Одежда в Библии

[Семён Семёныч]

Потому, что на нём исполняется пророчество Бога из (Исайи 40:4) «Пусть всякая низина поднимется, а все горы и холмы— опустятся.».

Главный смысл этого пророчества состоит в том, что Богу в лице Его представителя Иисуса Христа необходимо приготовить путь, убрав с него все неровности. (Исайя 35:8, 57:14,Малахия 3:1). Это повеление образно описал Лука: «Засыпьте все долины, сровняйте с землёй все горы и холмы, сделайте извилистые дороги прямыми и неровные — ровными» (Луки 3:5 сравните с Исайя 42:16). Этот процесс начался перед приходом на землю Христа и продолжается сегодня. Чтобы понять детали пророчества необходимо обозначить смысл слов «холмы» и «низины.»

Спасибо.
Скажите, если всякий холм и гора, то есть всякая власть от Бога, то почему Христу должно эту власть упразднить?

[Ольга Ко]

Спасибо.
Скажите, если всякий холм и гора, то есть всякая власть от Бога, то почему Христу должно эту власть упразднить?

Это очень дискутабельный вопрос. И задать его будет правильно не мне, а Власть Имеющему. Моё мнение в этом вопросе очень субъективно, но попробую его сформулировать.

1 веке н.э. Апостол Павел написал христианам, жившим под господством римской империи: «Всякая душа да будет покорна высшим властям; ибо нет власти не от Бога, существующие же власти от Бога установлены» (Римлянам 13:1). Что имел в виду Иисус, сказав, что власть Пилата была дана ему «свыше»? В каком смысле Павел считал, что политические власти его дней были от Бога установлены? Подразумевалось ли, что Бог лично назначает каждого правителя этого мира? Сегодня человечеством правит «князь мира сего» - так назвал Сатану Иисус, а апостол Павел назвал его «богом века сего» (Иоанна 12:31; 16:11; 2 Коринфянам 4:4). Искушая Иисуса, Сатана предложил ему «власть» над «всеми царствами земными», утверждая, что ему была дана такая власть. Иисус отверг предложение Сатаны, но он не отрицал, что Сатана обладал этой властью (Луки 4:5—8). Небесный Отец Иисуса предоставил правление над этим миром Сатане тем, что он разрешил ему жить после мятежа и после того, как он прельстил Адама и Еву и побудил их восстать против Его верховной власти (Бытие 3:1—6; сравни Исход 9:15, 16). Поэтому слова Иисуса и Павла, вероятно, означают, что после того как первая человеческая пара в Едеме отвергла теократию, или правление Бога, Бог позволил отчужденным от него людям создавать структуры власти, которые давали бы им возможность жить в обществе, где бы соблюдался закон и порядок. Иногда, чтобы осуществить свое намерение, Бог вызывал падение определенных правителей или правительств (Даниил 2:19—21). Другим он допускал оставаться у власти. О правителях, чье существование терпит Бог, можно сказать, что они «от Бога установлены».

Если вернуться к вопросу: «почему Христу должно эту власть упразднить? », то можно прибегнуть короткому объяснению — этим должно исполниться пророчество: «Иегова сказал моему Господу: «Сиди по правую руку от меня, Пока я не положу твоих врагов тебе под ноги».» (Псалом 110:1). «Как написано у пророков: «вот, Я посылаю Ангела Моего перед лицом Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою».(Марка 1: 2-3). Мощь силы Бога проявилась «когда он воскресил Христа и посадил его на небе по правую руку от себя, чтобы он был намного выше любого правительства, власти, силы, господства и любого имени — не только сейчас, но и в будущем.» (Эфесянам 1:20-21).

[Семён Семёныч]

Если вернуться к вопросу: «почему Христу должно эту власть упразднить? », то можно прибегнуть короткому объяснению — этим должно исполниться пророчество: «Иегова сказал моему Господу: «Сиди по правую руку от меня, Пока я не положу твоих врагов тебе под ноги».» (Псалом 110:1). «Как написано у пророков: «вот, Я посылаю Ангела Моего перед лицом Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою».(Марка 1: 2-3). Мощь силы Бога проявилась «когда он воскресил Христа и посадил его на небе по правую руку от себя, чтобы он был намного выше любого правительства, власти, силы, господства и любого имени — не только сейчас, но и в будущем.» (Эфесянам 1:20-21).

Спасибо. Христос через христиан устанавливает Свою власть упраздняя все имеющиеся?

[Ольга Ко]

Спасибо. Христос через христиан устанавливает Свою власть упраздняя все имеющиеся?

Христос через христиан устанавливает Свою власть упраздняя все имеющиеся?

Не знаю точного ответа на этот вопрос. Существует стих: «Иегова сказал моему Господу: «Сиди по правую руку от меня, Пока я не положу твоих врагов тебе под ноги». Иегова даст тебе власть и за пределами Сиона. Он скажет: «Господствуй среди своих врагов» (Псалом 110:2). В первой части псалмопевец говорит о подготовительных действиях Бога Отца, а во второй части о действиях самого Иисуса Христа. Что конкретно в себя включают действия Отца, а что действия Сына - экзегеты комментируют по-разному. Существует мнение, что поскольку «нет власти не от Бога существующие же власти от Бога установлены» (Римлянам 13:1), то и упразднить эти власти может только Бог или Его уполномоченный - Иисус Христос. Вот что сказал об Иегове пророк Даниил: «Он изменяет времена и сроки, свергает царей и ставит царей» (Дан 2:21). В Притчах 21:1 сказано: «Сердце царя в руке Иеговы — как потоки воды. Куда Он пожелает, туда и направляет его». Логично полагать, что сердце Царя Христа также в руке Бога Отца, хотя и «Отец ... не судит никого, но весь суд отдал Сыну» (Иоанна 5:22). У Иисуса есть много способов для осуществления замысла Отца и в определённой их части (проповедь Благой Вести) он задействует своих учеников – христиан. Но часть – не означает целое. Так, например, уничтожение «Вавилонской Блудницы» будет возложено не на христиан, а на политические власти сегодняшнего мира (Откровение 17:15-18)....

[Семён Семёныч]

Существует мнение, что поскольку «нет власти не от Бога существующие же власти от Бога установлены» (Римлянам 13:1), то и упразднить эти власти может только Бог или Его уполномоченный - Иисус Христос.

Спасибо.
Мне видится в этом некоторое противоречие, если власти установлены Богом, то для чего их упразднять, если надо будет снова устанавливать власть от Бога.

[Гостья]

Спасибо.
Мне видится в этом некоторое противоречие, если власти установлены Богом, то для чего их упразднять, если надо будет снова устанавливать власть от Бога.

Власти установлены Богом как попущение. Лучше так, чем никак. Анархия хуже любой диктатуры. Иногда Бог ставит злого правителя в наказание. Иногда, как фараона, что бы показать на нем свою власть. Люди путают власть от Бога и власть угодная Богу. Это не одно и тоже.

[Ольга Ко]

Спасибо.
Мне видится в этом некоторое противоречие, если власти установлены Богом, то для чего их упразднять, если надо будет снова устанавливать власть от Бога.

Этот ответ можно поискать в притче Иисуса о неверном управляющем (Луки 16:1-13). В этой притче управляющему предоставлена власть хозяином дома, но управляющий оказался недостойным доверия своего Господина, поэтому Господин объявляет об упразднении его власти и передачи её достойному. В Библии описано как был назначен управляющий и предсказана его замена: «У Иуды не будет отнят скипетр и у его ног всегда будет посох начальника, пока не придёт тот, кому это принадлежит, и ему покорятся народы.» (Бытие 49:10). Момент лишения власти неверного управляющего в лице Седекии описывает Изекииль : «Тебе, неправедный вождь Израиля, нанесена смертельная рана. Для тебя пришёл час расплаты. Так говорит Всевышний Господь Иегова: „Сними тюрбан, сними венец. Всё изменится. Знатный будет унижен, а незначительный возвышен. Уничтожу, уничтожу, уничтожу его! Он никому не будет принадлежать, пока не придёт тот, кто имеет на него законное право, и я дам его ему“. (Изекииль 21:25-29). После смерти Седекии до воцарения Иисуса Христа законных помазанных на царскую власть представителей Бога небыло. На смену Седекии должен был придти Иисус: «Он будет великим, его назовут Сыном Всевышнего, и Бог Иегова даст ему престол его отца Давида. Он будет править потомками Иакова вечно, и его правление никогда не прекратится»» (Луки 1:32,33). Так исполнилась притча (и пророчество) в отношении царской власти. Подобное же исполнение можно увидеть и во власти духовенства...

[Семён Семёныч]

Этот ответ можно поискать в притче Иисуса о неверном управляющем (Луки 16:1-13). В этой притче управляющему предоставлена власть хозяином дома, но управляющий оказался недостойным доверия своего Господина, поэтому Господин объявляет об упразднении его власти и передачи её достойному. В Библии описано как был назначен управляющий и предсказана его замена: «У Иуды не будет отнят скипетр и у его ног всегда будет посох начальника, пока не придёт тот, кому это принадлежит, и ему покорятся народы.» (Бытие 49:10). Момент лишения власти неверного управляющего в лице Седекии описывает Изекииль : «Тебе, неправедный вождь Израиля, нанесена смертельная рана. Для тебя пришёл час расплаты. Так говорит Всевышний Господь Иегова: „Сними тюрбан, сними венец. Всё изменится. Знатный будет унижен, а незначительный возвышен. Уничтожу, уничтожу, уничтожу его! Он никому не будет принадлежать, пока не придёт тот, кто имеет на него законное право, и я дам его ему“. (Изекииль 21:25-29). После смерти Седекии до воцарения Иисуса Христа законных помазанных на царскую власть представителей Бога небыло. На смену Седекии должен был придти Иисус: «Он будет великим, его назовут Сыном Всевышнего, и Бог Иегова даст ему престол его отца Давида. Он будет править потомками Иакова вечно, и его правление никогда не прекратится»» (Луки 1:32,33). Так исполнилась притча (и пророчество) в отношении царской власти. Подобное же исполнение можно увидеть и во власти духовенства...

Слава Христу!
Я в восторге от Ваших ответов, выверены, взвешены и по существу заданных вопросов. А главное, что в каждом слове звучит дух мира и уважения к оппоненту.
Редчайший случай в интернете.
Слава Христу!

[Ольга Ко]

Слава Христу!
Я в восторге от Ваших ответов, выверены, взвешены и по существу заданных вопросов. А главное, что в каждом слове звучит дух мира и уважения к оппоненту.
Редчайший случай в интернете.
Слава Христу!

Спасибо Вам за то, что честь воздаёте не мне, а Богу и Иисусу Христу. "...когда сделаете всё, что вам было поручено, говорите: мы никчёмные рабы. Мы сделали то, что должны были сделать" (Луки 17:10).