Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Низвержен был, пленён не был. И если рассматривать в этом варианте, то 1000-летнего Царства Христа, когда сатана будет низвержен с земли в бездну ни Церковь, ни мир пока не наблюдает.Сообщение от Denis Protestant
А наблюдает обратное, умножение ярости в его служителях.
О том и речь - 1000-летнее царство ещё не наступило, оно будет
Верно. Я это Григорию писал, а он не слушает.
Они ожили чтобы что? Жить 1000 лет? Или они оживают и прожив до 70-ти снова умирают? А потом снова оживают?
Они ожили что бы никогда не умереть больше.
Вечная биологическая жизнь?
А по прошестивию 1000 лет дракон же выйдет свирепствовать в этом раю. Убивать, пожирать верующих.
Втрое пришествие Христа у Вас до 1000 летнего правления или после?
И ещё вопрос - бессмертными станут все или только те, кто воскрес?
Значит Вы согласны что Царствие Бога уже началось? И власть Христа.
Попробую объяснить. В моём понимании власть Христа наступает поэтапно. Вначале её почувствуют на небе после того, как будет на землю низвержен Сатана и его приближённые (Откровение 12:12; Иоанна 14:3). Затем будет сформировано новое небесное правительство, верное Христу. (Матфея 19:28; Откровение 19:14) После его формирования грянет Армагеддон на земле (Откровение 19:11), и только после этого начнётся отсчёт того Царства Бога на земле (тысячелетнее правление) о котором мы просим в молитве Отче наш (Матфея 6:10) .
какое 1000 летнее Царствие со Христом Вы ожидаете?
Правления Христом и его Небесными Братьями земными подданными в условиях нового Мира - отсутствия Сатаны, его демонов, их влияния на умы людей...
Это моё мнение я им делюсь, но не навязываю тем, кто думает иначе.
Я так понял,что второе пришествие у них до,а апокалипсис после.Пойду у Дионисия спрошу.
Да - Бог так сделает, и смерть таковым более не страшна никакая. Иисус их охранит
И что Дионисий молвил?
Я читал труды пастора Ледяева о новом мировом порядке.
Это оно?
Это типа как в фильме Горец?
Бессмертные и днями ветхие 1000-летние молодцы?
Можно вывезти девушку из Голливуда, но вывезти из девушки деревню грёз будет трудновато.
Не могу ответить Вам т.к. не читала труды Ледяева. Я основываю свои выводы на Священном Писании. У тех, кто его изучает должны быть совпадения взглядов...
Вопрос.
Почему Бог не исполняет те или иные прошения Церкви, Церкви, как столпа и утверждения истины!
Может ли Церковь в прошениях к Богу просить во зло, а не на добро?
К примеру, при очень сильном наводнении на востоке России вся Церковь молилась, чтобы Бог остановил это стихийное бедствие, но бедствие не остановилось до тех пор, пока не стали иссякать естественным образом силы природной стихии.
Можно ещё перечислять и перечислять подобные ситуации об оставлении Церкви в безответности Её прошений, и, возникает естественный вопрос, Церковь как столп и утверждение истины тоже не разумеет того, что просит Бога во зло, а не на добро, коль Бог прошения Церкви не исполняет?
Дионисий сказал,что ему завтра на работу клепать бронетехнику-крепить обороноспособность т.с. А на счет 1000 летнего царства получается у меня какая-то несуразица:Пришествие Еноха и Илии->Пришествие Христа во Славе Отца с сонмом Ангелов->поражение антихриста->996 летнее с половиной царствование->устранение к этому времени Аль-Аксы и постройка 3-го храма и коронация в храме царя->1260дневное(42 месяца,3/5 года) проповедь Еноха и Илии->убийство Еноха и Илии->Апокалипсис.Кривовато как-то всё,но вот как-то так.Дионисий необходим,чтобы всё разъяснить.В принципе пояснения может нам дать и Дионисий Второй...
Знаю одно, что реформаты, пресвитериане и лютеране, отрицают хилиазм, придерживаясь Амилленниализма. В этом плане их взгляды ничем не отличаются от православных и римо-католиков. Второе Гельветическое Исповедание: «Мы также отвергаем еврейскую мечту о тысячелетии, или золотом веке на земле, перед последним судом». Жан Кальвин писал в Институтах, что хилиазм — это «выдумка», которая «слишком детская, чтобы нуждаться или стоить опровержения. Он истолковал тысячелетний период 20-й главы Откровения буквально, применив его к «различным беспорядкам, которые ожидали церковь, пока ещё отцы церкви трудились на земле». Аугсбургское Исповедание: «Они осуждают также и других, которые распространяют сейчас определенные иудейские воззрения о том, что прежде воскресения мертвых праведники овладеют мирским царством и безбожники будут подавлены повсюду». А вот баптисты, в основном придерживаются Милленаризма, находясь под влиянием диспенсационализма. Хотя и среди баптистских деноминаций, есть такие, которые придерживаются Амилленниализма, например, Ассоциация баптистских церквей благодати в Англии.
Понял.Спасибо.Я в тебе не ошибся,ты действительно знаешь,наверно,всё.А то,что Дионисий Второй называет себя реформатом и одновременно исповедует хилиазм я объясняю,что все таки там у вас черт ногу сломит,все тянут и гребут в разные стороны.Как пастор порешает так и будет,и никакой римский папа ему не указ...
Нет, ты неправ. В реформатстве есть исповедания веры, которые являются обязательными для всех христиан принадлежащих Реформатской церкви. В них содержатся артикулы веры, которые должен принимать каждый реформат. Эти Символические книги (от слова Символ веры) как раз содержат исповедания веры реформатов, как они верят.
Пастор не имеет право уклоняться от принятых исповеданий веры. Эти исповедания, как раз характеризуют традицию, её веру. Для классического протестантизма характерна структурированность, а не хаотичность.
Значит он реформат-еретик.
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием