Развитие и жатва семени, посеянного в Ветхом Завете

Новый Завет – это развитие и жатва семени, посеянного в Ветхом Завете. Исследователи Библии часто говорят, что божественное откровение в Библии является поступательным. Однако такой взгляд на божественное откровение в Писании является довольно поверхностным. Божественное откровение в Библии является не просто поступательным, а развивающимся.

Некоторые исследователи Библии говорили, что почти все семена истин посеяны в Бытии. С этим высказыванием я полностью согласен, но вИдение этого пришло лишь спустя многие годы. Семена почти всех истин посеяны в Бытии и растут на протяжении всех Писаний.

Рост связан с развитием. Сначала семя сеют в почву, затем оно растёт. По мере роста оно развивается. После того как пшеничное зерно посеяли в почву, оно растёт и развивается, пока в конечном итоге не принесёт много зёрен. Когда пшеница поспевает, наступает время жатвы.

Подобным образом, божественные истины в Библии посеяны, как семена, в основном, в Бытии. Эти семена развиваются на протяжении Ветхого Завета и особенно в Новом Завете, пока не приходит время сбора "урожая" в Откровении. В Отк. 14 показано видение о жатве поспевшего урожая. Нам важно увидеть, что всё, что посеяно в Ветхом Завете в качестве семени, развивается в Новом Завете и в конечном итоге пожинается как урожай в Откровении.

Теперь мы должны задать один очень важный вопрос: что именно было посеяно как семя в Ветхом Завете? Семенем, посеянным в Ветхом Завете и развивающимся на протяжении Писаний, является Христос.

В Быт. 3:15 Бог обещал падшему человечеству, что Христос, как семя женщины, придёт и раздавит голову змея. Далее Библия раскрывает, что в результате развития это семя стало семенем Авраама, семенем Исаака и семенем Иакова. В Книге пророка Исайи мы видим дальнейшее развитие этого семени: оно стало Тем, кто родился от девы и был назван Эммануилом, Богом крепким и даже вечным Отцом (Ис. 7:14; 9:6).

В конечном итоге в Новом Завете семя, посеянное в Ветхом Завете, произведёт много зёрен, и эти зёрна станут урожаем, который будет пожат в Откровении. Из этого мы видим, что Новый Завет – это развитие и жатва Самого Христа, посеянного в Ветхом Завете, развивавшегося на протяжении всех книг Библии и пожатого как урожай в последней книге Нового Завета.