Обретение частицы древа Ноева ковчега связано с именем жившего в 4 веке св. Акоба Мцбнеци (Иаков Нисибинский), названного чудотворцем. Один из отцов вселенской Церкви, епископ Акоб, получил христианское воспитание в Кесарии Каппадокийской. Придя в город Мцбин (Нисибин), он остановился в обители св. отшельника Маруге (Маврикий), которому было видение рукоположить Акоба в епископы города. Здесь учеником Акоба стал св. Ефрем Сирин.
От армянского историографа 5 века Фавстоса Бюзанда известно, как епископ Акоб просил Бога показать ему ковчег на горе Арарат. Отправившись к священной горе, Акоб предпринял восхождение. Пройдя определенный отрезок пути, он от усталости погружался в сон, а проснувшись, обнаруживал себя на прежнем месте. Акоб взмолился, прося Господа указать ему место ковчега. Во сне ему явился Ангел и сказал: «Акоб, Акоб! Бог услышал молитвы твои и исполнил твою просьбу: то, что у ног твоих, есть часть ковчега. Возьми ее и не пытайся идти выше, так угодно Богу». Проснувшись, Акоб увидел доску, будто отрубленную от большого древа, и взял ее, он пустился со своими спутниками в обратный путь. Эта часть древа хранилась в монастыре св. Акоба в селе Акори на высоком склоне Арарата. Впоследствии реликвию передали в Эчмиадзинский кафедральный собор, в музее которого ныне хранится.
Частицу обретенного древа католикос Симеон Ереванци передал в дар императрице Екатерине ii.

На том месте, где св. Акобу было видение, армянские христиане воздвигли монастырь его имени.
В 325 году епископ Акоб принимал участие в Первом Вселенском Соборе в Никее, а в 338 году
он организовал 70-дневную оборону Мцбина, осажденного войсками персидского царя Шапуха ii.
Армен Меружанян

ZIAAAgE7pOA-1920.jpg