Цитата Сообщение от Юханна Посмотреть сообщение
....
Да, Андрей, мы все верим в то, что Бог очистил Богородицу от греха. Только вот в какой момент Её жизни, это вопрос. Восточные Отцы, предлагают разное время когда это могло произойти. Одни в момент Благовещения, другие, если я не ошибаюсь, в момент Введения во Храм. Ну а кто-то даже верил в момент Её Непорочного Зачатия (это ни в коем случае не отменяет Её земных родителей, а говорит о том, что Бог Её очистил от греха в этот момент). Ну и как пишет православный митрополит Каллист (Уэр), православный не будет еретиком, если будет верить в Непорочное Её Зачатие. Просто в самой Православной Церкви вот этот последний взгляд не догматизирован, в отличии чем у католиков, но в самой истории, у некоторых авторов этот взгляд можно встретить. У православных не догматизировано и Вознесения Богородицы, хотя православные верят, что Богородица пребывает на небе душой и телом, что Она телесно там. Так вот возвращаясь к теме очищения Богородицы, Православие несомненно учит Её очищению, что Она была очищена, но вот именно в какой момент времени, Православие предлагает свободу. Кроме того, в Православии можно верить, что Богородица была избавлена от личных грехов, но пребывала под следствием первородного греха - смерти. Хотя в католицизме нет догмата о том, умерла Она или нет, а есть два направления богословия в Мариологии - мортализм и иммортализм. Но даже те католики, кто верит, что Она умерла, как и православные верят, что Она была воскрешена Сыном, и на небе пребывает душой и телом. Если не ошибаюсь, вроде бы и среди православных есть которые учат не совсем смерти в нашем понимании, когда речь идет об Успении Богородицы, а именно учат об успении. В общем как то так.