Истина это Бог. Иисус сказал - Я есмь путь и истина и жизнь. А факты это события. А чувства могут обманывать. Ну а принимать Истину надо и разумом и всеми чувствами, не разделяя.Сообщение от captain
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Истина это Бог. Иисус сказал - Я есмь путь и истина и жизнь. А факты это события. А чувства могут обманывать. Ну а принимать Истину надо и разумом и всеми чувствами, не разделяя.
У меня это вызывает другие чувства. Теперь, когда я это знаю, я стараюсь не делать того, за что опять будет страдать Христос. Ну ладно, когда я не знала... но теперь... Как я Ему в глаза буду смотреть, если осознанно пойду делать то, за что следует наказание? А то, что вину взял на себя другой.... Я Ему благодарна за Его милость и жертву. И Он то всё равно взял все грехи. И тот кто не принимает Его жертву и сам идет в "тюрьму", обесценивает Его жертву, делает ее как бы не нужной. И это ужасно. Жертва уже принесена. Остается или принять с благодарностью или отвергнуть и страдать самому. Но это уже выбор каждого. И тем ужаснее для человека будет осознание, что он по сути зря мучается, ведь была возможность, цена уже заплачена.
Если человек продолжает осознанно грешить, то он не верующий и поэтому не оправданный. Оправданный не может осознанно грешить. Оправданный не может грешить и радоваться.
А что делать, если истина говорит одно, а факты другое?
Вы считаете, что согрешая, Христу опять приходится идти и страдать за ваш грех?
Ну то есть теперь, вы не грешите из-за чувства вины, а не потому что не хочется? Получается, вы как бы под контролем чувства вины. Так?
Последний раз редактировалось captain; 31.05.2022 в 20:05.
На самом деле вопрос очень сложный. Такие размышления.
Грех греху рознь. Иисус сказал: Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном.
Суть сказанного, что с нарушением одной малейшей возможно оказаться в Царствие Божием наименьшим. И суть в том, что в Царстве Божием будет.
Также есть грехи, которые не к смерти.
16 Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и [Бог] даст ему жизнь, [то есть] согрешающему [грехом] не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился.
17 Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти.
(1Иоан.5:16,17)
При этом мы должны понимать, что грех оправдан никогда не будет. Но за всякий грех есть должное воздаяние.
31 Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы.
32 Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром.
(1Кор.11:31,32)
По этому все представляем на суд Божий. И если есть малейший грех, то надежда только на милость Божию. И ни о каком дерзновение речи быть не может. А вот если есть два малейших, это уже большой вопрос.
Это я заходил с одной стороны. Теперь зайду с другой.
34 Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха.
35 Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно.
(Иоан.8:34,35)
8 Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола.
(1Иоан.3:8)
10 А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.
(Рим.8:10)
Резюмирую. С грехом играть и жить нельзя. По этому грешить в надежде, что будешь оправдан не стоит. Но можно надеяться на милость Божию, если с грехом справиться не в силах. При этом мира с грехом быть не должно, это равносильно погибели. У нас нет мира с грехом никогда, у нас нет мира с диаволом никогда!
Нет. Не так.Мне не хочется, потому что Господу это не нравится. Поэтому и мне перестало нравиться. Но ориентируюсь я на Его мнение именно потому, что Он взял на Себя мои грехи. Ну и узнать Его мнение я могу из Писания и из заповедей. Потому что наши чувства обманчивы, а свою совесть я умею уговаривать.
А когда стала читать Писание, с удивлением узнала, что у Бога на многие вопросы совсем другое мнение. И теперь я стараюсь смотреть на всё Его взглядом, а не своим.
Верить надо Господу - Истине. А факты.... факты могут обмануть. Мы часто видим какой то момент. Но не зная начала и конца, можно сделать ошибочные выводы из любого факта. Очень часто то, что мы считаем фактом, на самом деле далеко не факт.
Ну вот пример. Мы видим живого человека, он ходит, говорит, дышит, а Истина говорит - он мертвый по грехам и преступлениям и только Бог может его оживотворить. Или мы видим мертвого человека - всё, не дышит, не ходит, а Истина говорит - у Бога все живы
Вот теперь и вопрос, как вы с таким пониманием относитесь к болезни.Верить надо Господу - Истине. А факты.... факты могут обмануть. Мы часто видим какой то момент. Но не зная начала и конца, можно сделать ошибочные выводы из любого факта. Очень часто то, что мы считаем фактом, на самом деле далеко не факт.
Ну вот пример. Мы видим живого человека, он ходит, говорит, дышит, а Истина говорит - он мертвый по грехам и преступлениям и только Бог может его оживотворить. Или мы видим мертвого человека - всё, не дышит, не ходит, а Истина говорит - у Бога все живы
А "прославление" Вы в каком смысле понимаете?
В том, что Он дал нам славу.
В смысле, "известность"?
Вы имеете ввиду одноразовое покаяние или покаяние, как процесс постоянного исповедания грехов?
А о каких заповедях идет речь?
Как вы понимаете, что такое грех к смерти?
Действительно важный момент. Оправдывается не грех, а мы.
Не вполне, здесь понял. И что вы ожидаете от суда Божьего?
Если после малейшего греха, у вас нет дерзновения, то когда оно есть с учетом того, что мы много вообще не помним?
Большой вопрос о чем?
Что именно вы называете грехом? Нарушение 10 заповедей? Нарушение 613 заповедей (ВЗ)? Нарушение двух заповедей? (итог ВЗ) Нарушение 2450 (с цифрой мог ошибиться) заповедей НЗ (кто-то даже и такое подсчитал)?
В первую очередь называться детьми Божьими.
Ответ находим в проповеди Христа.
22 А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака", подлежит синедриону; а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной.
(Матф.5:22)
Итак три вида греха. Гнев, оскорбление и клевета = лжесвидетельство. Суд, синедрион и геенна огненная = наказание.
Суд от синедриона отличается тем, что суд не мог выносить приговор судьбоносный, например отлучение от общества Господня и Бога, а синедрион мог.
Получается гнев, это неправда. Грех не к смерти.
Оскорбление тяжелый грех, ставит под вопрос принадлежность к обществу Господню.
Лжесвидетельство - смертный грех.
Милости или осужденияНе вполне, здесь понял. И что вы ожидаете от суда Божьего?
Дерзновение есть, когда совесть не осуждаетЕсли после малейшего греха, у вас нет дерзновения, то когда оно есть с учетом того, что мы много вообще не помним?
О спасение и попадание в Царство Божие.Большой вопрос о чем?
Всякое нарушение заповеди есть грех!Что именно вы называете грехом? Нарушение 10 заповедей? Нарушение 613 заповедей (ВЗ)? Нарушение двух заповедей? (итог ВЗ) Нарушение 2450 (с цифрой мог ошибиться) заповедей НЗ (кто-то даже и такое подсчитал)?
Есть три основных и наибольших заповеди. Напишу кратко о них.
Возлюби Бога.
Возлюби ближнего.
Любите друг друга, как Я возлюбил вас.
Все остальные заповеди научают нас исполнять эти три заповеди.
Т.е. ложь? чуть ли не самый распространенный грех?
А за какие грехи умер Христос?
Верно... но есть условно говоря две совести (порочная) и добрая. Вот которая из них?
После двух малейших грехов? Сергей, тогда вы "попали"...
И после нарушения двух малейших заповедей, всё конец?
Что опять не так?
Представьте у вас болезнь. Ваше отношение к ней. Как к факту или как к истине? Это же можно распространить и на другие проблемы.Что опять не так?
Если бы в Библии было написано, что верующие болеть не будут... или что болезни даются за грехи... или еще что то конкретное.... Но я что то не нашла. Какая истина о болезни есть в Библии ? Подскажите. Может быть я пропустила.
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием