В храме Гроба Господня сошел Благодатный огонь

[Heruvimos]

это ваше личное мнение....
По-вашему Бог явил чудо и успокоился...больше нет для вас Божественного огня.
Поздравляю.

Огонь Пятидесятницы - символ Духа Святого, который по сей день почивает на каждом новообращённом. Бог не успокоился, Он продолжает Своё дело, но никакого ежегодного шоу с благодатным огнём апостолы не описывали, и верующих к участию в подобном не призывали. Это появилось позже, в результате отступления, и подмены истинного крещения Духом, ложным огнём.

[Miriam]

Мне приходилось как-то прочитывать о неком священнике, который поехал в Иерусалим посмотреть каким образом сходит благодатный огонь. И когда он приехал на кануне Пасхи в Иерусалим, то нашел тех, кто именно руководит выносом огня. Он стал их просить, чтобы его пустили посмотреть это чудо и каким образом сходит огонь в небес.
Но ему сказали: - зачем тебе это надо? Люди же верят...
И тогда он понял... И все вопросы отпали о чудном схождении огня, где один священник заходит в гробницу и ждет схождение огня. И когда якобы огонь сходит, то он подожжённую ветошь просовывает в небольшое окошко, и где уже этот огонь распространяется далее.

Кто разумеет, тот да разумеет....

Что вы читаете Принц?
- Слова....слова....слова (Шекспир.Гамлет)

ПС
Вы бы подняли историю вопроса, а потом слова печатали.....непонятно чьи...из тик-тока видимо.

- - - - - Добавлено - - - - -

Огонь Пятидесятницы - символ Духа Святого, который по сей день почивает на каждом новообращённом. Бог не успокоился, Он продолжает Своё дело, но никакого ежегодного шоу с благодатным огнём апостолы не описывали, и верующих к участию в подобном не призывали. Это появилось позже, в результате отступления, и подмены истинного крещения Духом, ложным огнём.

Апостолы не описывали ничего......
Просто Иисус сказал:

Лк 12:49
Огонь пришел Я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся!

А вы уже трактуете как вам удобно.
Молодец!

[Vardan]

Есть много исторических свидетельств, что на Святую Пасху Господню чудесным образом сходил свет и удивительным образом зажигались все лампады во всем храме Воскресения Господня, который ещё называют храмом Гроба Господня.
При этом все присутствующие это наблюдали и не имели никаких сомнений по этому поводу. А надо сказать, что на Святую Пасху собирались очень много паломников со всего мира, многие из которых шли до Иерусалима пешком.

Кстати, в Армянской Церкви, и у самих греков тоже, принято называть - схождение святого света, а не огня.

Всё дело в том, что чудесный свет не сходит по расписанию и желанию грешных людей.

[Денис Васильевич]

Речь папы Урбана II на Клермонском соборе, 27 ноября 1095 года (в пересказе Бальдерика Дольского):

«О Гробе Господнем мы не стали даже упоминать, поскольку некоторые из вас собственными глазами видели, какой мерзости он был предан. Турки насильно забрали оттуда подношения, которые вы многократно приносили туда в виде милостыни; более того, там они часто — несчетное количество раз — совершали надругательство над нашей религией. И все же в том месте (я говорю о том, что и так вам известно) почил Бог, там Он умер за нас, там Он был похоронен.

Сколь драгоценно место погребения Господа — вожделенное место, несравненное место! И еще более [вожделенно] оно потому, что Бог доныне все равно совершал там ежегодное чудо. Ибо в дни Его Страстей, когда все огни во Гробе Господнем и вокруг него в церкви были погашены, они вновь загораются по Божественному повелению. Чье каменное сердце, братия, не смягчит такое чудо? Поверьте мне, человек, сердце которого не подвигает к вере столь [явное] присутствие силы Божией, — бесчувственный скот! И все же язычники видят это наравне с христианами, но не исправляются».

_________________________

Источник: The Historia Ierosolimitana of Baldric of Bourgueil / Ed.: S. Biddlecombe. Martlesham, 2014. P. 7-8

[Тимофей-64]

Речь папы Урбана II на Клермонском соборе, 27 ноября 1095 года (в пересказе Бальдерика Дольского):

«О Гробе Господнем мы не стали даже упоминать, поскольку некоторые из вас собственными глазами видели, какой мерзости он был предан. Турки насильно забрали оттуда подношения, которые вы многократно приносили туда в виде милостыни; более того, там они часто — несчетное количество раз — совершали надругательство над нашей религией. И все же в том месте (я говорю о том, что и так вам известно) почил Бог, там Он умер за нас, там Он был похоронен.

Сколь драгоценно место погребения Господа — вожделенное место, несравненное место! И еще более [вожделенно] оно потому, что Бог доныне все равно совершал там ежегодное чудо. Ибо в дни Его Страстей, когда все огни во Гробе Господнем и вокруг него в церкви были погашены, они вновь загораются по Божественному повелению. Чье каменное сердце, братия, не смягчит такое чудо? Поверьте мне, человек, сердце которого не подвигает к вере столь [явное] присутствие силы Божией, — бесчувственный скот! И все же язычники видят это наравне с христианами, но не исправляются».

_________________________

Источник: The Historia Ierosolimitana of Baldric of Bourgueil / Ed.: S. Biddlecombe. Martlesham, 2014. P. 7-8

Вот-вот!
А потом, когда на пасху 1099 года крестоносцы взяли Иерусалим и учинили там резню, благодатный огонь у них НЕ СОШЕЛ - в захваченном ими Храме. За грех убоя мирного исламского населения.
А у православных, собравшихся тогда же ВНЕ храма - сошел.
О чем есть аж ЧЕТЫРЕ независимых исторических свидетельства современников-очевидцев..
И усрамились латины, понявши, ЗА ЧТО ЭТО ИМ ТАК.

[Денис Васильевич]

Вот-вот!
А потом, когда на пасху 1099 года крестоносцы взяли Иерусалим и учинили там резню, благодатный огонь у них НЕ СОШЕЛ - в захваченном ими Храме. За грех убоя мирного исламского населения.
А у православных, собравшихся тогда же ВНЕ храма - сошел.
О чем есть аж ЧЕТЫРЕ независимых исторических свидетельства современников-очевидцев..
И усрамились латины, понявши, ЗА ЧТО ЭТО ИМ ТАК.

Смысл цитаты в другом, папа свидетельствует, что огонь ежегодно сходит. Вы ведь писали, что благодатный огонь не по расписанию, а тут папа свидетельствует, что каждый год сходит. История про собравшихся православных христиан вне Храма, это не про латинян, а про армян, которые то ли не пустили православных, то ли, что у последних не было денег заплатить мусульманам, чтобы православных пустили в Храм. Когда православные оказались вне Храма, тогда крестоносцев уже не было, это был 19 (!) век, когда православные вместе с Патриархом Софронием IV были удалены не только от кувуклии, но и вообще из Храма. Софроний IV родился в 1798 году, а умер в 1899 году. Там, у входа в святыню, они и остались молиться о схождении огня, скорбя об отлучении от благодати. Армянский Патриарх молился около суток, однако, несмотря на его молитвенные усилия, никакого чуда не последовало. В один момент с неба ударил луч, как это обычно бывает при сошествии огня, и попал точно в колонну у входа, рядом с которой находился патриарх Софроний IV. Из нее во все стороны брызнули огненные всплески и зажглась свеча у Православного Патриарха, который передал единоверцам благодатный огонь. Это событие связано с патриаршеством Софрония IV, а это 19 век!

[Тимофей-64]

1. Смысл цитаты в другом, папа свидетельствует, что огонь ежегодно сходит. Вы ведь писали, что благодатный огонь не по расписанию, а тут папа свидетельствует, что каждый год сходит.
2. История про собравшихся православных христиан вне Храма, это не про латинян, а про армян, которые то ли не пустили православных, то ли, что у последних не было денег заплатить мусульманам, чтобы православных пустили в Храм. Когда православные оказались вне Храма, тогда крестоносцев уже не было, это был 19 (!) век, когда православные вместе с Патриархом Софронием IV были удалены не только от кувуклии, но и вообще из Храма. Софроний IV родился в 1798 году, а умер в 1899 году. Там, у входа в святыню, они и остались молиться о схождении огня, скорбя об отлучении от благодати. Армянский Патриарх молился около суток, однако, несмотря на его молитвенные усилия, никакого чуда не последовало. В один момент с неба ударил луч, как это обычно бывает при сошествии огня, и попал точно в колонну у входа, рядом с которой находился патриарх Софроний IV. Из нее во все стороны брызнули огненные всплески и зажглась свеча у Православного Патриарха, который передал единоверцам благодатный огонь. Это событие связано с патриаршеством Софрония IV, а это 19 век!

1. Папа мог и приукрасить в такой-то момент!
2. Я писал про историю 1099 г, первый крестовый поход. Я не путаю.
То, что Вы описали - это, как говорят, ДРУГОЕ.

[Heruvimos]

Апостолы не описывали ничего......
Просто Иисус сказал:

Лк 12:49
Огонь пришел Я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся!

А вы уже трактуете как вам удобно.
Молодец!

Так если мы в Деяниях видим как он возгорелся, то почему это как мне угодно? Это констатация факта, задокументированного в Писании. А далее мы видим описание тысяч обращённых, исполненных Святого Духа, то есть видим распространение этого огня. А где мы видим описание шоу? Нет там этого. Потому что шоу появилось гораздо позже. И это никем не отрицаемый факт.

Что это за предупреждение? : Мат 24:23-26: "Тогда, если кто скажет вам: «вот, здесь Христос, или там», — не верьте. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Вот, Я наперед сказал вам. Итак, если скажут вам: «вот, Он в пустыне», — не выходите; «вот, Он в потаенных комнатах», — не верьте;"

О каких потаённых комнатах здесь
речь?