Это зависит от того почему он это делает. Если ему нравится грех, то он не под благодатью. Если потому что пока не научился жить под благодатью, но очень хочет, это другое состояние. Если сравнить грех с грязью, то можно оступиться и упасть (нарушить закон) и испачкаться, но это состояние чуждо и хочется скорее очиститься. А есть свинья, которой нравится валяться в грязи, это ее естественное состояние и остановить ее можно лишь запретом - загородкой. Закон - загородка, которая мешает свинье валяться в грязи. Человек же, случайно испачкавшись, бегом бежит мыться. Ему не нужна загородка - запрет. А если ему нравится грязь, то... он свинья. Тут проблема в том, что когда мы видим кого то грязного, мы не всегда можем определить, это просто случайность и ему чужда грязь, или это его любимое состояние. Судить можем только себя. О себе то мы всё прекрасно знаем. Ну и Бог, конечно же, тоже знает - случайно мы туда шлепнулись или стремились всей душой.