Цитата Сообщение от Семён Посмотреть сообщение
Сатана и бесы его используют только то зло и только ту силу и величину зла, которую им установил Бог, согласно книге Иова. Сатана не прикасается к человеку без воли Бога.
Вот и думаете.
Согласно Писанию, а не только книге Иова, сатана есть "человекоубийцей от начала" (Ин.8:44) и ему и, его ангелам уготован «огонь вечный» (Мф.25:41), как же так, если он творит только волю Божию? При том греховное зло творит не только злые духовные сущности, но и человек от своей греховной природы, как сказано: «похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть» (Иак.1:15), и отсюда целый букет дел плоти, как сказано: «Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное» (Гал.5:19-21). Поэтому очевидно греховное зло есть и его творят и бесы, и диавол, и человек. Но творит ли Бог такое греховное зло, или может Он заставляет его творить диавлоа, его ангелов, или человека? Конечно нет. И величина и сила здесь ни при чем, а качество, то есть греховное оно или нет. И естественно в книге Иова Бог не поручает сатане творить греховное зло, да и не может, это и говорит о том, что Бог не творит греховное зло, и не поручает его творить, но это не значит, что диавол не творил его раньше и не творит его сейчас в своей "тайне беззакония", которая в действии.

Сатана не прикасается, как сказано: «Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему» (1 Ин.5:18), то есть при определенном условии, если он исполняет Его волю, в этом и есть воля Бога. А если он не исполняет? Если он сам обращается на сторону диавола, кто же ему запретит? Или вы думаете воли диавлола не существует? Это обман, который и на руку диаволу. Поэтому если человек сам начинает грешить, то попадает под власть диавола. При том, что же ему прикасаться, если все люди с рождения и так в его власти смерти (Евр.2:14)? Но когда мы во Христе выходим из под этой власти, вот тогда диавол не прикасается, если мы сами не начинаем грешить и не подпадаем опять под его власть и волю. Но всегда болезнен процесс выхода из под этой власти, ибо диавлол просто так не отдает и требует подтверждения и испытаний как в случае Иова, и Бог соглашается с этим ради справедливости.

Но сатана еще как прикасается, если мы грешим, и тут даже Бог не может избавить, ибо Он избавил только тех, кто сам этого хочет. Поэтому есть еще воля человека, который сам добровольно отдает себя во власть диавола. Именно поэтому его империя еще и держится, хотя Христос уже лишил его силы, как сказано: «дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола» (Евр.2:14), то есть на обмане и лжи, доверии людей, и потому что люди не верят истине во Христе. Если бы люди сами добровольно не отдавали бы себя во власть диавола, а все (или хотя бы значимая часть) пришли бы ко Христу, то не было бы уже у него никакой власти. Но проблема не только в диавлоле, а в грехе, ибо людям трудно отказаться от греха, они привыкли грешить, то есть они сами не лучше. Диавола не будет в 1000 Царстве, но грех еще будет. Поэтому проблема глубже, в грехе, и он уже в человеке, и простым запретом его искоренить (отделить) не получится, а для этого целый план веков раскрыт, но есть допущения, которые определил Бог, и Он пока допускает существование греха и зла, иначе ему пришлось бы уничтожить всех, но Он, все же, хочет отделить, а потом уничтожить, а отделить можно только добровольно. Вот поэтому зло и грех еще существуют и Бог позволяет им действовать, но в определенных рамках, но даже Бог не спасет от их влияния, если человек сам не захочет.