Лицемерие в "праведности".

[Diogen]

Предлагаю не кушать мертвечину и растерзанное зверем тоже не кушать.

Предложение принято.

По-моему, надо посоветовать этому человеку молиться Богу о помиловании и ниспослании благодати, чтобы не оказаться на месте Исава.

Идея хороша, если он спрашивает совета. Но вопрос не то, что ему делать, а как к нему относиться, как с ним взаимодействовать?

Апостолам еще ранее было велено крестить язычников: Итак, идите,
научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа…(Мф 28:19)

Вижу, согласен, и здесь тоже научение (слово) первично.

И приход к Отцу и дошедшая молитва - это все действие одного Св. Духа, Которым молился Корнилий.
Сказано же: излию от Духа Моего на всякую плоть, (Иоиль 2:28)

Дух один и тот же, но разное действие в разное время.

[Николай Н]

Идея хороша, если он спрашивает совета.

Милосердный Бог мог бы подсказать Исаву
через Исаака, любящего Исава.

Но вопрос не то, что ему делать, а как к нему относиться, как с ним взаимодействовать?

У нас христиан, не принято что-либо вымогать у человека, пользуясь его смертельной усталостью (как поступил Иаков). У нас в Евангелии заповедано в первую очередь накормить врага, если он голоден (Рим 12.20).
И обманывать нам запрещено.

А так, применительно к Иакову, он не имея Евангелия поступил по примеру отца Исаака, обманувшего предполагаемых врагов.
Жители места того спросили о жене его, и он сказал:
«это сестра моя»; потому что боялся сказать: «жена моя», (Быт 26:7)

Вижу, согласен, и здесь тоже научение (слово) первично.

Да конечно. Вера от слышания слова Божьего.

Дух один и тот же, но разное действие в разное время.

И каждому дается проявление Духа на пользу.(1Кор 12:7)

[Diogen]

У нас христиан, не принято что-либо вымогать у человека, пользуясь его смертельной усталостью (как поступил Иаков). У нас в Евангелии заповедано в первую очередь накормить врага, если он голоден (Рим 12.20).
И обманывать нам запрещено.

Любовь - это не столько чувство, сколько глагол, похожий на "давать".
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал (Иоан.3:16)
Противоположность - ненависть, в библейском смысле - это прекращение давания к-л.
Так Бог описал своё отношение к Исаву, так же описывается отношение к ближним в Лк 14:26 по сравнению с Богом.
Опубликовал выше более пространный ответ.
#78
Скажите, вы считаете, что вся Библия имея разные формы откровения, имеет один и тот же источник откровения?

[Николай Н]

Любовь - это не столько чувство, сколько глагол, похожий на "давать".
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал (Иоан.3:16)
Противоположность - ненависть, в библейском смысле - это прекращение давания к-л.
Так Бог описал своё отношение к Исаву, так же описывается отношение к ближним в Лк 14:26 по сравнению с Богом.

Понял Вас. Но я имел в виду, что если мы готовясь ко Св. Причастию,
можем полностью лишить ближних своей любви,
то любовь Бога не перестает и поэтому, сокращаясь,
не превращается в ноль, а обязательно остается

какая-то остаточная благодать.
Все же знают правило левой линии строгого образа
и правой линии милосердного подобия,
что левое обязательно включает правое,
а правое обязательно включает левое.

Опубликовал выше более пространный ответ.
#78

Понял, посмотрю.

Скажите, вы считаете, что вся Библия имея разные формы откровения,
имеет один и тот же источник откровения?

Да конечно очень точно сказано.
В ВЗ преобладает жестокость Элоким как причина,
последующей превосходящей милости ЙХВХ в НЗ,
как предсказано у пророка (Зах 4.6).

и вынесет он краеугольный камень
при шумных восклицаниях: «благодать, благодать на нем!»(Зах 4:7)