Паломничество

[Diogen]

На мой взгляд, исключительность земли Израилевой закончилась с приходом Плоти и Крови Христовой в каждую епархию, в каждый храм, ибо нет и не может быть Святыни больше Тела и Крови Христа.

Знаете, так можно опровергнуть термин "Божье присутствие" тем, что нету термина "Божье отсутствие".

Господь после Своего Прихода таки путешествовал в Иерусалим:
но [там] не приняли Его, потому что Он имел вид путешествующего в Иерусалим.
(Лук.9:53)
хотя и жил в Святой Земле.

[Семён Семёныч]

Знаете, так можно опровергнуть термин "Божье присутствие" тем, что нету термина "Божье отсутствие".

Господь после Своего Прихода таки путешествовал в Иерусалим:
но [там] не приняли Его, потому что Он имел вид путешествующего в Иерусалим.
(Лук.9:53)
хотя и жил в Святой Земле.

Понятно одно, если в Израиле святее чем в любом храме, где можно причаститься Плоти и Крови Христовой, то, духовенству никогда не добиться того духовного состояния от паствы, которое у паствы появляется в Израиле. А по этой причине практически нет ни исцелений, ни чудотворений на своей святой земле, не верят люди в эту святую землю, да и к Таинству причастия по - видимому относятся как к обряду и не более того.

[Diogen]

Понятно одно, если в Израиле святее чем в любом храме, где можно причаститься Плоти и Крови Христовой, то, духовенству никогда не добиться того духовного состояния от паствы, которое у паствы появляется в Израиле. А по этой причине практически нет ни исцелений, ни чудотворений на своей святой земле, не верят люди в эту святую землю, да и к Таинству причастия по - видимому относятся как к обряду и не более того.

Зря Вы так...
Бог Сам распределил народы по землям:
От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, (Деян.17:26)
Каждому народу - свою цель, и свои средства для достижения поставленных целей.
И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут. (Лук.12:48)

Евреи обращаются к Богу:
- Господи, мы уже так давно являемся избранным народом. Нельзя ли нас переизбрать?
- И кого вы предлагаете взамен?
- Ну, Господи, ну кого не жалко...

[Семён Семёныч]

Зря Вы так...

Отчего же зря, если есть хоть что - то для христиан святее Плоти и Крови Христа?

[Diogen]

Отчего же зря, если есть хоть что - то для христиан святее Плоти и Крови Христа?

Есть святость Тела, а есть святость времени, есть святость места. Это разные вещи.
Сравнивать можно, но одна святость не исключает другую.

[Семён Семёныч]

Есть святость Тела, а есть святость времени, есть святость места. Это разные вещи.
Сравнивать можно, но одна святость не исключает другую.

Ничего не может быть более Святым на земле, чем Плоть и Тело Христово.
На этом позвольте диалог с Вами закончить, потому что сказанное выше есть истина совершенная, которая не может быть оспоренной.