Действительно, этот момент заслуживает внимания. Экзегеты по этому вопросу делятся на две группы. Одни ситуацию из Коринфянам 15:32 видят как аргумент настроя верующих в воскресение, другие ищут в ней скрытый смысл через совпадения в Исайи 22. Если предположить, что под зверями Эфеса подразумевается зверь с именем 666, то получается, что Павел своим примером побуждает христиан вступать с этим зверем в борьбу. Но не будет ли это противоречить замыслу Бога: «Ведь Бог вложил им в сердце мысль осуществить его замысел, то есть достичь своей общей цели: отдать своё царство зверю, пока не исполнятся слова Бога.» (Откровение 17:17). Далее мы можем найти ответ на вопрос - кто станет сражаться со зверем: «Я увидел зверя и царей земли с их войсками, которые собрались, чтобы сразиться с сидящим на коне....» (Откровение 19:19). И описание дальнейшей судьбы зверя: «Зверь был схвачен, и с ним был схвачен лжепророк, ...Они оба были брошены живыми в огненное озеро с горящей серой.» (Откровение 19:20). Многие в этой последней битве видят параллели со словами Бога Иосафату: «Не бойтесь этого огромного войска, ведь эта битва не ваша, а Бога. … Вам не придётся сражаться. Станьте, стойте и смотрите, как Иегова спасёт вас.» (2 Летопись 20:15 -17). Об этом же пишет Даниил «от горы без помощи человеческих рук откололся камень. Он ударил в ступни статуи, которые были из железа и глины, и раздробил их.» (Даниил 2:34). Сторонники этой точки зрения часто обвиняются в призывах к отказу от борьбы. Но Бог для каждого предусмотрел свою задачу. Но это уже тема другого обсуждения...Сообщение от Арье
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ответить с цитированием
