Вопрос девочки из Франции

[Vardan]

Кстати, зная мужскую логику , сразу хочу сказать - нет, ни я , ни мои родственники не были в такой ситуации. Никто насилию не подвергался. Рассуждаю так же отвлеченно, как и все остальные. Просто наверное немного больше понимаю в женской психологии.

А мне рассказывали женщины, насколько плохо переживали простые домогательства от мужчин. А такое часто бывает со всеми женщинами, поэтому для них такие вопросы проще понять.

Ох, времена, о нравы .... Раньше за простое домогательство мерзавца, в лучшем случае, сильно побили бы.

[Vardan]

По теме ещё хочу сказать, что на самом деле, женщины потом всю жизнь жалеют, а иногда очень сильно страдают о таком убийстве ребёнка, особенно, если приходят к вере.

[Dakot]

Всем привет!
Поступил вопрос от французской девочки, которая недавно стала читать Писание, молиться и узнавать Господа нашего. Вопрос следующий- аборт это убийство, это понимаю,

Нет, не убийство.

а если женщину изнасиловали и она забеременела, может ли она делать аборт, как на это смотрит Бог?

В Библии нет указаний на этот счёт.
Этот вопрос Бог оставил на усмотрение человеков.

[Artur Sharakhimov]

Нет, не убийство.
В Библии нет указаний на этот счёт.
Этот вопрос Бог оставил на усмотрение человеков.

Убийство ребенка, человека оставил на усмотрение человека? Вы о чем? Кто есть человек что бы ему оставлять на усмотрение что либо? И тем более решать жить или не жить...

[Dakot]

Убийство ребенка, человека оставил на усмотрение человека? Вы о чем? Кто есть человек что бы ему оставлять на усмотрение что либо?

...Не надо ложной патетики!
Вы не спрашивали про убийство ребёнка, а спрашивали про аборт. Вот я вам и ответил про аборт.

Но, если Вы хотите поговорить про убийство ребёнка, то можно и поговорить. Но начать нужно с определения: Ребёнок - это челолвек в возрасте от рождения до 12 лет. Аборт после рождения сделать невозможно.
Поэтому, аборт не убивает ребёнка.
Это просто пропагандисткий мем ультра-консерваторов, которые самовольно хотят изобразить, что они, якобы, святее Христа и апостолов.

[Artur Sharakhimov]

...Не надо ложной патетики!
Вы не спрашивали про убийство ребёнка, а спрашивали про аборт. Вот я вам и ответил про аборт.

Но, если Вы хотите поговорить про убийство ребёнка, то можно и поговорить. Но начать нужно с определения: Ребёнок - это челолвек в возрасте от рождения до 12 лет. Аборт после рождения сделать невозможно.
Поэтому, аборт не убивает ребёнка.
Это просто пропагандисткий мем ультра-консерваторов, которые самовольно хотят изобразить, что они, якобы, святее Христа и апостолов.

Это ваше извращенное мнение на аборт. Чадо во чреве, не важно какого он возраста, это новая жизнь, это ребенок. У вас какое то странное отношение к жизни чнловека, сродни с нацизмом.

[Dakot]

... Чадо во чреве, не важно какого он возраста, это новая жизнь, это ребенок.

Плод во чреве, да - это новая жизнь, но это не ребёнок.

У вас какое то странное отношение к жизни чнловека, сродни с нацизмом.

Не надо употреблять слова, точное значение которых Вам неизвестно.
Судя по Вашим сообщениям, Вы не знаете, ни что такое "нацизм", ни что такое "человек", ни что такое "ребёнок".

[Ольга Ко]

Всем привет!
Поступил вопрос от французской девочки, которая недавно стала читать Писание, молиться и узнавать Господа нашего. Вопрос следующий- аборт это убийство, это понимаю, а если женщину изнасиловали и она забеременела, может ли она делать аборт, как на это смотрит Бог?

Вопрос серьёзный.

Аборт, или искусственное прерывание беременности, например, с помощью лекарственных препаратов или операции, цель которого состоит в том, чтобы избежать рождения нежеланного ребенка,— это тяжкое преступление в глазах Бога.

Чтобы понять отношение Бога к плоду в утробе матери нужно искать ответ в Писании. Жизнь — ценный дар Бога, и она священна. Поэтому Моисеев закон защищал жизнь еще не рожденного ребенка не только от аборта. Если кто-то из дерущихся мужчин ударял беременную женщину, из-за чего она или ее ребенок умирали, то нужно было «отдать душу за душу» (Исх 21:22—25). Конечно, прежде чем применить такое наказание, судьи должны были учесть все обстоятельства и выяснить, насколько намеренны были действия виновного. (Ср. Чс 35:22—24, 31.) В одном труде подчеркивается серьезность любой намеренной попытки причинить плоду вред: «Жизнеспособный плод в утробе ЯВЛЯЕТСЯ человеком, и его уничтожение — это нарушение шестой заповеди» (Glenn J. The Bible and Modern Medicine. 1963. С. 176).

К «плоду утробы» правильно относиться как к благословению от Иеговы (Лв 26:9; Пс 127:3). Так, обещая Израилю процветание, Иегова заверил, что женщины в этом народе будут успешно вынашивать и рождать детей: «У женщин в твоей земле не будет выкидышей и бесплодия» (Исх 23:26). И наоборот, как видно из молитв праведников, неодобрение Бога к его врагам проявлялось в том, что они становились похожими на выкидыш, который никогда не увидит солнца, а у их женщин были утробы, исторгающие плод (Пс 58:8; Ос 9:14).

Получается, что если Богу было угодно подарить жизнь новому человеку, то насильное её отнятие по любым причинам будет Богом квалифицироваться как убийство и на виновного в этом деянии будет распространяться закон о преднамеренном или неумышленном убийце.

[Dakot]

Вопрос серьёзный.

Аборт, или искусственное прерывание беременности, например, с помощью лекарственных препаратов или операции, цель которого состоит в том, чтобы избежать рождения нежеланного ребенка,— это тяжкое преступление в глазах Бога.

Такое серьёзное заявление нуждается в подтверждении цитатой из Библии.

А если вы и ваши сторонники не могут найти цитату из Библии запрещающую или, хотя бы, осуждающую аборт, то не употребляйте всуе имя Господне.

Жизнь — ценный дар Бога, и она священна.

Не всякая жизнь священна.

Поэтому Моисеев закон защищал жизнь еще не рожденного ребенка не только от аборта.

Не выдумывайте!
В Моисеевом законе нет ни слова про аборт.

Если кто-то из дерущихся мужчин ударял беременную женщину, из-за чего она или ее ребенок умирали, то нужно было «отдать душу за душу» (Исх 21:22—25).

Вы невнимательно читали Исход.
В Исх 21:22—25 речь идёт о выкидыше. «Отдать душу за душу» нужно было за ребёнка, а за действия приведшие к выкидышу полагался всего лишь штраф.

... В одном труде подчеркивается серьезность любой намеренной попытки причинить плоду вред: «Жизнеспособный плод в утробе ЯВЛЯЕТСЯ человеком, и его уничтожение — это нарушение шестой заповеди» (Glenn J. The Bible and Modern Medicine. 1963. С. 176).

Jacob B. Glenn был консервативным иудеем и активно выступал за запрет абортов. Его мнение в этом вопросе слишком предвзято.

[Юханна]

Такое серьёзное заявление нуждается в подтверждении цитатой из Библии.

"Не убий".

[Dakot]

"Не убий".

Если Вы имеете в виду Божью заповедь, то заповедь "Не убий" относится только к человеку.

На все остальные формы жизни этот запрет не распространяется.

[Юханна]

Если Вы имеете в виду Божью заповедь, то заповедь "Не убий" относится только к человеку.

На все остальные формы жизни этот запрет не распространяется.

А кто внутри у будущей мамы?

[Алекс]

Не всякая жизнь священна.

Ложь!!! Вы богохульник!

[Ольга Ко]

Такое серьёзное заявление нуждается в подтверждении цитатой из Библии.

А если вы и ваши сторонники не могут найти цитату из Библии запрещающую или, хотя бы, осуждающую аборт, то не употребляйте всуе имя Господне.

Не всякая жизнь священна.

Не выдумывайте!
В Моисеевом законе нет ни слова про аборт.

Вы невнимательно читали Исход.
В Исх 21:22—25 речь идёт о выкидыше. «Отдать душу за душу» нужно было за ребёнка, а за действия приведшие к выкидышу полагался всего лишь штраф.

Jacob B. Glenn был консервативным иудеем и активно выступал за запрет абортов. Его мнение в этом вопросе слишком предвзято.

Если вы и ваши сторонники не могут найти цитату из Библии запрещающую или, хотя бы, осуждающую аборт, то не употребляйте всуе имя Господне.

Если быть внимательным, можно отметить, что я не употребяла в своём комментарии Имя Бога.

Не всякая жизнь священна.

Этот вопрос и судебное решение я оставляю Богу. Он, как жизнедатель, мог дать жизнь плоду, а мог не давать, мог и прекратить давать жизненную силу. Если Бог дал жизнь плоду, то человек, убивая плод, совершает убийство. О том, что жизнь священна говорят законы: выливать на землю кровь закланного животного; принесения в жертву крови жертвенного животного; а так же сила пролитой крови Иисуса Христа. «Ведь жизнь всех существ — в крови, и я предназначил её для жертвенника, чтобы вы совершали своё искупление. Искупает именно кровь, потому что в ней жизнь.» (Левит 17:11) Но я оставляю за Вами право думать иначе — судит Бог.

Вы невнимательно читали Исход. В Исх 21:22—25 речь идёт о выкидыше. «Отдать душу за душу» нужно было за ребёнка, а за действия приведшие к выкидышу полагался всего лишь штраф.

В 23 стихе приведены такие слова: «в случае смертельного исхода нужно отдать жизнь за жизнь» (Исход 21:23). Поскольку закон об убийстве живущего человека без исключений требовал наказания виновеого в смерти, а обсуждамый стих, как уточнение, приведен в отношении беременной женщины, то логично полагать, что речь идёт о плоде. Но я оставляю за Вами право думать иначе — Бог рассудит.

В Исх 21:22—25 речь идёт о выкидыше. «Отдать душу за душу» нужно было за ребёнка, а за действия приведшие к выкидышу полагался всего лишь штраф.

Штраф полагался за рождение в следствии удара недоношенного ребёнка, а за мертворожденного – Левит 24:17; и брать штраф – запрещено (Числа 35:31).

Jacob B. Glenn был консервативным иудеем и активно выступал за запрет абортов. Его мнение в этом вопросе слишком предвзято.

Я Вам высказала своё убеждение по этому вопросу и постаралась аргументировать. Вы в праве соглашаться с моим мнением или отвергать его. Считайте так как сочтёте удобным для себя.

[Сергей Божий]

Всем привет!
Поступил вопрос от французской девочки, которая недавно стала читать Писание, молиться и узнавать Господа нашего. Вопрос следующий- аборт это убийство, это понимаю, а если женщину изнасиловали и она забеременела, может ли она делать аборт, как на это смотрит Бог?

Убийство, это лишение жизни.
Встречный вопрос.
То, что обортируется, живое?

[Artur Sharakhimov]

Убийство, это лишение жизни.
Встречный вопрос.
То, что обортируется, живое?

Странно что у вас возник подобный вопрос. Хотя если вы за убиение, то странного нет ничего

[Сергей Божий]

Странно что у вас возник подобный вопрос. Хотя если вы за убиение, то странного нет ничего

Так живое или нет?

[Юханна]

Так живое или нет?

Живое конечно.

[Сергей Божий]

Живое конечно.

Значит убийство. А лишать незаконно жизни нельзя, это является убийством.

В какой момент в зародыше появляется своя группа крови?

[Dakot]

Убийство, это лишение жизни.
Встречный вопрос.
То, что обортируется, живое?

Да, живое.

В организме женщины много чего живого, но не всё живое является человеком.