Лицемерие в "праведности".

[Diogen]

Вот так НЗ и оправдывает жестокую несправедливость ВЗ,
в котором иноземцев кормили мертвечиной,

а в НЗ мы вкушаем Животворящую Плоть Бога Слово.

И поскольку в ВЗ Бог возненавидел Исава не по делу,
то в НЗ Бог возлюбил идумеев и римлян независимо от дел.

Чему свидетельство сошествие Св. Духа на семью Корнилия-сотника (Деян 10.45).

Немного не понял в какую сторону вы хотите уйти от ответа. Изложите вашу претензию конкретнее.
Да, Бог любить весь мир, но с семьёй Корнилия неудачный пример любви независимо от дел.
3 Он в видении ясно видел около девятого часа дня Ангела Божия, который вошел к нему и сказал ему: Корнилий!
4 Он же, взглянув на него и испугавшись, сказал: что, Господи? [Ангел] отвечал ему: молитвы твои и милостыни твои пришли на память пред Богом.
(Деян.10:3,4)

[Николай Н]

Немного не понял в какую сторону вы хотите уйти от ответа. Изложите вашу претензию конкретнее.

Я Вам уже ответил, что несправедливая жестокость ВЗ нуждается в оправдании превосходящей милостью НЗ.

Да, Бог любить весь мир,

Это истинный Бог любит весь мир. Но не ограниченный узконациональный Элоким ВЗ, который ненавидит Исава и повелевает иноземцев кормить мертвечиной и разорять ростовщичеством.

но с семьёй Корнилия неудачный пример любви независимо от дел.
3 Он в видении ясно видел около девятого часа дня Ангела Божия, который вошел к нему и сказал ему: Корнилий!
4 Он же, взглянув на него и испугавшись, сказал: что, Господи? [Ангел] отвечал ему: молитвы твои и милостыни твои пришли на память пред Богом.
(Деян.10:3,4)

Если молитва Корнилия (римского язычника) была услышана,
то следовательно он уже имел дар Св. Духа.

и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым.(1Кор 12:3)

[Diogen]

Я Вам уже ответил, что несправедливая жестокость ВЗ нуждается в оправдании превосходящей милостью НЗ.

Справедливость является ценностью всей Библии:
Стремись к справедливости, только к справедливости, и тогда ты будешь жив и будешь владеть той землей, которую отдает тебе Господь, твой Бог.
Второзаконие 16:20 — Втор 16:20: https://bible.by/verse/5/16/20/
Милость выражается в отсрочке наказания, в предоставлении возможности покаяния, исправления греха.
Также является ценностью всей Библии.
Ибо Я милости хочу, а не жертвы, и Боговедения более, нежели всесожжений.
(Ос.6:6)

Это истинный Бог любит весь мир. Но не ограниченный узконациональный Элоким ВЗ, который ненавидит Исава и повелевает иноземцев кормить мертвечиной и разорять ростовщичеством.

Напоминаю, что узконационального Элокима после воплощения зовут Иисус Христос.
Насчёт ненависти расскажите, как вы исполняете следующую заповедь:
если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником;
(Лук.14:26)
Возможно, вы что-то неправильно понимаете.

Если молитва Корнилия (римского язычника) была услышана,
то следовательно он уже имел дар Св. Духа.

и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым.(1Кор 12:3)

А почему вы решили, что Корнилий до встречи с Петром называл Иисуса Господом?
Если Корнилий уже называл Иисуса Господом, то какие слова спасения мог говорить Петр?
он скажет тебе слова, которыми спасешься ты и весь дом твой.
(Деян.10:6)

[Николай Н]

Справедливость является ценностью всей Библии:

Однако в ВЗ справедливость относилась только к Иудеям, но не к иноземцам, которых заповедано кормить мертвечиной, что противоречит заповеди бней Ноах о запрете есть мясо с кровью.

И во исполнение этого закона Моисея,
Сам Иисус назвал ханаанскую женщину псиной (Мк 7.27).

Таким образом, этот древний Моисеев закон подлежит отмене по причине антигуманности и противоречия заповеди бней Ноах.

А кто не согласен, пусть сам кушает мертвечину
во исполнение золотого правила нравственности,
если только еще не совсем лишился совести от своего горе-законничества.

Напоминаю, что узконационального Элокима после воплощения зовут Иисус Христос.

Это так верите Вы иудействующие, почитающие Иисуса тварным Ангелом Иеговы.

А у нас Иисус Сам воплощенный единый живой ЙХВХ, а не какой-то Элоким Ангел Иеговы.

Насчёт ненависти расскажите, как вы исполняете следующую заповедь:
если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником;
(Лук.14:26)

В точности так исполняем, когда подобно Моисею полагающему на лице покрывало, не смотрим на ближних когда готовимся ко Св. Причастию. И не обращаем своего внимания на земную жизнь, желая только войти в вечную жизнь Христа.

Возможно, вы что-то неправильно понимаете.
А почему вы решили, что Корнилий до встречи с Петром называл Иисуса Господом?

Я так думаю потому, что дошли молитвы Корнилия до Христа Бога.

Если Корнилий уже называл Иисуса Господом, то какие слова спасения мог говорить Петр?
он скажет тебе слова, которыми спасешься ты и весь дом твой.
(Деян.10:6)

Слова о необходимости крещения во Христа Иисуса (Деян 10.48).

[Diogen]

Однако в ВЗ справедливость относилась только к Иудеям, но не к иноземцам, которых заповедано кормить мертвечиной, что противоречит заповеди бней Ноах о запрете есть мясо с кровью.

Приведите этот стих.
Расскажите о разнице между мертвечиной и удавлениной.
воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы".
(Деян.15:29)

Это так верите Вы иудействующие, почитающие Иисуса тварным Ангелом Иеговы.

За ваши фантазии о тварности редакция ответственности не несёт.

А у нас Иисус Сам воплощенный единый живой ЙХВХ

Согласен, Иисус и является Иеговой.
Кроме этого Он и является Царём Израиля:
И покраснеет луна, и устыдится солнце, когда Господь Саваоф воцарится на горе Сионе и в Иерусалиме, и пред старейшинами его [будет] слава.
(Ис.24:23)

В точности так исполняем, когда подобно Моисею полагающему на лице покрывало, не смотрим на ближних когда готовимся ко Св. Причастию. И не обращаем своего внимания на земную жизнь, желая только войти в вечную жизнь Христа.

В таком случае примените это применение слова "ненависть" на отношение Бога к Исаву. Инцидент исчерпан.

Слова о необходимости крещения во Христа Иисуса (Деян 10.48).

Читаю, какое же слово говорил Петр:
36 Он послал сынам Израилевым слово, благовествуя мир чрез Иисуса Христа; Сей есть Господь всех.
...
42 И Он повелел нам проповедывать людям и свидетельствовать, что Он есть определенный от Бога Судия живых и мертвых.
43 О Нем все пророки свидетельствуют, что всякий верующий в Него получит прощение грехов именем Его.
(Деян.10:36-43)
В принципе ни слова о крещении. И не видно, чтобы Корнилий почитал Иисуса до этого места.

[Николай Н]

Приведите этот стих.
Расскажите о разнице между мертвечиной и удавлениной.

Мертвечина - это то, что умерло своей смертью и в нем осталась свернувшаяся кровь.

воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы".
(Деян.15:29)

По-моему, одно и то же, поскольку сказано - и крови.

В таком случае примените это применение слова "ненависть" на отношение Бога к Исаву. Инцидент исчерпан.

Нет не исчерпан, поскольку родные могут обойтись без меня, но никто не может обойтись без Божьей любви и милости.

Читаю, какое же слово говорил Петр:
36 Он послал сынам Израилевым слово, благовествуя мир чрез Иисуса Христа; Сей есть Господь всех.
...
42 И Он повелел нам проповедывать людям и свидетельствовать, что Он есть определенный от Бога Судия живых и мертвых.
43 О Нем все пророки свидетельствуют, что всякий верующий в Него получит прощение грехов именем Его.
(Деян.10:36-43)

В принципе ни слова о крещении.

И велел им креститься во имя Иисуса Христа. (Деян 10:48)

И не видно, чтобы Корнилий почитал Иисуса до этого места.

Мы верим во единого Христа Бога, до которого дошли молитвы Корнилия.
Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь;

никто не приходит к Отцу, как только через Меня. (Ин 14:6)

[Diogen]

Мертвечина - это то, что умерло своей смертью и в нем осталась свернувшаяся кровь.

Да, такое случается. Что вы предлагаете делать в подобных случаях?

Нет не исчерпан, поскольку родные могут обойтись без меня, но никто не может обойтись без Божьей любви и милости.

15 Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие; 16 чтобы не было [между вами] какого блудника, или нечестивца, который бы, как Исав, за одну снедь отказался от своего первородства.
17 Ибо вы знаете, что после того он, желая наследовать благословение, был отвержен; не мог переменить мыслей [отца], хотя и просил о том со слезами.
(Евр.12:15-17)
Как относиться к человеку, который сам лишает себя благодати Божьей?

И велел им креститься во имя Иисуса Христа. (Деян 10:48)

Это не слово спасения, это реакция Петра на увиденное сошествие Святого Духа.
Когда Петр еще продолжал эту речь, Дух Святый сошел на всех, слушавших слово.
(Деян.10:44)
Т.е. слово было раньше. Крещение - позже.

Мы верим во единого Христа Бога, до которого дошли молитвы Корнилия.
Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь;

никто не приходит к Отцу, как только через Меня. (Ин 14:6)

Приходить к Отцу - это одно. Дошедшая молитва - другое.