Спасибо.Сообщение от Инна Бор
Значит всякое заблуждение Святых Отцов выраженное в их теологуменах, а так же заблуждение Священноначалия, богословов или мирян по отношению к истине не есть Церковь?
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Спасибо.
Значит всякое заблуждение Святых Отцов выраженное в их теологуменах, а так же заблуждение Священноначалия, богословов или мирян по отношению к истине не есть Церковь?
Есть принцип " Согласие Отцов".
При́нцип «согла́сия отцо́в» (Consensus patrum) был сформулирован в V в. прп. Викентием Лиринским:
«Должно сносить суждения только тех отцов, которые живя, уча и пребывая в вере и в кафолическом общении свято, мудро, постоянно, сподобились или с верою почить о Христе, или блаженно умереть за Христа.
А верить им должно по такому правилу: что только или все они, или большинство их единомысленно принимали, содержали, передавали открыто, часто непоколебимо, как будто по какому предварительному согласию между собою учителей, то считать несомненным, верным и непререкаемым; а о чем мыслил кто, святой ли он или ученый, исповедник ли и мученик, не согласно со всеми или даже вопреки всем, то относить к мнениям личным, сокровенным, частным, отличным (secretum) от авторитета общего, открытого и всенародного верования; дабы, оставив древнюю истину вселенского догмата, по нечестивому обычаю еретиков и раскольников, с величайшей опасностью относительно вечного спасения, не последовать нам новому заблуждению одного человека»
Спасибо.
Если согласие святых отцов, не согласно с согласием других святых отцов по тому или иному вероучительному вопросу, в этом случае чью сторону принимать?
Это нонсенс.
Что значит нонсенс?
Или мало святых согласий отцов имели меж собой разногласие в тех или иных вероучительных вопросах?
К примеру, первый из памяти, разногласие согласий святых отцов по вопросу рождения души человека.
О происхождении души человека
По - мнению одних учителей и Отцов Церкви – Климента Александрийского, Иоанна Златоустаго, Ефрема Сирина, Феодирита, каждая душа отдельно творится Богом и соединяется с телом на сороковой день рождения тела.
По мнению других учителей и Отцов Церкви – Григория Богослова, Григория Нисского, Тертуллиана, Макария, Анастасия пресвитера, обе субстанции одновременно получают своё начало и душа и тело и совершенствуются: душа творится от душ родителей, как тело от тел родителей.
Как видим у святых отцов первого согласия, нет согласия с мнением другого согласия святых отцов.
И это не единственный пример разногласия согласий.
А Вы говорите - нонсенс.
Какой уж тут нонсенс, когда всё на лицо, как говорится.
Вопрос о происхождении человеческой души Словом Божиим окончательно не раскрыт. Как говорит святой Кирилл Александрийский, это "тайна, ведомая одному Богу". Церковь не предлагает нам строго определенного учения об этом предмете. Поэтому о происхождении душ можно говорить на основании богословских мнений и отношения к этим мнениям Церкви.
Да нам то какая разница?
Я доказывал, что некоторые согласия святых отцов противоречат иному согласию иных святых отцов в тех или иных вероучительных вопросах веры.
Я доказал разногласия так называемого
Consensus patrum?
Однозначно доказал.
Поэтому Consensus patrum не критерий истины, если не будет доказано обратного.
А вот,допустим,если я протестант,то мне как быть?
М.Лютер почитал Марию Богородицею,а Кальвин называл дураками тех,
Кто препятствует крещению младенцев!!?
Мне чью сторону принимать?
Лютера-Кальвина,или,скажем,баптистов?
Если бы Лютер увидел некоторых современных протестантов, он бы их анафемствовал.
А Кальвин просто сжёг бы.
Такие был нравы.
И они не знали, что всё зайдёт настолько далеко.
Так они и не были Духом Святым...
Кто не были?
Примите Православную, не ошибётесь.
Так вы православный?
И вам товоже.
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием