Ибо много званых, а мало избранных

[Vardan]

Притча о брачном пире действительно содержит слова: «приглашённых много, а избранных мало» (Матфея 22:14), а вот притча о работниках в винограднике в доступных мне переводах заканчивается фразой: «последние станут первыми и первые — последними». (Матфея 20:16). Но эти места не только не противоречат одно другому, но и дополняют друг друга.

Приведу для Вас несколько доступных мне переводов со стихом 20:16 из св. Евангелия от Матфея.

Та́кѡ бꙋ́дꙋтъ послѣ́днїи пе́рви, и҆ пе́рвїи послѣ́дни: мно́зи бо сꙋ́ть зва́ни, ма́лѡ же и҆збра́нныхъ. Церковно-Славянский

Так будуць апошнія першымі і першыя апошнімі; бо шмат пакліканых, але ма́ла вы́браных. Белорусский

So the last will be first, and the first last. For many are called, but few chosen. Английский

Везде говорится, что много званых, но мало избранных. И это ещё не весь список доступных переводов.

Некоторым читателям Священного Писания свойственно «званым» но «не избранным» придавать некий негативный смысл, но так ли это на самом деле? Попробуем разобраться.

В Ветхом Завете есть одно примечательное место, это описание когда Бог велел Гедеону избрать себе войнов из всего его войска для конкретной битвы. Гедеону была тогда дана определённая примета, которая характеризовала главное качество необходимое именно в том бою. Воин в условиях абсолютной безопасности должен был проявлять бдительность. Означал ли выбор Гедеона непригодность в качестве войнов остальных, не избранных? Нет, они использовались Гедеоном в других битвах. Мы понимаем, что Бог из достойных выбрал самых подходящих для выполнения конкретной задачи.

В Новом Завете мы так же встречаем «малое стадо» и «другие овцы». Бог для каждого предусмотрел место, где этот христианин наиболее эффективно сможет задействовать свои способности и дары.

Для начала выясним, кто такие званые, а кто избранные? В чём отличия одних от других?

«Званые» это те, достойные люди, кто призван из «этого мира» стать учениками и последователями Иисуса Христа, а те из них, кто принял это приглашение - «другие овцы».

«Избранными» становятся те из «званых», которые отделены от «других овец» в «малое стадо».

Отличие «званых» («других овец») от «избранных» («овец малого стада») заключается в помазании «избранных».

Спасибо за созидающий вопрос и за картину Рембранта. Впечатляет!

Спасибо, Вы тоже хорошо высказались по теме.

Избрание от человека зависит или нет?