Крест - это послание Евангелия

[Юханна]

Заблуждался блаженный Августин, так что с того?

Ничего.Я тоже так думаю.Он-латинянин,плохо и мало знал наших "греков" Антония,Макария,Пахомия,Афанасия.

[Инна Бор]

Ничего.Я тоже так думаю.Он-латинянин,плохо и мало знал наших греков Антония,Макария,Пахомия,Афанасия.

Вот православное учение Церкви, высказанное свт. Феофаном Затворником:
"Бог никого не неволит спастися, а предлагает на выбор и только того, кто изберет спасение, спасает. Если б не требовалось наше произволение, Бог всех в одно мгновение сделал бы спасенными, ибо всем хощет спастися. Да тогда и совсем не было бы погибающих» [55] ; «Если бы все зависело от Бога, то в одно мгновение все стали бы святы. Одно мгновение Божие – и все бы изменились. Но таков уж закон, что человеку надо самому восхотеть и взыскать – и тогда благодать уж не бросит его, лишь бы только он пребыл верен ей."

[Виктор А.]

«Если бы все зависело от Бога, то в одно мгновение все стали бы святы. Одно мгновение Божие – и все бы изменились. Но таков уж закон, что человеку надо самому восхотеть и взыскать..."

Да, что стоило Христу (ведь Бог же!) в момент распятия начертать на небе: "Вы все спасены - Ура!"
А толку? Да никто бы не понял, о чём это вообще? И сказали бы: "Странно, но не нужно". Потому что надо было сначала узнать "благую весть", проникнуться ею, восхотеть и войти в общение. И тогда только спастись.

[Инна Бор]

Да, что стоило Христу (ведь Бог же!) в момент распятия начертать на небе: "Вы все спасены - Ура!"
А толку? Да никто бы не понял, о чём это вообще? И сказали бы: "Странно, но не нужно". Потому что надо было сначала узнать "благую весть", проникнуться ею, восхотеть и войти в общение. И тогда только спастись.

Да, наверное, вы правы.

[Инна Бор]

Итак, кальвинизм- это сущая ересь и богохульство. Ибо:

1. Христос кальвинизма любит и желает спасения только некоторым избранным (но это противоречит Писанию – 2 Петр. 3:9; 1 Тим. 2:4). Христос Библии любит весь мир и желает спасения всякому уверовавшему в Него (Иоан. 3:16).
2. Христос кальвинизма возрождает человека вне зависимости от желания самого человека, для этого вселяет в человека веру – и хочет этого человек или нет, но он будет верить (противоречит Писанию – Матф. 23:37; Лука 7:30). Христос Библии приглашает человека принять спасение как дар (который, являясь даром, может быть и отвергнут). Веру Христос не вселяет в человека насильно, но дарует в ответ на стремление человека (Матф. 11:28-30; Рим. 6:23).
3. Христос кальвинизма умер на кресте только за некоторых избранных. Следовательно, смерть его и кровь может иметь действие только на избранных (противоречит Писанию – Иоан. 1:29; Евр. 2:9). Христос Библии умер на кресте за грехи всего мира и этим сделал возможным спасение всякого грешника (1Иоан. 2:2; 1Тим. 4:10).
4. Христос кальвинизма «удерживает» спасенных в спасении – будучи спасены однажды, они уже не погибнут никогда (противоречит Писанию – 2 Петр. 2:20-22; Евр. 10:26-27). Христос Библии создал человека «по образу и подобию Своему», дав человеку свободную волю, возможность выбора – остаться в спасении или уйти от Бога и утратить спасение. Во второй главе Второго послания апостола Петра речь идет о лжепророках, которые были спасены и утратили свое спасение.

[Михаил67]

Итак, кальвинизм- это сущая ересь и богохульство. Ибо:

1. Христос кальвинизма любит и желает спасения только некоторым избранным (но это противоречит Писанию – 2 Петр. 3:9; 1 Тим. 2:4). Христос Библии любит весь мир и желает спасения всякому уверовавшему в Него (Иоан. 3:16).
2. Христос кальвинизма возрождает человека вне зависимости от желания самого человека, для этого вселяет в человека веру – и хочет этого человек или нет, но он будет верить (противоречит Писанию – Матф. 23:37; Лука 7:30). Христос Библии приглашает человека принять спасение как дар (который, являясь даром, может быть и отвергнут). Веру Христос не вселяет в человека насильно, но дарует в ответ на стремление человека (Матф. 11:28-30; Рим. 6:23).
3. Христос кальвинизма умер на кресте только за некоторых избранных. Следовательно, смерть его и кровь может иметь действие только на избранных (противоречит Писанию – Иоан. 1:29; Евр. 2:9). Христос Библии умер на кресте за грехи всего мира и этим сделал возможным спасение всякого грешника (1Иоан. 2:2; 1Тим. 4:10).
4. Христос кальвинизма «удерживает» спасенных в спасении – будучи спасены однажды, они уже не погибнут никогда (противоречит Писанию – 2 Петр. 2:20-22; Евр. 10:26-27). Христос Библии создал человека «по образу и подобию Своему», дав человеку свободную волю, возможность выбора – остаться в спасении или уйти от Бога и утратить спасение. Во второй главе Второго послания апостола Петра речь идет о лжепророках, которые были спасены и утратили свое спасение.

Инна, если вы такова, ответ очень простой.
Каждый отвечает за себя перед Господом. Отец уже не в ответе за взрослого сына, а сын не в ответе за вас допустим.
Давайте скажу вам так - Христос в ответе ЗА ВСЕХ. И приведу вам ПРИМЕР из Писания.
....Я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мною; и обратившись, увидел семь золотых светильников
и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом: .... Видите, Сам Ииус среди кальвинов, православных, пятидесятников, баптистов, всех кто признал Имя Христа своим Господом и Спасителем и Богом.

[Инна Бор]

....Я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мною; и обратившись, увидел семь золотых светильников
и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом: .... Видите, Сам Ииус среди кальвинов, православных, пятидесятников, баптистов, всех кто признал Имя Христа своим Господом и Спасителем и Богом.

Да? И прям так и написано, что Он среди еретиков? Серьезно?
А я вам приведу тоже слова из Священного Писания, которое прямо говорит, что предающиеся «ереси… Царствия Божия не наследуют» (Гал.5:20–21). «Ересь» – это не ругательство, это слово, обозначающее повреждение догматов веры. Ересь – это ложь о Боге или о совершаемом Им деле спасения, и поскольку Бог есть истина (см. Ин.14:6, 3:33), а спасение есть соединение с Богом, то невозможно спастись еретику, как невозможно лжи соединиться с истиной.

[Михаил67]

Да? И прям так и написано, что Он среди еретиков? Серьезно?
А я вам приведу тоже слова из Священного Писания, которое прямо говорит, что предающиеся «ереси… Царствия Божия не наследуют» (Гал.5:20–21). «Ересь» – это не ругательство, это слово, обозначающее повреждение догматов веры. Ересь – это ложь о Боге или о совершаемом Им деле спасения, и поскольку Бог есть истина (см. Ин.14:6, 3:33), а спасение есть соединение с Богом, то невозможно спастись еретику, как невозможно лжи соединиться с истиной.

Главный и непреложный догмат - это принятие Иисуса Богом во плоти....

[Михаил67]

Да, что стоило Христу (ведь Бог же!) в момент распятия начертать на небе: "Вы все спасены - Ура!"
А толку? Да никто бы не понял, о чём это вообще? И сказали бы: "Странно, но не нужно". Потому что надо было сначала узнать "благую весть", проникнуться ею, восхотеть и войти в общение. И тогда только спастись.

Слабо понимаете Крест Христа, Он не начертил, Он Искупил всех, чтобы мешки праха не воняли в Вечности ГРЕХОМ, даже те, которые не приняли Его. И имели тело нетленное, подобно Адаму до вкушения добра и зла. Иисус на кресте не начертил, Он Восстановил всякого НЕВЕРУЮЩЕГО до состояния Адама в Едеме - .... Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева - для исцеления народов. Откр.22:2 Притом, это уже концовка Писания, Вечность.

[Михаил67]

Ничего.Я тоже так думаю.Он-латинянин,плохо и мало знал наших "греков" Антония,Макария,Пахомия,Афанасия.

Давайте поговорим об Христе, зачем Антоний, Пахомий, Афанасий? Или вы думаете, что имя Антоний выше Имени Христос? Здесь Христиане, а не только Православные ))

[Denis Protestant]

Давайте поговорим об Христе, зачем Антоний, Пахомий, Афанасий? Или вы думаете, что имя Антоний выше Имени Христос? Здесь Христиане, а не только Православные ))

А вы заметили - о Боге таковые говорить не хотят - зато о всех подряд горазды