Что такое благодать ...
Во многих переводах Библии на русский язык слово ха́рис чаще всего переводится как «благодать». Однако слово «благодать» не всегда передает читателю подлинный смысл, заключенный в греческом ха́рис. Ученый Р. Тренч говорит, что ха́рис подразумевает «добровольно проявляемую благосклонность без требования или ожидания чего-либо взамен; таким образом, это слово вполне подходит, чтобы передать новый оттенок значения [который появляется в Христианских Греческих Писаниях]... подчеркнуть полную и абсолютную свободу в проявлении Богом любящей доброты к людям. Аристотель, определяя [ха́рис], подчеркивает именно это: она проявляется добровольно, не ожидая ничего взамен, и единственным мотивом для ее проявления служит щедрость и великодушие того, кто ее проявляет» (Trench R. Synonyms of the New Testament. Лондон, 1961. С. 158). Так Бог предоставляет благодать всем людям: «потому что он велит солнцу всходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных» (Матфея 5:45). Характерной отличительной чертой благодати является то, что она не заслужена людьми и, поэтому, современные переводы, чтобы люди не путали благодать с милостью, используют вместо слова "благодать" словосочетание "незаслуженная доброта". Таким образом, становятся вполне понятными рассуждения и доводы апостола Павла: «Если же по незаслуженной доброте, то уже не по делам, иначе незаслуженная доброта перестает быть незаслуженной добротой» (Рм 11:6).
... как именно она проявляется в нашей жизни…
Сама наша жизнь, которую поддерживает в нас Бог, является Его незаслуженной добротой (благодатью) т.к. над рождёнными во грехе довлеет смертный приговор: «потому что плата греха — смерть, а дар Бога — вечная жизнь благодаря Христу Иисусу, нашему Господу.» (Римлянам 6:23). «...его дар в том, что по его незаслуженной доброте они объявляются праведными через освобождение выкупом, уплаченным Христом Иисусом.» (Римлянам 3:24).
...как ее использовать?
В притче о неверном управителе Господин похвалил неверного управителя за его догадливость, или практическую мудрость. Зная о грядущем исполнении смертного приговора за рождение во грехе, многие люди становятся на путь последователей Христа и получают похвалу от него за практическую мудрость. «Кто открыто призна́ет меня перед людьми, того призна́ю и я перед моим небесным Отцом. А кто отречётся от меня перед людьми, от того отрекусь и я перед моим небесным Отцом.» (Матфея 10:32-33). Так благодать даёт искренним людям возможность получить милость, как спасение.