Исполнение Ветхого Завета

Новый Завет – это исполнение Ветхого Завета. Это показано в Мф. 1:22-23: "А произошло всё это, чтобы исполнилось сказанное Господом через пророка, который говорит: «Вот, дева понесёт в чреве и родит сына, и назовут Его именем Эммануил» (что в переводе означает «Бог с нами»)". Этот Сын, рождённый от девы, и есть то семя женщины, пророчество о котором содержится в Быт. 3:15. Поэтому рождение Христа было великим исполнением пророчеств Ветхого Завета.

Первое пророчество в Ветхом Завете содержится в Быт. 3:15. После падения человека, после того, как змей внедрил себя в него, Бог пообещал, что семя женщины раздавит змея. Пророчество о семени женщины – это первое пророчество в Библии. Это пророчество исполняется в Мф. 1:22-23. В Гал. 4:4 Павел говорит, что Христос родился под законом и также родился от женщины. Поэтому Христос пришёл исполнить не только закон, но и обещание о том, что семя женщины раздавит голову змея.

В Ис. 7:14 есть ещё одно пророчество о Христе: "Поэтому Сам Господь даст вам знамение: вот, дева зачнёт и родит сына, и она назовёт его именем "Эммануил". Согласно Мф. 1:23, имя этого Сына – Эммануил, что значит "Бог с нами". Таким образом, исполнение этого обещания принесло Бога в человека.

В Лк. 24:25-27 и 44-46 также показано, что Новый Завет – это исполнение Ветхого Завета. В стихах с 25-27 говорится: "И Он сказал им: О неразумные и медлительные сердцем, чтобы верить всему, что говорили пророки! Разве не должен был Христос претерпеть это и войти в Свою славу? И, начав от Моисея и от всех пророков, Он растолковал им во всех Писаниях сказанное о Нём". Как следует из стиха 44, Писания включают в себя Моисеев Закон, Пророков и Псалмы.

Далее, в Лк. 24:44-46 говорится: "И Он сказал им: Вот Мои слова, которые Я говорил вам, когда ещё был с вами, что должно исполниться всё написанное обо Мне в Моисеевом Законе, Пророках и Псалмах. Тогда Он открыл их разум, чтобы они понимали Писания; и Он сказал им: Так написано — что Христос должен пострадать и на третий день воскреснуть из мёртвых". Моисеев Закон, Пророки и Псалмы – три раздела Ветхого Завета, то есть "все Писания" (ст. 27). Сказанное здесь Спасителем раскрывает, что весь Ветхий Завет представляет собой откровение о Нём и что Он является его центром и содержанием. Тот факт, что Господь открыл разум Своих учеников, чтобы они понимали Писания, указывает на то, что для понимания Писаний требуется, чтобы Господь Дух открыл наш разум Своим озарением: "И глаза вашего сердца были озарены, чтобы вы узнали, что́ есть надежда Его призвания, и что́ есть богатство славы Его наследия в святых" (Эф. 1:18).

В Рим. 1:2 говорится о благовестии Бога, которое "Он заранее обещал через Своих пророков в святых Писаниях". Благовестие, которое говорит о Его Сыне, Иисусе Христе, нашем Господе (Рим. 1:3), было обещано Богом через пророков в Писаниях. Отсюда следует, что благовестие Божье – это не что-то, что было попутно добавлено по случайности; оно было запланировано и приготовлено Богом. Бог запланировал это благовестие прежде основания мира. Затем много раз в святых Писаниях, от Бытия до Книги пророка Малахии, Бог давал обещания о благовестии Божьем через Своих пророков. Поэтому Рим. 1:2 – это ещё одно указание на тот факт, что Новый Завет является исполнением Ветхого.

В 1 Кор. 15:3-4 Павел говорит: "Ибо я передал вам прежде всего то, что и получил, – что Христос умер за наши грехи согласно Писаниям; и что Он был погребён, и что Он воскрешён на третий день согласно Писаниям". Опять-таки, под Писаниями здесь подразумевается Ветхий Завет. Смерть Христа за наши грехи, Его погребение, которое положило нам конец, и Его воскресение, которое породило нас жизнью, совершились согласно пророчествам Ветхого Завета (Ис. 53:5-8, 10-12; Пс. 21:15-19; Дан. 9:26; Ис. 53:9; Пс. 15:9-10; Ос. 6:2). Эти три вопроса представляют собой основные начала благовестия. Тот факт, что Павел говорит, что смерть, погребение и воскресение Христа совершились согласно Писаниям, является ещё одним доказательством того, что Ветхий Завет исполняется в Новом Завете.

Исследователи Библии часто говорят, что пророчества о Христе в Ветхом Завете исполняются в Новом. Например, в Мих. 5:2 говорится: "И ты, Вифлеем — Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? Из тебя произойдёт Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле, и Которого происхождение из начала, от дней вечных". Это пророчество исполнено в Мф. 2:4-6 и Лк. 2:4-7. Да, здесь мы видим случай исполнения Ветхого Завета в Новом Завете. Однако нам нужно идти дальше и увидеть нечто более глубокое в отношении того, что Новый Завет – это исполнение Ветхого Завета.

Если у нас будет более глубокое понимание исполнения Ветхого Завета в Новом, мы увидим, что Христос пришёл не только исполнить пророчества, но и исполнить Божье вечное домостроительство, заключающееся в раздаянии Богом Самого Себя в Своих избранных людей для произведения церкви. О раздаянии Богом Самого Себя в Своих избранных людей были даны обещания и пророчества, оно было показано в прообразах и тенях в Ветхом Завете, и оно было исполнено благодаря пришествию Христа в Новом Завете. Поэтому Христос не только пришёл исполнить пророчества о Своём рождении, смерти и воскресении; Он пришёл в первую очередь для того, чтобы исполнить обещания, пророчества, прообразы и тени о раздаянии Богом Самого Себя в Своих избранных людей для произведения церкви.