Смысл жизни

[Бурбон]

А по-моему ты ерунду говоришь. Вот у меня есть два старших брата. И они не похожи не только на меня, но даже друг на друга. Не в том смысле, что кто-то лучше, а просто характеры абсолютно разные.
Ну и каковы мои родители по-твоему?

Про зачатие скромно промолчу.

Почему ерунду?
Прости , но я плохо понял сути твоего возражения.
Я только понял,что у тебя есть два брата, они по характеру разные и ты чрезвычайно скромна.))

[Лёля]

Почему ерунду?
Прости , но я плохо понял сути твоего возражения.
Я только понял,что у тебя есть два брата, они по характеру разные и ты чрезвычайно скромна.))

Так по кому из нас троих определять хороши ли мои родители?

[Carandache]

Простите я согласна что посвятить свою жизнь Богу это самое высокое. Категорически однако не согласна что можно любить мужчину или женщину чтобы понравтися Богу. Это как говорить богатому что его любиш но надеешся на награду что деньги получишь. Любовь семейная это ПОДАРОК от БОГА и в нашу жизнь у каждого рано или поздно приходят страдания но можно з БЛАГОДАРНОСТЬЮ принимать ХОРОШИЕ ВРЕМЕНА. И хватит эти дурацкие преувелечиения что можно любить друг друга во имя Бога. Любовь дает Господь но тоже нужны собственные усилия. Родить детей и воспитать в Боге это точно угодно Богу но незнаешь какая у них будет судьба придется смирится. Такчо брак только чтобы друг друга освящать и угодить Богу это гнилое дело. Мы здесь на земле не только чтобы страдать можно себе позволить любить истинно и быть любимым и в этом нет ничего плохово. Кроме того просить у Бога ничего кроме спасения это гордыня. Некоторые святые не просили ничего кроме покаяния но они это умели делать так что Бог не считал их гордыми. Такчто семья и любовь это для счастья и можно это "брать" с благодарностью и видеть в этом смысл жизни до какойто степени неважно.

[Zeton]

Тема: Смысл жизни


Цитата Сообщение от Vardan:

"Многие часто задаются вопросом: В чём смысл жизни? Зачем человеку дана жизнь?

Если обратиться к атеистическо-материалистическому пониманию этого вопроса, то картина открывается совершенно очевидная. Утверждаемая им вечная смерть личности (и всего человечества), полностью отнимает какую-либо возможность воспользоваться плодами дел своих. Поэтому для человека логически остается лишь одно: бери сегодня от жизни всё, ибо завтра волос Дамоклова меча может уже оборваться. И тогда никакого переживания результатов жизни не будет. Все мечты и планы, все ожидания и надежды, совесть, нравственность, справедливость, как и какое угодно зло – всё это может иметь лишь сиюминутное значение, пока меч не обрушился на голову. В любой следующий миг всё и навсегда теряет свой смысл. Смерть отнимает всё!

Не может быть смысла даже в детях, ибо, во-первых, кто же знает, какая будет их жизнь? Во-вторых, что за ирония видеть смысл в том, чтобы дать жизнь любимому, приговорив его к неминуемой, и еще неизвестно какой смерти.

Бессмысленность этой жизни, а с ней и всех ее ценностей, без веры в бессмертие личности настолько очевидна, что во все времена не давала покоя всем думающим людям. Достаточно привести несколько высказываний таких людей, чтобы убедиться в этом.

А. Пушкин писал:
«Дар напрасный, дар случайный,
Жизнь, зачем ты мне дана?
Иль зачем судьбою тайной
Ты на казнь осуждена?»

Ф. Достоевский: "Без высшей идеи не может существовать ни человек, ни нация. А высшая идея на земле лишь и именно - идея о бессмертии души человеческой, ибо все остальные высшие идеи, которыми живет человек, лишь из нее одной вытекают. Бессмертие, обещая вечную жизнь, тем крепче связывает человека с землей, ибо только с верой в свое бессмертие человек постигает всю разумную цель на земле".

А. Чехов в "Палате номер шесть" устами доктора Рагина произносит на эту тему целую речь: "Зачем мозговые центры и извилины, зачем зрение, речь, самочувствие, гений, если всему этому суждено уйти в почву и, в конце концов, охладев вместе с земной корой, потом миллионы лет носиться без смысла и цели с землей вокруг солнца? Для того, чтобы охладеть, а потом носиться, совсем не нужно извлекать из небытия человека с его высоким, божественным умом, и потом, словно в насмешку, превращать его в глину. Обмен веществ! Но какая трусость утешать себя этим суррогатом бессмертия, уму говорить: успокойся, твое существо, сгнившее в земле, даст жизнь другим организмам... Видеть свое бессмертие в обмене веществ так же странно, как пророчить блестящую будущность футляру после того, как разбилась и стала негодной дорогая скрипка".

А. Ким, современный писатель, в своей повести «Вкус тёрна на рассвете» задается всё тем же вопросом. Его герой Калиточкин недоумевает: "Как же это может быть? Зачем тогда жить человеку на свете, если он не великий писатель или полководец, допустим, а самый рядовой инженер или сантехник, скажем? Значит никаких следов?".

Прежде всего, спасибо за замечательную тему.

Вы как думающий человек должны понимать, что подобная трактовка атеистически-материалистического понимания смысла жизни весьма претенциозна и грешит некоторой однобокостью, основанной на предубеждениях.

Не все и далеко не все атеисты-материалисты подобны недалеким животным думающим только о сегодняшнем дне и находящим смысл жизни только в сиюминутном.

Уверяю Вас, у Вас с атеистами-материалистами гораздо больше общего, чем Вы, возможно, думаете, в том числе и касательно смысла жизни :-). И не все так уж очевидно...

В общем, давайте разбираться.

В чем смысл жизни? Очевидно в том, чего ищет каждый. Каждый ищет что-то свое, сообразно своей природе. Это в частности. А в общем? Чего ищут все? Все ищут удовлетворения своих потребностей. Почему? Потому что удовлетворение потребностей приносит удовольствие и ощущение счастья.

Поэтому, опираясь на жизненный опыт, можно сказать, что смысл жизни всего и вся - поиск наслаждений через удовлетворения своих потребностей, или иначе говоря поиск счастья. Счастья ищет каждый - и материалист и идеалист.
Удовлетворяя свои потребности мы получаем удовольствие, ощущаем полноту жизни и чувствуем себя счастливыми.

Потребности, а значит и качество счастья, бывают разные:

- Биологические (потребности физического тела, счастье животного),
- Социальные (потребности в общении и служении обществу, счастье гражданина, члена общества),
- Духовные или личностные (потребности связанные с личностным развитием, раскрытием своего потенциала, счастье гармонично развитой личности осознанно занятой в служении Высшему).

Какие из этих потребностей более важные, а какие второстепенные?

Это зависит от точки зрения.

С точки зрения биологического выживания, выживания конкретной биологической особи или вида, на первом месте удовлетворение физических потребностей. Как говориться, голодное брюхо к учению глухо :-).
Насытившись и хорошо отдохнув, мы чувствуем расположение к общению и к учебе. Проявляется наша социальная потребность.
Обогатившись новыми знаниями и умениями в процессе общения с другими, мы чувствуем потребность во включении новообретенного в нашу жизнь, то есть потребность в духовном (личностном) развитии, сопровождаемую чувством благодарности к другим за то, что помогают нам развиваться и становиться гармонично-развитой личностью устремленной к воплощению высших общественных идеалов на всех уровнях жизни - биологическом, социальном и духовном).

С точки зрения конечного результата (эволюции к возможному в конкретных условиях совершенству и максимально высокому счастью) на первом месте потребности духовные.

То есть высший смысл жизни и высшее счастье - это удовлетворение духовных потребностей.

Но чтобы дожить до этого счастливого момента мы вынуждены сначала удовлетворить, хотя бы на самом базовом уровне, потребности биологические и социальные :-).

Атеисты-материалисты тоже ищут счастья и отдают себе отчет в том, что сытое брюхо и хороший секс в общении с другой особью это не потолок того, на что они способны в поисках Высшего счастья. Они чертовски умны и понимают толк в наслаждениях . Личная власть, богатство, слава - все эти вещи преходящии и не стоят затраченных на них усилий. Фактически они портят человеку жизнь.

Поэтому настоящие атеисты-материалисты, умные и подкованные, ищут счастья в бескорыстном служении Высшему. И что же для них выступает в роли Высшего? Что для них есть высший Идеал, ради воплощения которого они готовы пойти на плаху и отдать свою единственную жизнь окончательно и бесповоротно? Без сомнений и сожалений?

Это идеал Справедливого Общества, состоящего из гармонично-развитых личностей, преданных этому обществу. Этот Идеал и есть Бог атеистов-материалистов.

Атеисты-материалисты - неисправимые оптимисты, они уверены в том, что обеспечив каждому человеку в обществе равные возможности для свободного духовного развития, они достигнут рано или поздно своей Высшей Цели здесь, на Земле, в этой Вселенной. В конце концов, говорят они, мы совершили огромный скачок в эволюции, из человекообразных эволюционировав в человекоподобных и наконец в людей (хвала нашим трудолюбивым предкам). Что мешает нам эволюционировать дальше из грешных людей в ангелы во плоти? Это может занять еще миллионы лет, но нас это не пугает. Общественный прогресс непреодолим. Да, мы смертны, смертны окончательно и бесповоротно, но жить ради служения Всеобщему Высшему Идеалу Любви уже достаточно, чтобы быть по-настоящему счастливым!

Материалисты, как и идеалисты стремятся к высшему счастью. Высшее счастье - это счастье служения Высшему Идеалу, Высшей Личности, Высшему Источнику Совершенной Любви. Это понимают и те и другие.

И те, и другие нуждаются в Идеале Любви (в Боге, но не в идоле!), служа этому Идеалу они уподобляются Ему (обоживаются) и так достигают определенной степени совершенства.

Так в чем же истинная разница между материалистами и идеалистами?

Только в том, что материалисты отдают себе отчет в том, что их Идеал Совершенной Любви существует субъективно, только в их сознании, лишь в сознании вечно развивающейся живой материи. А объективно существует лишь сама живая и неживая материя, материя, вечно движущаяся к эволюции своего сознания.

Идеалисты же объективируют свой Идеал, верят в то, что Идеальное, Совершенное Существо, Бог, которому они поклоняются является объективной реальностью, существующей вне и независимо от их сознания.
Фактически же, оба ищут служения одной совершенной Личности, одной Совершенной Любви, видя в этом служении Истинное Счастье и Высший Смысл Жизни.

Не недооценивайте материалистов-атеистов . Они так похожи на Вас в своих желаниях :-).

[Батёк]

Знаем мы бабский смысл жизни - мужичка бы да не слабого.А деньги как вещи дело наживное лишь бы не бухал. Так не бывает, если мужчина сильный то и слабости у него сильные. Как же быть тогда мамко и папко? Ходи за лес к реке на той стороне живёт ведун и знает какую траву собрать, в какую луну заварить и пить. А поможет? Не повредит, он же ведун он Бога ведает, так про него говорят. На Иван Купала придут девки к реке наплетут венков и пустят по реке гадая на суженного. Зажгут костёр и прыгают через него: завяжут глаза твоему суженному и он отыщет тебя как учил его ведун идя на поводу сердца.https://vt.tiktok.com/ZSLKNnTYC/

[Бурбон]

Знаем мы бабский смысл жизни - мужичка бы да не слабого.А деньги как вещи дело наживное лишь бы не бухал. Так не бывает, если мужчина сильный то и слабости у него сильные.

Глупости Вы говорите,сильный человек сможет обуздать свои слабости, а вот слабый , который не может с собой совладать,будет оправдываться и городить такую чушь.

Сила мужчины а высокой нравственности и в уважении к слабым, чем сильнее мужчина,тем ярче у него эти чувства.

[Батёк]

Глупости Вы говорите,сильный человек сможет обуздать свои слабости, а вот слабый , который не может с собой совладать,будет оправдываться и городить такую чушь.

Сила мужчины а высокой нравственности и в уважении к слабым, чем сильнее мужчина,тем ярче у него эти чувства.

Сильный человек горделивый и потакает своим желаниям и амбициям, а значит и слабостям. Не сильные люди отказываются от себя, а правду ведующие, а значит отказываются и от своих слабостей. Не сильные и быстрые побеждают на стрельбище, а каждому время и место бывает быть проведению.

[Бурбон]

Сильный человек горделивый и потакает своим желаниям и амбициям, а значит и слабостям. Не сильные люди отказываются от себя, а правду ведующие, а значит отказываются и от своих слабостей. Не сильные и быстрые побеждают на стрельбище, а каждому время и место бывает быть проведению.

Полная чепуха.
Сильный человек как раз может обуздать свою гордыню и преодолеть слабость,а слабый будет размазывать сопли и придумывать себе подобные оправдания.
А на стрельбище нужна выдержка и концентрация,это вполне можно достичь тренировкой.
А вот силу можно получит закаляя свою волю.А это занятие непростое.

[Батёк]

Полная чепуха.
Сильный человек как раз может обуздать свою гордыню и преодолеть слабость,а слабый будет размазывать сопли и придумывать себе подобные оправдания.
А на стрельбище нужна выдержка и концентрация,это вполне можно достичь тренировкой.
А вот силу можно получит закаляя свою волю.А это занятие непростое.

Самоуверенный человек? Пьянка это калории? Золотые слова в устах силоча!