«Теория ветвей» и теория «невидимой Церкви»

[Гостья]

Ну и как вы это понимаете?
Я же вам энное кол- во раз приводила слова: один Бог, одна вера, одно крещение.
Вы эти слова игнорируете.
Где у нас с вами общая вера? В чем она заключается? Общие у нас догматы? Вместе ли мы молимся? Причащаемся?
Нет!
Так что вы мне всё пытаетесь внушить, якобы мы с вами члены одного Тела?
Вы понимаете, что у вас одно с другим не сходится?

Ну Вы сами только что признали, что Вы вне Тела Христова. Сочувствую. Для Вас земная религиозная организация оказалась важнее Тела Христова. И Вы членство в Теле променяли на членство в организации. Ну это Ваш личный выбор.

[Григорий Р]

Ну Вы сами только что признали, что Вы вне Тела Христова. Сочувствую. Для Вас земная религиозная организация оказалась важнее Тела Христова. И Вы членство в Теле променяли на членство в организации. Ну это Ваш личный выбор.

Анетта, что мешает всей вашей организации взять и прийти помолиться вместе с православными?
Что мешает?
Организация?

[Гостья]

Анетта, что мешает всей вашей организации взять и прийти помолиться вместе с православными?
Что мешает?
Организация?

Нет. Не организация, а то, что православные молятся не Господу, а людям. Я могу присоединиться к любой православной молитве, обращенной к Богу, но не к людям. Например мне нравится молитва Оптинских старцев. Она обращена к Богу и я могу молиться с любым православным этой молитвой.

[Дара]

Например мне нравится молитва Оптинских старцев. Она обращена к Богу и я могу молиться с любым православным этой молитвой.

Отрадно, что вы знакомы с этой молитвой, я ее тоже очень люблю.

[Михаил67]

Анетта, что мешает всей вашей организации взять и прийти помолиться вместе с православными?
Что мешает?
Организация?

Я иногда хожу в православную церковь, и дор сегодняшнего дня. И многие из моих родственников ходят и я с ними. Здесь нет ничего зазорного....

[Дара]

Я иногда хожу в православную церковь, и дор сегодняшнего дня. И многие из моих родственников ходят и я с ними. Здесь нет ничего зазорного....

Ну и?..
А с Таинствами как дела обстоят?

[Михаил67]

Ну и?..
А с Таинствами как дела обстоят?

Это моё отношение с Иисусом, а не с Таинствами. Я не прихожу к Иисусу через Таинства. Я Его Сын.

[Denis Protestant]

Эт. Я Его Сын.

Становится уже забавно)))
И давно у вас так?

[Михаил67]

Становится уже забавно)))
И давно у вас так?

И в чем забавно? )

[Дара]

Ну Вы сами только что признали, что Вы вне Тела Христова. Сочувствую. Для Вас земная религиозная организация оказалась важнее Тела Христова. И Вы членство в Теле променяли на членство в организации. Ну это Ваш личный выбор.

О как! Ну и ну. )
То есть мы земная организация. Ага. Так.
А вы небесная что ли?
Шота я не пойму. А баптисты, не члены ли одной организации? Не?

[Виктор А.]

Для Вас земная религиозная организация оказалась важнее Тела Христова.

Да, Церковь можно рассматривать (с внешней стороны), как "организацию" (владеющую церковной собственностью, имеющую счёт в банке и т.д.). Но мы, когда говорим о Церкви (с большой буквы), имеем в виду её внутреннюю (мистическую) сущность. А эта сущность образуется таинством Евхаристии, и Самим Христом обозначена, как "тело Мое" (Мф. 26:26). Поэтому все причастные к этому Телу и составляют Церковь (Тело Христово).

[Гостья]

Да, Церковь можно рассматривать (с внешней стороны), как "организацию" (владеющую церковной собственностью, имеющую счёт в банке и т.д.). Но мы, когда говорим о Церкви (с большой буквы), имеем в виду её внутреннюю (мистическую) сущность. А эта сущность образуется таинством Евхаристии, и Самим Христом обозначена, как "тело Мое" (Мф. 26:26). Поэтому все причастные к этому Телу и составляют Церковь (Тело Христово).

Таинство Евхаристии происходит везде, где есть двое или трое во имя Господа. Там и Он среди них.

[Дара]

Таинство Евхаристии происходит везде, где есть двое или трое во имя Господа. Там и Он среди них.

Это сказано о молитве. А для Евхаристии достаточно двух человек.

[Виктор А.]

Таинство Евхаристии происходит везде, где есть двое или трое во имя Господа. Там и Он среди них.

Таинство Евхаристии совершается только на литургии, которая во времена апостола Павла ещё именовалась "вечеря Господня" (см. 1Кор. 11:20) и сопровождалась вкушением святого Хлеба (там же 23-29), который и образует из причастных ему Церковь, как "тело Христово" (1Кор. 12:27).

[Гостья]

Таинство Евхаристии совершается только на литургии, которая во времена апостола Павла ещё именовалась "вечеря Господня" (см. 1Кор. 11:20) и сопровождалась вкушением святого Хлеба (там же 23-29), который и образует из причастных ему Церковь, как "тело Христово" (1Кор. 12:27).

Первые христиане просто преломляли хлеб по домам. А вечеря Господня это была совместная трапеза где одни умудрялись наесться а другие остаться голодными.. Надеюсь места Писания об этом Вы и сами знаете.

[Виктор А.]

Первые христиане просто преломляли хлеб по домам. А вечеря Господня это была совместная трапеза...

Ну, то есть собирались просто покушать?
Зачем тогда Павел пишет, что "от Самого Господа принял (откровение, однако), то, что и вам передал (апостольское Предание, однако), что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб и, возблагодарив (отсюда слово "евхаристия"), преломил и сказал: "примите, ядите, это есть Тело Мое... Также и чашу после вечери и сказал: "сия чаша есть новый завет в Моей крови." И далее грозит тем, кто это не сознаёт "виной против Тела и Крови Господней"?

[Гостья]

Ну, то есть собирались просто покушать?
Зачем тогда Павел пишет, что "от Самого Господа принял (откровение, однако), то, что и вам передал (апостольское Предание, однако), что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб и, возблагодарив (отсюда слово "евхаристия"), преломил и сказал: "примите, ядите, это есть Тело Мое... Также и чашу после вечери и сказал: "сия чаша есть новый завет в Моей крови." И далее грозит тем, кто это не сознаёт "виной против Тела и Крови Господней"?

Так у Христа с Апостолами тоже была трапеза. А хлебопреломление в конце. Так и первые христиане преломляли хлеб по домам. Ну Вы же знаете. Это позже трапезу убрали, во время гонений, оставив заключитеотную часть.