Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Грех - это нарушение заповедей Господних.
Заповеди были даны людям (а не Богу!) с целью предостеречь нас от совершения определённых поступков, которые могли бы причинить нам вред (совершить Зло).
Иисус Христос - это Бог. Для Всемогущего Бога не запретных или невозможных поступков, и нет греха.
Поэтому Иисус СПОСОБЕН НЕ ГРЕШИТЬ.
Я хочу сказать, что святость Бога не нуждается ни в каких указаниях - она очевидна для любого верующего.
Божья заповедь - это не закон и не приказ, а своего рода Отеческое наставление.
Грех - это не бунт против Бога, а просто неразумное пренебрежение Отеческим наставлением.
Поэтому, Господь не карает за грехи, а милостиво прощает их нам.
Бунт против Всесильного Бога невозможен в принципе.
Полностью не правы, от почти начала и до конца. Божий закон-заповедь это именно приказ к исполнению и указание на его Святость. Грех именно бунт, это еще и состояние человеческое - поное падение и поная неспособность к духовному добру, а не некое пренебрежение. Бог карает за грех - смертью, адом. Иначе Иисус и не нужен, если нет надобности карать, если человек как бы и не плох... ну просто типа оступился... а так, он как бы белый и пушистый. Но вы выразили мнение что Бог может и грешить
В сообщении Артура, речь идет о грехе, из-за нарушения заповедей. По кальвинизму, человечество находится в рамках своей падшей свободы и неизбранные ко спасению, чье сердце не изменила благодать, будут судимы за свои грехи, в которых итак живет всё падшее человечество, они итак находятся в состоянии бунта против Бога. То есть, здесь надо исходить из того, что причина бунта кроется в грехе, в той язве человека, которая противится Богу, не покояется Ему, и в которой, падшее человечество свободно пребывает. Ведь люди в рамках своей падшей воли совершенно свободы, поэтому и бунтуют свободно, за что получат справедливый суд. Если что, я не предлагаю спорить, а привел позицию кальвинизма.
Powered by vBulletin® |