Как избавиться от плохих привычек и научиться хорошим?

[Vardan]

Доброго всем дня и Божьей милости!

Как у всех людей, у меня есть привычки, и вот сегодня задумался обсудить эту важную, на мой взгляд, тему. Так понимаю, что есть люди, которые легко приобретают привычки, а есть люди которые обретают привычки с трудом, а также кому-то легко контролировать, какие им полезны, а какие привычки очень не полезны, и соответственно с ними обходиться.
А есть люди, которые с привычками никак не могут справиться, например, никак не могут бросить курить, хотя очень даже понимают, что это им ОЧЕНЬ вредно, или даже болеют, но справиться с вредной привычкой не могут.

Поэтому, тема о том, как постараться справиться с вредными привычками, и обрести хорошие привычки?

Рассмотрим, что говорят о привычках психологи:
<< Привычкой в психологической литературе называется регулярно повторяющийся вид поведения, который не требует размышления и имеет скорее приобретенный, нежели врожденный характер. Привычка может касаться любой сферы деятельности человека и формируется посредством подкрепления и систематического повторения. Подкрепление способствует повторению поведенческого проявления привычки или отклика каждый раз, когда возникает стимул, первоначально вызвавший такой отклик. С каждым повторение действие становиться все более автоматическим. Но некоторые привычки могут возникать и в процессе единственного события, особенно в случая сильной эмоциональной вовлеченности.

Образующиеся в результате упражнения, тренировки, выучки автоматически выполняемые компоненты сознательной деятельности человека получили специальное обозначение — навык. Если говорить точнее, то речь идет о бессознательной регуляции движения, а не действия, потому что у человека любая деятельность в норме всегда управляется сознанием. В результате повторного решения той же задачи человек приобретает возможность выполнять данное действие как единый целенаправленный акт, не ставя себе специальную цель сознательно подбирать для него способы его выполнения, не будучи вынужденным, как это было сначала, перемещать свою цель с действия в целом на отдельные операции, служащие для ее выполнения.

Несмотря на то, что ни одна из высших форм человеческой деятельности не может быть сведена к простой механической сумме навыков, любая форма деятельности непременно включает в себя некоторую их часть. Только благодаря тому, что некоторые действия закрепляются в качестве навыков и как бы спускаются в план автоматизированных актов, сознательная деятельность человека, разгружаясь от регулирования относительно элементарных актов, может направляться на разрешение более сложных задач.

Каждое действие человека имеет три стороны, три компонента: моторный, сенсорный и центральный, которые связаны соответственно с функцией выполнения, контроля и регулирования. >>

[Artur Sharakhimov]

Думаю что у каждого свои методы исходя из характера. Нет какого то одного правила уникального для всех. Одно уникально для всех верующих христиан - молить об этом Господа.

[Алекс]

Без помощи Божьей избавиться от вредной привычки не возможно.

[Григорий Р]

Без помощи Божьей избавиться от вредной привычки не возможно.

Приветствую Алекс.
Думаю можно. Без Бога можно избавиться от чревоугодия, например .
Если человек одержим другим грехом. Например нарциссизмом.
Модели доводят себя до истощения и отказываются от чревоугодия ради другого греха.

[Алекс]

Приветствую Алекс.
Думаю можно. Без Бога можно избавиться от чревоугодия, например .
Если человек одержим другим грехом. Например нарциссизмом.
Модели доводят себя до истощения и отказываются от чревоугодия ради другого греха.

Доводить себя до истощения это не избавиться от чревоугодия. Надо нормально питаться. Голодать грех.

[Григорий Р]

Доводить себя до истощения это не избавиться от чревоугодия. Надо нормально питаться. Голодать грех.

Я перегнул.
Питаться они начинают нормально и правильно.
Иначе внешний вид не будет таким соблазнительным.
А ведь хочется ночью к холодильнику.
С тортом.

[captain]

Без помощи Божьей избавиться от вредной привычки не возможно.

Возможно... можно отрубить себе руку или вырвать глаз. Хотя само по себе это не меняет природы человека

[Zeton]

"На привычку есть отвычка".

Главное, imho, подойти к процессу осознанно.

Что человека отличает от животного? - Разумность.

А что объединяет? - наличие инстинктов. Наш инстинктивный ум говорит нам - "о, это приятно - значит хорошо!"

Но не все что приятно - полезно. Разум человека говорит ему: "хорошо то, что полезно - даже если это неприятно" и "не все, что приятно - полезно".

Крыса в известном опыте доводит себя до полного истощения нажимая на кнопку с помощью которой раздражается центр удовольствия в ее мозге и умирает. Инстинкт ей говорит "приятно, значит хорошо". Такая вот "сладкая" смерть.

Разумный исследователь скажет о подопытной "вот дура безмозглая!" и пойдет по привычке после работы в пивную пропустить стаканчик-другой. Потягивая пивко он, возможно, вспомнит о безвременно ушедшей и подумает, "нет, я умнее, знаю когда остановиться!".

Знать когда остановиться - это тоже разумность.

У человека есть разум (способность мыслить рационально) - это великое достижение, его и следует использовать при борьбе с вредными привычками.

Если человек понимает, что не все, что приятно полезно, но не может вовремя остановиться и покончить с привычкой значит
1.у него не хватает мотивации и (или)
2. не знает как правильно это сделать.

Если не хватает мотивации, то у человека будет слабым намерение.
Мотивация усиливается разумностью, а намерение укрепляется при повышении уровня мотивации.

Для верующего человека средством усиления мотивации может быть Писание, а средством укрепления намерения могут быть соответствующие молитвы.

Чтобы избавиться от вредной привычки необходимо действовать правильно. Наиболее эффективным немедикационным действием является переключение внимания.

Когда человек чем-то сильно увлечен его внимание так сфокусированно на объекте, что все остальное на время перестает существовать для него. Если действовать так, что привычка будет постоянно вытеснена из фокуса внимания, то она может сойти на нет.
Религиозные переживания как правило хорошо справляются с этим. Но не только они.

Всем только здоровых привычек!

[Сергей Божий]

Доброго всем дня и Божьей милости!

Как у всех людей, у меня есть привычки, и вот сегодня задумался обсудить эту важную, на мой взгляд, тему. Так понимаю, что есть люди, которые легко приобретают привычки, а есть люди которые обретают привычки с трудом, а также кому-то легко контролировать, какие им полезны, а какие привычки очень не полезны, и соответственно с ними обходиться.
А есть люди, которые с привычками никак не могут справиться, например, никак не могут бросить курить, хотя очень даже понимают, что это им ОЧЕНЬ вредно, или даже болеют, но справиться с вредной привычкой не могут.

Поэтому, тема о том, как постараться справиться с вредными привычками, и обрести хорошие привычки?

Я считаю, что всякая привычка это зло. Особенно, когда привычкой становиться служить Богу.
Бог призывает нас к разумному служению, а значит и жизни. И мы должны водительствоваться Духом Божиим. А Он каждый раз ведет по новому. Сколько раз я по привычке делал не то, что нужно. Привычка это опасность.
Скажем так, есть особо пагубные привычки переросшие в зависимость. Поделим привычки - зависимости на три категории.

1. Привычки по слабости.
2. Привычки по внутренней поврежденности - твердыни.
3. Привычки по зависимости.

1. Слабости. Эти привычки обусловлены слабостью духа человека. Человеку не хватает внутренней силы и твердости расстаться с ними. Для того, что бы избавиться от этих привычек, необходимо укрепить свой дух. В этом хорошо помогают молитвы предстояния(не менее часа каждый день). Можно немного попрактиковать посты.

2. Твердыни. Эти привычки привиты нам из вне. В их основе лежит как правило ложь и страх. Соответственно, такая твердыня нуждается в разрушение, сломленние. Если твердыня сильная, то без Бога ее сломить и разрушить не получиться.

3. Зависимость. В этом случае человек находиться под влиянием и контролем бесов и нуждается в освобождение. Для освобождения нужна сила и власть Бога. В этом случае, человек сам может взывать к Богу, но и помазанный Богом человек может освободить от этих духов.

[Vardan]

Я считаю, что всякая привычка это зло. Особенно, когда привычкой становиться служить Богу.
Бог призывает нас к разумному служению, а значит и жизни. И мы должны водительствоваться Духом Божиим. А Он каждый раз ведет по новому. Сколько раз я по привычке делал не то, что нужно. Привычка это опасность.
Скажем так, есть особо пагубные привычки переросшие в зависимость. Поделим привычки - зависимости на три категории.

1. Привычки по слабости.
2. Привычки по внутренней поврежденности - твердыни.
3. Привычки по зависимости.

1. Слабости. Эти привычки обусловлены слабостью духа человека. Человеку не хватает внутренней силы и твердости расстаться с ними. Для того, что бы избавиться от этих привычек, необходимо укрепить свой дух. В этом хорошо помогают молитвы предстояния(не менее часа каждый день). Можно немного попрактиковать посты.

2. Твердыни. Эти привычки привиты нам из вне. В их основе лежит как правило ложь и страх. Соответственно, такая твердыня нуждается в разрушение, сломленние. Если твердыня сильная, то без Бога ее сломить и разрушить не получиться.

3. Зависимость. В этом случае человек находиться под влиянием и контролем бесов и нуждается в освобождение. Для освобождения нужна сила и власть Бога. В этом случае, человек сам может взывать к Богу, но и помазанный Богом человек может освободить от этих духов.

Вот, скажем, все согласятся, что засыпать очень поздно ночью - это плохая привычка. А вот просыпаться рано утром - очень хорошая, полезная привычка.
Также из Ваших слов можно сделать вывод, что каждый день уделять время для молитвы - это хорошая привычка. При этом, как Вы совершенно справедливо напоминаете, что молиться надо со вниманием, а не по привычке. Но уделять время молитве - будет хорошей привычкой.

Также могу привести пример, когда люди сильно полнеют, и это от привычки мало двигаться. Таким людям будет очень полезно уделять немного времени физической нагрузке, побегать в парке и подышать свежим воздухом, вместо того, чтобы съесть полбуханки хлеба с колбасой.

[Сергей Божий]

Вот, скажем, все согласятся, что засыпать очень поздно ночью - это плохая привычка. А вот просыпаться рано утром - очень хорошая, полезная привычка.
Также из Ваших слов можно сделать вывод, что каждый день уделять время для молитвы - это хорошая привычка. При этом, как Вы совершенно справедливо напоминаете, что молиться надо со вниманием, а не по привычке. Но уделять время молитве - будет хорошей привычкой.

Также могу привести пример, когда люди сильно полнеют, и это от привычки мало двигаться. Таким людям будет очень полезно уделять немного времени физической нагрузке, побегать в парке и подышать свежим воздухом, вместо того, чтобы съесть полбуханки хлеба с колбасой.

Для меня слово привычка, ассоциируется с зомбированием, когда человек что-то делает не осознано, как запрограммированный.

Есть индивидуальные особенности, которые так же можно принять за привычки. Но человек делает их осознанно и обдумано. Но когда человек начинает делать что-то не обдуманно, а по привычке. Я считаю это плохо, это пагуба.

Вот например Павел.

2 Павел, по своему обыкновению(1486), вошел к ним и три субботы говорил с ними из Писаний,
(Деян.17:2)

1486 - иметь привычку, обычай, обыкновение.

Я уверен, что он это делал осознанно с определенной целью. Он не делал это лишь бы что сказать. А был движим Духом Божием.

Я например если каждое воскресение ходил в церковь, то это никогда не было привычкой. Это было служение Богу.
Я делал это осознанно, чувствуя ответственность и обязанность перед Богом. И это никогда не было привычкой, но это было моим обыкновением.

[Zeton]

Для меня слово привычка, ассоциируется с зомбированием, когда человек что-то делает не осознано, как запрограммированный.

Есть индивидуальные особенности, которые так же можно принять за привычки. Но человек делает их осознанно и обдумано. Но когда человек начинает делать что-то не обдуманно, а по привычке. Я считаю это плохо, это пагуба.

Вот например Павел.

2 Павел, по своему обыкновению(1486), вошел к ним и три субботы говорил с ними из Писаний,
(Деян.17:2)

1486 - иметь привычку, обычай, обыкновение.

Я уверен, что он это делал осознанно с определенной целью. Он не делал это лишь бы что сказать. А был движим Духом Божием.

Я например если каждое воскресение ходил в церковь, то это никогда не было привычкой. Это было служение Богу.
Я делал это осознанно, чувствуя ответственность и обязанность перед Богом. И это никогда не было привычкой, но это было моим обыкновением.

Само по себе слово "привычка" имеет нейтральный оттенок.

Все зависит от того, какой смысл мы вкладываем в слова .

Ведь можно сказать и так:

Ходить в церковь каждое воскресенье - это хорошая привычка, а вот делать это бездумно, просто по обычаю, обыкновению, традиции - это привычка плохая.

Необходимо привыкнуть делать это осознанно.

Когда Вы выбрали ходить в церковь "осознанно, чувствуя ответственность и обязанность перед Богом" то такой подход к посещению храма превратился со временем в хорошую привычку.

А если бы наоборот т.е. привыкли бы ходить в Церковь не осознанно, не чувствуя ответственности и обязанности перед Богом, то это стало бы плохой привычкой.

Но то, что привычка - это действие доведенное до автоматизма, это Вы отметили правильно.

Вопрос лишь в том, полезное это действие или нет.

[Vardan]

Для меня слово привычка, ассоциируется с зомбированием, когда человек что-то делает не осознано, как запрограммированный.

Есть индивидуальные особенности, которые так же можно принять за привычки. Но человек делает их осознанно и обдумано. Но когда человек начинает делать что-то не обдуманно, а по привычке. Я считаю это плохо, это пагуба.

Вот например Павел.

2 Павел, по своему обыкновению(1486), вошел к ним и три субботы говорил с ними из Писаний,
(Деян.17:2)

1486 - иметь привычку, обычай, обыкновение.

Я уверен, что он это делал осознанно с определенной целью. Он не делал это лишь бы что сказать. А был движим Духом Божием.

Я например если каждое воскресение ходил в церковь, то это никогда не было привычкой. Это было служение Богу.
Я делал это осознанно, чувствуя ответственность и обязанность перед Богом. И это никогда не было привычкой, но это было моим обыкновением.

Действительно, всё так, как Вы сказали о том, чтобы ходить в Церковь в воскресенье. К этому я веду разговор, что это может стать обыкновением (привычкой в хорошем смысле слова).
Но и привычки у нас у всех есть. Рано или поздно засыпать, ходить в лес или в парк погулять, или ходить по грибы, кто-то очень любит слушать музыку, и т.д.

[Ольга Ко]

Поэтому, тема о том, как постараться справиться с вредными привычками, и обрести хорошие привычки?

Вряд ли возможно точно ответить на Ваш вопрос, но справедливо будет заметить, что он достаточно важен чтобы хотя бы попытаться его обсудить. Сразу хочется отметить разницу между привычкой и зависимостью. Зависимость это вышедшая из под контроля человека привычка, нарушение следования которой вызывает сильный дискомфорт (по разному проявляющийся) у обладателя зависимости. Бог знает, что привычки человека могут носить созидательный и деструктивный характер для личности. Он через своё слово побуждает приобретать хорошие привычки и избавляться от плохих. Как развить хорошие Вы верно отметили – необходимо усилием воли заставить себя правильно поступать. По мере повторения развивается привычка и усилий бывает необходимо прилагать всё меньше и меньше до возникновения автоматизма не требующего усилий. Так молился Даниил в вавилонском плену или Иисус в субботу посещал синагогу... а подростки завязывают шнурки на ботинках или вечером, входя в комнату автоматически включают свет. Наш Создатель Бог так же имеет добрые привычки его «очи... обозревают всю землю, чтобы поддерживать тех, чье сердце вполне предано Ему» (2 Паралипоменон 16:9). Апостол Павел предупреждал христиан об опасности утратить полезную привычку: «Не заблуждайтесь. Плохое окружение губит полезные привычки.» (1 Коринфянам 15:33).
Вы верно заметили, что избавиться от вредной привычки бывает сложно. На это так же требуются усилия воли. Но ещё более сложно избавиться от зависимости. Один человек сравнил зависимость с рыболовным крючком, а усилия прилагаемые пойманной рыбой и боль, которую она испытывает при избавлении, можно сравнить с ощущениями, которые испытывает человек избавляясь от дурной зависимости. Если от привычки человек может избавиться самостоятельными усилиями, то для избавления от зависимости ему бывает нужна помощь специалиста. Это справедливо и для буквальных привычек (зависимостей) и для духовных. Тем, кто недооценивает опасность зависимостей или лелеет надежду справиться с ними самостоятельно адресованы слова Иисуса: «на них исполняется пророчество Иса́йи: „Будете слушать, но не поймёте и будете смотреть, но не увидите. Ведь сердце этих людей стало чёрствым. Они слышат ушами, но не откликаются и закрыли глаза, не желая видеть глазами, слышать ушами, понимать сердцем и вернуться ко мне, чтобы я исцелил их“.» (Матфея 13:14-15).

[Vardan]

Вряд ли возможно точно ответить на Ваш вопрос, но справедливо будет заметить, что он достаточно важен чтобы хотя бы попытаться его обсудить.

Ну, я бы сказал, что обсуждать данный сложный вопрос у Вас хорошо получается.

Сразу хочется отметить разницу между привычкой и зависимостью. Зависимость это вышедшая из под контроля человека привычка, нарушение следования которой вызывает сильный дискомфорт (по разному проявляющийся) у обладателя зависимости.

Возможно, наше обсуждение поможет всем нам разобраться, как уследить за плохими привычками и не дать им перерасти в зависимости.

Бог знает, что привычки человека могут носить созидательный и деструктивный характер для личности. Он через своё слово побуждает приобретать хорошие привычки и избавляться от плохих.

И тем более, если Господь об этом говорит нам, то надо разобраться, как Он об этом говорит.

Как развить хорошие Вы верно отметили – необходимо усилием воли заставить себя правильно поступать. По мере повторения развивается привычка и усилий бывает необходимо прилагать всё меньше и меньше до возникновения автоматизма не требующего усилий.

Если быть точнее, то я о автоматизме вообще ничего не говорил, а вёл речь только о старании избавиться от плохих привычек, и обрести хорошие привычки.

... а подростки завязывают шнурки на ботинках или вечером, входя в комнату автоматически включают свет.

Вот это тоже очень важный момент, чтобы приучать детей с малых лет к хорошим привычкам, и стараться, чтобы они не приобрели вредные.

Апостол Павел предупреждал христиан об опасности утратить полезную привычку: «Не заблуждайтесь. Плохое окружение губит полезные привычки.» (1 Коринфянам 15:33).

И этот момент очень важный. Правда, привычки подразумеваются в более большем смысле в этих стихах.

Вы верно заметили, что избавиться от вредной привычки бывает сложно. На это так же требуются усилия воли.

Все мы можем быть более внимательны и следить за своими привычками.

Но ещё более сложно избавиться от зависимости. Один человек сравнил зависимость с рыболовным крючком, а усилия прилагаемые пойманной рыбой и боль, которую она испытывает при избавлении, можно сравнить с ощущениями, которые испытывает человек избавляясь от дурной зависимости. Если от привычки человек может избавиться самостоятельными усилиями, то для избавления от зависимости ему бывает нужна помощь специалиста. Это справедливо и для буквальных привычек (зависимостей) и для духовных. Тем, кто недооценивает опасность зависимостей или лелеет надежду справиться с ними самостоятельно адресованы слова Иисуса: «на них исполняется пророчество Иса́йи: „Будете слушать, но не поймёте и будете смотреть, но не увидите. Ведь сердце этих людей стало чёрствым. Они слышат ушами, но не откликаются и закрыли глаза, не желая видеть глазами, слышать ушами, понимать сердцем и вернуться ко мне, чтобы я исцелил их“.» (Матфея 13:14-15).

С зависимостями, конечно, намного сложнее, но и само желание человека имеет важное значение. Человек верующий, по молитвам и с помощью Божьей, может избавиться от самых дурных и сильных зависимостей. Иногда даже простая помощь близких тоже может им в этом очень полезна. Просто напомнить о Боге и сказать, что так нельзя, надо браться за ум.

[Ольга Ко]

Ну, я бы сказал, что обсуждать данный сложный вопрос у Вас хорошо получается.


Возможно, наше обсуждение поможет всем нам разобраться, как уследить за плохими привычками и не дать им перерасти в зависимости.


И тем более, если Господь об этом говорит нам, то надо разобраться, как Он об этом говорит.



Если быть точнее, то я о автоматизме вообще ничего не говорил, а вёл речь только о старании избавиться от плохих привычек, и обрести хорошие привычки.


Вот это тоже очень важный момент, чтобы приучать детей с малых лет к хорошим привычкам, и стараться, чтобы они не приобрели вредные.


И этот момент очень важный. Правда, привычки подразумеваются в более большем смысле в этих стихах.



Все мы можем быть более внимательны и следить за своими привычками.



С зависимостями, конечно, намного сложнее, но и само желание человека имеет важное значение. Человек верующий, по молитвам и с помощью Божьей, может избавиться от самых дурных и сильных зависимостей. Иногда даже простая помощь близких тоже может им в этом очень полезна. Просто напомнить о Боге и сказать, что так нельзя, надо браться за ум.

Вы человек, склонный к глубокому анализу. Приятно общаться с такими людьми – многому можно научиться.

[Алекс]

Добавлю. Пост и молитва может помочь избавиться, если будет угодно Богу, от плохих привычек и бесовских одержимостей. Многие плохие привычки - это бесы.

[Гостья]

Добавлю. Пост и молитва может помочь избавиться, если будет угодно Богу, от плохих привычек и бесовских одержимостей. Многие плохие привычки - это бесы.

Ну да. Гораздо легче свалить свои грехи на бесов. Типа - то не я вообще

[captain]

Доброго всем дня и Божьей милости!

Как у всех людей, у меня есть привычки, и вот сегодня задумался обсудить эту важную, на мой взгляд, тему. Так понимаю, что есть люди, которые легко приобретают привычки, а есть люди которые обретают привычки с трудом, а также кому-то легко контролировать, какие им полезны, а какие привычки очень не полезны, и соответственно с ними обходиться.
А есть люди, которые с привычками никак не могут справиться, например, никак не могут бросить курить, хотя очень даже понимают, что это им ОЧЕНЬ вредно, или даже болеют, но справиться с вредной привычкой не могут.

Поэтому, тема о том, как постараться справиться с вредными привычками, и обрести хорошие привычки?

Рассмотрим, что говорят о привычках психологи:
<< Привычкой в психологической литературе называется регулярно повторяющийся вид поведения, который не требует размышления и имеет скорее приобретенный, нежели врожденный характер. Привычка может касаться любой сферы деятельности человека и формируется посредством подкрепления и систематического повторения. Подкрепление способствует повторению поведенческого проявления привычки или отклика каждый раз, когда возникает стимул, первоначально вызвавший такой отклик. С каждым повторение действие становиться все более автоматическим. Но некоторые привычки могут возникать и в процессе единственного события, особенно в случая сильной эмоциональной вовлеченности.

Образующиеся в результате упражнения, тренировки, выучки автоматически выполняемые компоненты сознательной деятельности человека получили специальное обозначение — навык. Если говорить точнее, то речь идет о бессознательной регуляции движения, а не действия, потому что у человека любая деятельность в норме всегда управляется сознанием. В результате повторного решения той же задачи человек приобретает возможность выполнять данное действие как единый целенаправленный акт, не ставя себе специальную цель сознательно подбирать для него способы его выполнения, не будучи вынужденным, как это было сначала, перемещать свою цель с действия в целом на отдельные операции, служащие для ее выполнения.

Несмотря на то, что ни одна из высших форм человеческой деятельности не может быть сведена к простой механической сумме навыков, любая форма деятельности непременно включает в себя некоторую их часть. Только благодаря тому, что некоторые действия закрепляются в качестве навыков и как бы спускаются в план автоматизированных актов, сознательная деятельность человека, разгружаясь от регулирования относительно элементарных актов, может направляться на разрешение более сложных задач.

Каждое действие человека имеет три стороны, три компонента: моторный, сенсорный и центральный, которые связаны соответственно с функцией выполнения, контроля и регулирования. >>

Мне кажется зависит от вредной привычки. Если это запинающих грех, то возможно его корнем является закон, т.е. человеку попросту стоит это отпустить (перестать обращать внимание), зная, что Бог это уже простил. Если же это грех и основан на некоторой необеспеченности/неудовлетворенности, то просить Бога о том, чтобы обеспечил и принимать это (важно уметь принимать). В любом случае стоит это передать в Его руки, и так и сказать "все моё Твоё и всё Твоё моё".

[Vardan]

Мне кажется зависит от вредной привычки. Если это запинающих грех, то возможно его корнем является закон, т.е. человеку попросту стоит это отпустить (перестать обращать внимание), зная, что Бог это уже простил. Если же это грех и основан на некоторой необеспеченности/неудовлетворенности, то просить Бога о том, чтобы обеспечил и принимать это (важно уметь принимать). В любом случае стоит это передать в Его руки, и так и сказать "все моё Твоё и всё Твоё моё".

Ну, речь не только о плохих привычках, но и о хороших, полезных. Например, постараться сделать привычкой рано вставать утром, прогуляться или пробежаться в парке, обязательно уделять время молитве, обязательно уделять время, чтобы ходить в Церковь.