Согласен. Каждому по силе, какую ему дал Господь.Сообщение от Ольга Ко
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Согласен. Каждому по силе, какую ему дал Господь.
Всё это хорошо, но без буквального явления Божьей спасительной благодати в полноте даров Духа Святого уразуметь истинность и благодатность Церкви невозможно. Ибо все сколько их ни есть - истинные, сам от них слышал, но только все безблагодатные получаются, так как нет видимого, буквального явления полноты даров Духа.
Более того и молитвы этих церквей остаются неисполненными, а это говорит о том, что это не те ученики Христовы, о которых Он засвидетельствовал, что сотворят более Самого Христа и все молитвы их исполняться.
Вот и получается, что истинными христианами можно считать только тех, кто более Христа творит в вере Божественного, возможного только Богу, а так же чьи молитвы исполняются тем же Богом.
Вы можете спросить, а как же нищие духом, те, кто по нищете духовной не может ни воскресить, ни исцелить, ни окормить, ни усмирить, ни изгнать, они что же, тоже не Христовы?
Христовы конечно, я уже как - то говорил о тайной святости мирян, мирян, которые в глазах "продвинутых" в Церкви не стоят и "понюшку табака", но мы не знаем и Церковь не знает сколько добродетелей на этих мирянах, сколько и чего по их тайным молитвам совершается.
Что из всего этого получается?
А получается только одно, если Бог не открывает доступа церкви к полноте даров Духа Святого, то это говорит о том, что у церкви проблемы с верой и не малые, и что земное они поставили выше небесного, и под прикрытием духовного окормления ищут своего, но не Божьего.
...пусть покажут мне антихриста воскрешающего мёртвых...
Или я Вам пишу непонятно или Вы читаете выборочно мои комментарии. Антихрист не может воскрешать. Он может наслать болезнь и через медиума снять её с человека, может способствовать вселению демона в человека и через своего служителя вывести этого демона. Таким образом он совершает свои знамения и ловит в свою сеть слабых духовно людей. Вспомните как называли встарь людей одержимых духами - душевнобольными.
Сказки про антихриста и сатану Чудотворцев надо оставить для безрассудных.
Вспомните слова Иисуса нашим современникам: «Многие скажут мне в тот день: „Господи, Господи, разве не от твоего имени мы пророчествовали, разве не от твоего имени мы изгоняли демонов и разве не от твоего имени мы совершали многие могущественные дела?“» (Матфея 7:22). Иисус тогда ответит им: «„Я никогда не знал вас! Отойдите от меня, творящие беззаконие“.». Иисус знал, что люди будут совершать перечисленные знамения не с его благословения и не силой Святого Духа Бога! Но чьей-то силой они это делали! Вряд ли апостол Иоанн считал сказкой приход антихриста, когда писал нам: «Мои любимые дети, настал последний час. Вы слышали, что придёт антихрист, и действительно, сейчас появилось много антихристов.» (1 Иоанна 2:18). Чтобы не запутаться в словах и не перепутать мудрого с безрассудным, я часто напоминаю себе следующее: «Братья, вы знаете, что, когда Бог вас призвал, среди вас было не много тех, кого считают мудрыми, не много сильных, не много знатных. Но Бог избрал глупое мира, чтобы посрамить мудрых, и слабое мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное, и незнатное мира, и то, что мир презирает и считает неважным, Бог избрал, чтобы обратить в ничто то, что мир считает важным.» (1 Коринфянам 1:26-28).
Я обратила внимание на Ваше искреннее желание помочь людям избавиться от буквальных страданий это похвально и естественно. Если Вам Богом будет дан такой дар я буду искренне рада. Мне дано иное поручение...
Так православные молятся в момент искушения внутреннего или внешнего, кто - то молится непрестанно, но я эту практику непрестанной молитвы не поддерживаю при жизни в миру.
Как творящие беззаконие могли всё это совершать именем Христа?
Никак не могли, в ином случае любой бес используя имя Христа введёт в пагубу целые народы.
Никаких чудес не было и быть не могло, но уловленные антихристом верли, что были, "два притопа, три прихлопа, два падучих, ваших нет". Вот и всё заклинание, видели, знаем и всё от имени Христа...
Нет конечно, в такие чудеса чудесные мы не верим.
Но ведь должны же быть и свидетельства сынов Божьих, а их нет.
Иногда так бывает, что мы не слышим тот ответ который нам направляют потому, что он не совпадает с нашими ожиданиями. Ваш вопрос носит настолько конкретный характер, что если ответить в том же тоне, то ответ будет выглядеть как указание или распоряжение. Я не уполномочена Вам указывать, но могу делиться мнением и обоснованием мнения. Отвечаю конкретно за себя, - я призываю имя Бога - Иегова ,через его Сына - Иисуса Христа.
Пожалуйста, пожалуйста,как Вам будет угодно!
Значит ещё не время .......
Уточните, почему вы считаете, что "Господь" - это титул, а не Имя?
Всё это хорошо, но без буквального явления Божьей спасительной благодати в полноте даров Духа Святого уразуметь истинность и благодатность Церкви невозможно. Ибо все сколько их ни есть - истинные, сам от них слышал
Более того и молитвы этих церквей остаются неисполненными, а это говорит о том, что это не те ученики Христовы, о которых Он засвидетельствовал, что сотворят более Самого Христа и все молитвы их исполняться.
Вот и получается, что истинными христианами можно считать только тех, кто более Христа творит в вере Божественного, возможного только Богу, а так же чьи молитвы исполняются тем же Богом.
Вы можете спросить, а как же нищие духом, те, кто по нищете духовной не может ни воскресить, ни исцелить, ни окормить, ни усмирить, ни изгнать, они что же, тоже не Христовы?
Христовы конечно, я уже как - то говорил о тайной святости мирян, мирян, которые в глазах "продвинутых" в Церкви не стоят и "понюшку табака", но мы не знаем и Церковь не знает сколько добродетелей на этих мирянах, сколько и чего по их тайным молитвам совершается.
Что из всего этого получается?
А получается только одно, если Бог не открывает доступа церкви к полноте даров Духа Святого, то это говорит о том, что у церкви проблемы с верой и не малые, и что земное они поставили выше небесного, и под прикрытием духовного окормления ищут своего, но не Божьего.
Семён, обратили ли Вы внимание на то, что на протяжении всей истории человечества люди не желали верить без знамений так было и во времена Иисуса. «И хотя он совершил у них на глазах столько чудес, они не верили в него. Так исполнились слова пророка Иса́йи, который сказал: «Иегова, кто поверил тому, что услышал от нас? И кому Иегова показал свою силу?» (Иоанна 12:37-39). Почему они и не могли поверить – потому, что осознанно приняли такое решение и Бог поразил их духовной слепотой. «Они не могли поверить, ведь Иса́йя также сказал: «Я ослепил им глаза и сделал чёрствым их сердце, чтобы они не видели глазами, не понимали сердцем и не изменились и чтобы я не исцелил их» (Иоанна 12:39-40). «Иса́йя сказал это, потому что видел славу Христа. Он говорил о нём.» (Иоанна 12:41). За то, что люди, видевшие буквальные чудеса отказывались понимать что это прообразы на духовные чудеса они были духовно ослеплены и им нужна было лечение Христа. «Купи у меня... глазную мазь, чтобы, втерев ее в глаза, ты мог видеть. Я обличаю и вразумляю всех, кто мне дорог» (Откровение 3:18, 19).
Семён, спасибо, что поделились своим убеждением. С моей точкой зрения я также Вас ознакомила. Бог, если сочтёт необходимым уточнит наше понимание — предоставим ему такую возможность и суд.
В наших переводах Библии мы можем во многих местах и в разных ситуациях найти употребление слова «Господь» или «Господин». Греческое и еврейское слова, которые переводятся как «Господь» (или подобными выражениями, например «господин», «владелец», «хозяин»), используются по отношению к Иегове Богу (Иез 3:11), к Иисусу Христу (Мф 7:21), к одному из старейшин, которых Иоанн видел в видении (Отк 7:13, 14), к ангелам (Бт 19:1, 2; Дан 12:8), к людям (1См 25:24; Де 16:16, 19, 30) и к ложным богам (1Кр 8:5). Часто титул «господин» (или «господь») предполагает владение чем-либо, власть, возможность распоряжаться кем-либо или чем-либо (Бт 24:9; 42:30; 45:8, 9; 1Цр 16:24; Лк 19:33; Де 25:26; Эф 6:5). Господином Сарра называла своего мужа (Бт 18:12), дети — своих отцов (Бт 31:35; Мф 21:28, 29), и младший брат — старшего (Бт 32:5, 6). Это слово служит в качестве уважительного обращения к известному человеку, чиновнику, пророку или царю (Бт 23:6; 42:10; Чс 11:28; 2См 1:10; 2Цр 8:10—12; Мф 27:63). В обращении к незнакомцам оно служит признаком вежливости (Ин 12:21; 20:15; Де 16:30).
В нашей жизни мы можем слышать разные обращения к одной и той же личности. Например одного и того же мужчину называет отец — сыном, дочь — отцом, жена — мужем, подчинённый — начальником, живущий рядом — соседом, ученик — профессором, мать — Андреем. Из всех обращений (титулов, званий) именем является только одно — Андрей, оно вписано в паспорт и им человек представляется кому сочтёт нужным при знакомстве. Так именем Иегова, Бог представился израильтянам через Моисея: «Вот что ты скажешь израильтянам: „Иегова, Бог ваших предков, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова, послал меня к вам“. Это моё имя навеки, и под этим именем меня будут помнить все поколения.» (Исход 3:15). Тетраграмматон имени Бога в определённый исторический период был заменён на титул Господь в переводах с первоисточников, но благодаря найденным Кумранским свиткам и трудам массоретов в современных переводах Библии восстановлен в надлежащих местах. Поэтому мы сегодня имеем возможность сопоставлять переводы и углублять своё понимание написанного. «Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.» (Псалом 109:1 СП) «Иегова сказал моему Господу: «Сиди по правую руку от меня, Пока я не положу твоих врагов тебе под ноги» (Псалом 110:1 перевод 2021г.). Так нам становится понятным сказанное – Бог Отец Иегова сказал Иисусу Христу – Господу Давида (Своему Сыну Иисусу Христу)...
Воот!
Именно поэтому Христос определил критерий веры во Христа, либо верующий во Христа являет в себе действующую в нём спасительную Божью благодать, передаваемую через возложение рук, либо эту же благодать действующую в его молитве.
А если руки безблагодатны и молитвенное сердце тоже Бог не слышит и прошений не исполняет, то разве это не критерий веры лукавой, ибо как известно и бесы веруют.
17 Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; возложат руки на больных, и они будут здоровы.
Марка:16: 17-18
12 Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду.
13 И если чего попросите у Отца во имя Моё, то сделаю, да прославится Отец в Сыне.
14 Если чего попросите во имя Моё, Я то сделаю.
15 Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди.
Иоанна 14:13-15
Истинно, истинно говорю вам: о чём ни попросите Отца во имя Моё, даст вам. 24 Доныне вы ничего не просили во имя Моё; просите, и получите, чтобы радость ваша была совершенна. ...
Иоанна 16:23
Но это же не критерий оправдывать свою бездарную веру, так ведь. Прежде всего, уверовавшему и имеющему дары Духа Святого о которых говорит Христос надо открыть эти дары Церкви, исцеляя и врачую братьев и сестёр по вере, что касается внешних, то Христос на их неверие времени не тратил, а ходил и воскрешал, исцелял, кормил, усмирял и изгонял.
Так же должны поступать и те, кто имеет Божью благодать.
И именно в контексте этого сказал: «Злое и неверное Богу поколение постоянно просит знамение, но ему не будет дано никакого знамения, кроме знамения пророка Ио́ны.» (Матфея 12:39). Я буду очень рада, если вы будете наделены благодатью более этого поколения потому, что в ваших комментариях звучит желание исцелять людей.
Именно, бездарная вера. И как из этого выйти?
Приветствую Вас!
Если Бог и Христос не выведет, то как выйти?
Ибо всех заключил Бог в грех непослушания, чтобы всех и помиловать.
Что касается бездарной веры, то да, она не совершенна, многогрешна, бездарна, но ведь Сам Господь именует эту духовную нищету верующих в Него блаженной, уже блаженной, достигающей блаженства, то есть спасения.
Надо веровать по силам и сверх сил, вера, даже если она бездарная, изменяет сознание человека и человек веры только в вере по сути и становится готовой "глиной" из которой Господь ваяет Нового Адама.
То есть, надо удовлетвориться тем, что имеешь? Спокойно делать свои дела, а Бог всё сделает?
Надо увидеть свою спящую, невозрастающую в дарах Духа Святого бездарную веру званных, но не избранных и хотя бы в этом иметь покаяние.
Иметь покаяние в данном случае что значит? Делать что?
Это значит просить Бога помочь Вашему неверию.
Верую Господи, помоги моему неверию!
Осознавать свою повреждённость грехом,
ведь именно в следствии её (этой повреждённости природы человека) тлеем, стареем и умираем.
А не оправдывать грех (любыми способами), оправдание греха (даже малейшего) есть противное покаянию состояние.
Без креста несения (Мф.16:24; Мк.8:34; Лк.9:23)
нет Крещения (Мф.10:38),
нет спасения (Рим.13:11)
без воскресения : Ин.6:44.
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием