а может у этих праздников есть новозаветное осмысление, раз это было прообразом?

Прообразом чего?

[Diogen]

Точно не нужно, а может у этих праздников есть новозаветное осмысление, раз это было прообразом?

Прообразом чего?

Нужно-не нужно, начнём с того, что необязательно. Даже если есть переосмысление.