Так с кем Бог заключил Новый Завет?

[Vardan]

Вы меня на научный совет приглашаете или на аттестацию? Не стоит в таком тоне!

Это шутка, о том и смайлик свидетельствует.

При чём здесь книги? Помните такие слова Спасителя - кто имеет уши слышать да слышит! Знаете к чему это? Свиток Торы в перещёте на наши деньги в те времена стоил как люксовый Мазератти. Свитки были только в синагогах. Тору читали два раза в неделю, знать Тору можно было только одним способом - слушать и запоминать. Знания простых людей ограничивались тем, что они услышат и запомнят, ...

Вот, видите, а у нас много книг, интернет и компьютер.

....в то время как дети элиты могли ходить в религиозные школы, где им преподавали иврит, греческий и Танах.

О чём я иговорю, что не смотря на это, Господь избрал простых рыбаков.

Что же мы будем Вас обсуждать? Вы знаете что такое библейская критика или церковная критика? Вы хотите сказать, что если случится дискуссия относительно основ или обычаев, традиции, догматики православия, то Вы не сорвётесь в эмоциональность?

Заметьте, что именно Вы настолько эмоционально переживаете, что ту тему никак не можете забыть.
Вроде как, простые и понятные объяснения были вполне аргументированные.

Тогда почему Вас так задело обсуждение по поводу самого названия "православия". Вы сами проведите научную работу, посвятите этому время и разберитесь, что такое правоверие и православие, материалов для изучения более чем достаточно.

Думаю Вы не будете этим заниматься, потому что этот вопрос для Вас закрыт раз и навсегда, что делает Ваше движение вперёд почти невозможным, поскольку ультра консерватизм - это жесточайший тормоз на колёсах движения..

Просто я хорошо знаю Православие, прекрасно знаю, что есть очень разные люди. ОЧЕНЬ разные, как и само Православие очень большое понятие.

Мы не похожи на тех евреев, знаете почему? Потому что предводителем тех, кто разбирал Писание с местными иудеями был сам Великий Павел, а не заезжий проповедник. Павел в Израиле был не только знаменитым фарисеем, но и генеральным прокурором Синедриона.

В нашем обсуждении обсуждение идёт не то что на высоком уровне знаний, оно вообще кухонное, извините за резкость.

Знаете, восторги восторгами, а Христос сказал, что Царство принадлежит даже простым детям, которые вообще ещё читать толком не умеют.

[Наблюдатель]

Заметьте, что именно Вы настолько эмоционально переживаете, что ту тему никак не можете забыть. Вроде как, простые и понятные объяснения были вполне аргументированные.

Я отношусь к словам очень серьёзно, особенно с незнакомыми людьми, но когда начинают отрицать очевидные и известные вещи, то что мне думать об этом человеке.

Просто я хорошо знаю Православие, прекрасно знаю, что есть очень разные люди. ОЧЕНЬ разные, как и само Православие очень большое понятие.

Это звучит как-то не очень скромно! Можно поговорить и о православии, если не будете злиться и говорить на всё что я буду писать, что это чушь.

Знаете, восторги восторгами, а Христос сказал, что Царство принадлежит даже простым детям, которые вообще ещё читать толком не умеют.

Вызнаете,что в славянском языке означает простой или простолюдин?

Простым детям это до какого возраста, и вообще, что имел ввиду Спаситель призывая быть как дети? Если же Вы говорите о детях до 7 лет, то разве мы хотим остаться в таком несмышлёном возрасте? Матфей 18:1

B этот момент к Йешуа подошли талмидим и спросили: "Кто самый великий в Царстве Небес?"
Он подозвал к себе ребёнка, поставил его среди них
и сказал: "Да! Говорю вам, что если не изменитесь и не станете как маленькие дети, даже не войдёте в Царство Небес!

Здесь разве про рай? Нет, здесь о земной школе Христа, где мы должны быть учениками, так вот Спаситель говорит, что для того, чтобы стать Его учениками нужно умалиться, а теперь заглянем в греческий текст.
Если не изменитесь. Греческое слово "стрефо" ("поворачиваться") означает внутренний поворот, то есть "покаяние" или "изменение". Синодальный перевод использует фразу "если не обратитесь", что не точно доносит слово Христа. "Обращение" должно происходить не от иудаизма, а от греха тщеславия. "Обращение" происходит не в христианство или какой-либо "-изм", но к Богу и личным взаимоотношениям с ним через Христа.

[Vardan]

.... но когда начинают отрицать очевидные и известные вещи, то что мне думать об этом человеке.

Точно также я могу сказать и о Вас.
И поэтому ...

Я отношусь к словам очень серьёзно,...

... и поэтому, часто пишу с юмором и ставлю смайлики, чтобы людям было понятно, что не надо на полном серьёзе воспринимать.
Но если хотите, буду писать Вам совершенно серьёзно.

Это звучит как-то не очень скромно!

А шо делать, если я действительно много изучал эти вопросы?

Можно поговорить и о православии, если не будете злиться и говорить на всё что я буду писать, что это чушь..

А я не писал, что Вы чушь несёте. Просто, всех и каждого обвинять в чём-то, при этом в событиях в далёком прошлом - это как-бы ненаучно, не наш метод.

Вызнаете,что в славянском языке означает простой или простолюдин?

Простым детям это до какого возраста, и вообще, что имел ввиду Спаситель призывая быть как дети? Если же Вы говорите о детях до 7 лет, то разве мы хотим остаться в таком несмышлёном возрасте? Матфей 18:1

B этот момент к Йешуа подошли талмидим и спросили: "Кто самый великий в Царстве Небес?"
Он подозвал к себе ребёнка, поставил его среди них
и сказал: "Да! Говорю вам, что если не изменитесь и не станете как маленькие дети, даже не войдёте в Царство Небес!

Здесь разве про рай? Нет, здесь о земной школе Христа, где мы должны быть учениками, так вот Спаситель говорит, что для того, чтобы стать Его учениками нужно умалиться, а теперь заглянем в греческий текст.
Если не изменитесь. Греческое слово "стрефо" ("поворачиваться") означает внутренний поворот, то есть "покаяние" или "изменение". Синодальный перевод использует фразу "если не обратитесь", что не точно доносит слово Христа. "Обращение" должно происходить не от иудаизма, а от греха тщеславия. "Обращение" происходит не в христианство или какой-либо "-изм", но к Богу и личным взаимоотношениям с ним через Христа.

Обычно дети очень добры, просты, незлопамятны, дружелюбны, не страдают злом и не похотливы, как взрослые, и думаю, что это имел ввиду Спаситель.

[Наблюдатель]

Точно также я могу сказать и о Вас.
И поэтому ...

Хорошо, пропустим!

... и поэтому, часто пишу с юмором и ставлю смайлики, чтобы людям было понятно, что не надо на полном серьёзе воспринимать.
Но если хотите, буду писать Вам совершенно серьёзно.

Если шутки не с подтекстом, то нет проблем, но когда их можно толковать двояко, то не знаешь. то ли подкалывают, то ли шутят.

А шо делать, если я действительно много изучал эти вопросы?

Мне стало интересно! Пару вопросов задам, если можно на страничке православие.

А я не писал, что Вы чушь несёте. Просто, всех и каждого обвинять в чём-то, при этом в событиях в далёком прошлом - это как-бы ненаучно, не наш метод.

У всякого настоящего корни в прошлом.

Обычно дети очень добры, просты, незлопамятны, дружелюбны, не страдают злом и не похотливы как взрослые, и думаю, что это имел ввиду Спаситель.

У Вас очень оптимистичный взгляд на детей, имеете право.

[Vardan]

Хорошо, пропустим!

Если шутки не с подтекстом, то нет проблем, но когда их можно толковать двояко, то не знаешь. то ли подкалывают, то ли шутят.

Какой может быть подтекст или подкол среди верующих? Абсолютно без всякого злого умысла.

Мне стало интересно! Пару вопросов задам, если можно на страничке православие.

Можете даже создать отдельную тему, если хотите.

У всякого настоящего корни в прошлом.

О настоящем - мы имеет хоть какие-то достоверные знания, а о пролшлом очень мало информации.

У Вас очень оптимистичный взгляд на детей, имеете право.

Очень оптимистичен к большинству детей, если быть точнее.
Ну, взять хотя бы ту же похоть. Дети ею абсолютно не страдают.

[Наблюдатель]

Какой может быть подтекст или подкол среди верующих? Абсолютно без всякого злого умысла.

Подколы бывают весьма жестокие и особенно среди верующих, поскольку посягательство на их веру приравнено к убийству.

Можете даже создать отдельную тему, если хотите.

Я Вам уже написал в ветке православие.

О настоящем - мы имеет хоть какие-то достоверные знания, а о пролшлом очень мало информации.

Копать нужно глубже, а главное иметь интуицию. Знаете, это как ходить за грибами, одни видят, а другие мимо пройдут и не заметят. Яна юге встретил женщину, которая собирала трюфеля, спрашиваю, как Вам это удаётся, ведь их совсем не видно, она ответила - не знаю, чутьё какое-то и отсыпала мне трюфелей целую горсть, я спрашиваю, знаете сколько это стоит по французским меркам, говорю Евра 300, а она мне - ешьте на здоровье!

Очень оптимистичен к большинству детей, если быть точнее.
Ну, взять хотя бы ту же похоть. Дети ею абсолютно не страдают.

А Вы слово похоть понимаете как только с сексуальном плане? Хочу, хочу, хочу, мороженое игрушку, телефон, новые шмотки, ляжет на пол и стучит ногами или всё в соплях слезах, а это разве не похоть. Дети весьма злы и это не секрет, особенно для педагогов. Лучше на жизнь смотреть реально, без фантазий, проще будет лечить.