Тысячелетие мира

[Константин]

Словосочетание "Евангелие мира" встречается в Писании только один раз в (Рим.10:15) в Богодухновенном тексте:

"И как они будут проповедовать, если не будут посланы? Как написано: Как прекрасны ноги тех, которые проповедуют Евангелие мира и возвещают радостные вести о благом!" (Рим.10:15) (KJV1611AV)

Апостол Павел здесь "неправильно" цитирует стих (Ис.52:7):

"¶ Как прекрасны на горах ноги того, кто несет благие вести, кто возвещает мир, кто несёт добрые вести о благом, кто возвещает спасение, кто говорит Сиону: Воцарился Бог твой?" (Ис.52:7) (KJV1611AV)

Итак, Писание в (Ис.52:7) говорит о великом князе Михаиле, "имя Ему ОТРАСЛЬ, Он произрастет из Своего корня" -- Иисус Христос есть "корень и потомок Давида" (Откр.22:16). И "совет мира будет между" Ними обоими в Тысячелетии мира (Зах.6:13).

В Рим.10:15 же Писание говорит обо всём Израиле, который, получив Дары Святого Духа, будет послан проповедовать "Евангелие мира" (Рим.10:15) (KJV1611AV) людям из всех наций, которые не придут воевать "против Иерусалима" (Зах.14:16) на место "называемое по-еврейски Армагеддон" (Откр.16:16) для сражения "с Сидящим на коне и с воинством Его" (Откр.19:19), и которые по милости Бога войдут в Тысячелетие мира.

Израилю предстоит приводить к Богу овец "не из этой кошары" (Иоан.10:16) (KJV1611AV), т.е. людей, не принадлежащих к дому Израилеву. И "будет в те дни, возьмутся десять человек из всех разноязычных народов, возьмутся за полу Иудея и будут говорить: мы пойдем с тобою, ибо мы слышали, что с вами Бог" (Зах.8:23).

Уверовавших из язычников будут сопровождать знамения такие же, как и у будущего Израиля. Именем Господа Иисуса Христа они "будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они выздоровеют" (Марк.16:17-18).