Апологетика или Основное Богословие

[Виктор А.]

...объективное знание, получаемое в результате научных исследований может противоречить догматам Веры. И религии приходится заниматься апологетикой, чтобы вложить в эти догматы новое содержание.

Не может наука противоречить догматам веры, ибо это совершенно разные области (уровни бытия). Соответственно и апологетика не переделывает догматы, но лишь раскрывает их на современном употребительном языке.
Если же переходить в область физики и космологии, то что Вы именуете догматами? Что мир был сотворён за шесть дней? Но такого догмата нет! (И в символах веры об этом - ни слова).

[Zeton]

Не может наука противоречить догматам веры, ибо это совершенно разные области (уровни бытия). Соответственно и апологетика не переделывает догматы, но лишь раскрывает их на современном употребительном языке.
Если же переходить в область физики и космологии, то что Вы именуете догматами? Что мир был сотворён за шесть дней? Но такого догмата нет! (И в символах веры об этом - ни слова).

Я имею в виду основы любой религии.

Философской основой религии является либо объективный (авраамические религии напр.), либо субъективный идеализм (часть индуизма, напр.)

Суть идеализма - сознание (дух) первично, материя (бытие) вторична.

Все догматы христианства построены на этом допущении.

Научные исследования и житейская практика показывают, что источником сознания (духа) является мозг.

Идеализм утверждает обратное - источником сознания является дух (высшее сознание). Бог есть Дух (Сознание), Бог есть Творец.


Это первое и самое главное противоречие между материализмом и идеализмом, между наукой и религией.

Апологетика не переделывает догматы, она по разному интерпретирует их - в зависимости от данных науки.