Книга Откровение 3:7

[Арье]

«Ключ дома Давидова возложу на рамена его; отворит он, и никто не запрет; запрет он, и никто не отворит» (Исайя 22:22).

В 22й главе Исайи, кроме связи с Откровением 3:7, есть связь с 1 Коринфчнам 15:32.

По [рассуждению] человеческому, когда я боролся со зверями в Ефесе, какая мне польза, если мертвые не воскресают? Станем есть и пить, ибо завтра умрем! (1 Коринфяеам 15:32)

Это очень интересная связь. Во-первых, в первой половине стиха идёт речь о "зверях" в Ефесе. Это прямая наводка на имя первого зверя-666, Благосостояние (подробно в теме Сочти число зверя 666: ευπορια и παραδοσις )

Во-вторых, в контесте этого у Павла идёт речь о воскресении. То есть, если рассматривать Исайю 22 как аллегорию на Пробуждение при Втором Пришествии, выходит, что вместо того, чтобы устремиться в Небесное Царство, взойти на Небеса, люди выбирают материальные блага в этом мире:

Но вот, веселье и радость! Убивают волов, и режут овец; едят мясо, и пьют вино: "будем есть и пить, ибо завтра умрем!" (Исайя 22:13)

Христиане, призванные Христом в Небесное Царство, которое должено строиться внутри нас, посреди нас, между нами, (не придет Царствие Божие приметным образом!), - с энтузиазмом строили и строят "зверя" Благосостояния, земную цивилизацию. И когда вдруг выясняется, что воскресением первым будет явление избранных в восточные ворота Храма (царство явилось видимым образом!), и воплощением Христа в этом мире будет Израиль, то разочарованные таким поворотом (ведь они ожидали совсем другого воскресения!), попадаются в сеть антихриста, предлагающего им строить материальный рай на земле. "Станем есть и пить, ибо завтра умрем". Тело-то воскресения первого есть Израиль, а не индивидуальные тела, как было с самим Иисусом Христом.

"...в каком теле придут? <...> Бог дает ему тело, как хочет, и каждому семени свое тело."

Мы воскресаем совокупностью, Израилем, и кто вне этой совокупности, остался "на земле" религиозных деноминаций и народов, тому ничего не остаётся, кроме как подчиниться "зверю".

[Ольга Ко]

В 22й главе Исайи, кроме связи с Откровением 3:7, есть связь с 1 Коринфчнам 15:32.

Действительно, этот момент заслуживает внимания. Экзегеты по этому вопросу делятся на две группы. Одни ситуацию из Коринфянам 15:32 видят как аргумент настроя верующих в воскресение, другие ищут в ней скрытый смысл через совпадения в Исайи 22. Если предположить, что под зверями Эфеса подразумевается зверь с именем 666, то получается, что Павел своим примером побуждает христиан вступать с этим зверем в борьбу. Но не будет ли это противоречить замыслу Бога: «Ведь Бог вложил им в сердце мысль осуществить его замысел, то есть достичь своей общей цели: отдать своё царство зверю, пока не исполнятся слова Бога.» (Откровение 17:17). Далее мы можем найти ответ на вопрос - кто станет сражаться со зверем: «Я увидел зверя и царей земли с их войсками, которые собрались, чтобы сразиться с сидящим на коне....» (Откровение 19:19). И описание дальнейшей судьбы зверя: «Зверь был схвачен, и с ним был схвачен лжепророк, ...Они оба были брошены живыми в огненное озеро с горящей серой.» (Откровение 19:20). Многие в этой последней битве видят параллели со словами Бога Иосафату: «Не бойтесь этого огромного войска, ведь эта битва не ваша, а Бога. … Вам не придётся сражаться. Станьте, стойте и смотрите, как Иегова спасёт вас.» (2 Летопись 20:15 -17). Об этом же пишет Даниил «от горы без помощи человеческих рук откололся камень. Он ударил в ступни статуи, которые были из железа и глины, и раздробил их.» (Даниил 2:34). Сторонники этой точки зрения часто обвиняются в призывах к отказу от борьбы. Но Бог для каждого предусмотрел свою задачу. Но это уже тема другого обсуждения...