Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Приветствую добрыми пожеланиями каждого заглянувшего в эту тему!
В книге деяния святых Апостолов читаем что было повеление Павлу
сделать что скажут ему: Деян.21:23, и Павел так и сделал, взяв трёх мужей и
ОЧИСТИВШИСЬ с ними Деян.21:26.
Это, важно понимать, имело место уже после распятия и воскресения Господа,
после образования Церкви, Павел очищался законом.
Очищение состоялось, как написано: Деян.21:26, следовательно закон имеет силу очищения?!
Закон имеет силу очищения но не для вас, если вы не еврей. Вы с какого боку проповедуете Иудейский закон, какое отношение ваше к закону?Сообщение от Андрейй
Бог есть любовь, любовь не мыслит зла.
Вопрос не обо мне, написано же о Павле, но немало важно что сие очищение состоялось
уже после воскресения Господа, на это обращаю внимание по тому, что есть мнение, что закон имел силу до смерти крестной Иисуса Христа,
но как явствует из приведённых стихов книги деяний закон очищал и уже после вознесения Господа.
Вы прочтите смысл написанного, почему так надо было сделать. Были волнения в народе и Павлу бы досталось по полной если бы не сделал по закону. Это своего рода хитрость была такая.
Бог есть любовь, любовь не мыслит зла.
Как бы то не было суть темы в вопросе что закон имеет силу очищения,
ведь написано в богодухновенных Писаниях что Павел очистился.
И как понять ваши слова о некой хитрости, вы допускаете что в слове Божиим написано <<очистился>>,
но на деле это видимость была ?
Так написано что после сего Павлу как раз таки и "досталось", наложили на него руки со всеми вытекающими последствиями.
21 А о тебе наслышались они, что ты всех Иудеев, живущих между язычниками, учишь отступлению от Моисея, говоря, чтобы они не обрезывали детей своих и не поступали по обычаям.
22 Итак что же? Верно соберется народ; ибо услышат, что ты пришел.
23 Сделай же, что мы скажем тебе: есть у нас четыре человека, имеющие на себе обет.
24 Взяв их, очистись с ними, и возьми на себя издержки на жертву за них, чтобы остригли себе голову, и узнают все, что слышанное ими о тебе несправедливо, но что и сам ты продолжаешь соблюдать закон.
25 А об уверовавших язычниках мы писали, положив, чтобы они ничего такого не наблюдали, а только хранили себя от идоложертвенного, от крови, от удавленины и от блуда.
26 Тогда Павел, взяв тех мужей и очистившись с ними, в следующий день вошел в храм и объявил окончание дней очищения, когда должно быть принесено за каждого из них приношение.
(Деян.21:21-26)
Думаю смысл тут понятен и без объяснения.
Не прокатило.Так написано что после сего Павлу как раз таки и "досталось", наложили на него руки со всеми вытекающими последствиями.
Бог есть любовь, любовь не мыслит зла.
Павел пошёл на компромисс с фарисейской ересью. Это была суета.
Из написанного что очистился (Деян.21:26) не явствует что суетное то было.
Это человеческая констатация, а Божественная : Мат 27: 51"И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись;"
Для всех нас написаны богодухновенные Писания, для человеков написаны,
и в смысле данной темы написано что закон очищает, на примере Павла, которого Господь призвал
куда после создания Церкви, и в том промысел не малый, явить что через закон Бог по прежнему очищает, как и заверил Господь: Лк.16:17.
Касаемо закона должно держаться точности и говорить как есть: закон данный через Моисея,
ибо Законодатель один Он Бог, и Себя не отвергается, и не изменяется, как и заверил: Мф.5:17; Лк.16:17.
Землю под собой чувствуем, и небо над собой видим, стало быть и закон в силе, а отвергают его лишь беззаконники (Рим.3:31).
Вы не поняли написанного. И сделали это умышленно.
Но, значит ли это, что Вы можете манипулировать Богом, утверждая, что Он не мог дать временный Закон?
Если рассматривать это место в контексте самого повествания о этом, то может действительно сложится такое мнение, что так и есть.
Но, если не упускать всего контекста Писаний, и понимать, что Павел был для Иудеев только как Иудей, а по факту уже подчинялся Закону Христа, а не закону Моисея.
То, Павел это сделал для того чтобы не было соблазна среди Иудеев, и еще была возможность хотя бы кого то спасти, пока он не ожесточился.
Почему Павел вообще на это пошел? Это он сам принял решение, что ему нужно очистится?
Да это он сделал как иудей а как насчёт эллинов которых он ввёл в Храм Саломона и очистил? Вы тоже так можете очиститься как и я.
Андрей, я понимаю что Вы не вопрос задали, а отстаиваете свою доктрину о соблюдении закона! Если бы Вы были бы внимательны к тому тексту, который Вы привели и на который Вы ссылаетесь, как на истину, то давайте будем честны до конца! Во-первых, там несколько раз написано:"прошел обряд очищения"! Но если для Вас не понятен смысл, что такое "обряд"? Я Вам сейчас поясню, но и это не самое главное, главное в том, что стих 26 этой главы , говорит что:"когда очищение будет окончено и когда за каждого из них будет принесена жертва"!Во-вторых, животное должно было бы принесено в жертву за грех по закону! Тогда у меня вопрос к Вам! Вы очищение признаете без жертвы животных? Если да! То тогда как Вы можете быть очищены по закону без жертвы приношения?!!! Павел свершив обряд очищения, принес за себя в жертву животное, а как тогда Жертва Господа????
Так вот, объясняю что такое "обряд"!Обрядом- является символическое действие, а не само истинное значение вещей!!!
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием