Дисскуссия по теме Первородный грех

[Инна Бор]

Иешуа аМашиах умер за свой народ чтобы не восстал весь народ израиля и не погиб, но и чтобы некоторых из малых присоеденить к народу израиля.

Чушь. И иудейская концепция, что настоящий Машиах должен принести полическое освобождение, а не снять первородный грех со всего человечества, это тоже чисто выдумка иудейских лжепророков, записанная в Талмуде. Мне вообще эти придуманные законы очень напоминают выдумки католических пап, которые они тоже возводят в непреложный закон, например поддельная грамота "Константинов Дар".

[Батёк]

Чушь. И иудейская концепция, что настоящий Машиах должен принести полическое освобождение, а не снять первородный грех со всего человечества, это тоже чисто выдумка иудейских лжепророков, записанная в Талмуде. Мне вообще эти придуманные законы очень напоминают выдумки католических пап, которые они тоже возводят в непреложный закон, например поддельная грамота "Константинов Дар".

Так как раз это Папа Римский продавал индульгенцию от ада, у иудеев купить можно только первое место в читке на судный день но не его судебеое решение. Первородный грех выдумка патриархов из иудейского текста.Слово в стихе что Адам не стал жить вечно на самом деле читается как не стал жить навсегда в мире сада. Почему Адам не стал жить навсегда в мире сада? Потому-что его Бог от туда выслал жить לעולם - навсегда в мире сада Адама.

[Денис Васильевич]

Нет, написано и открылись глаза у них - эти глаза именно разум потому-что мы видим разумом а не глазами, и увидели они что наги - осознали. Вы заметели что при высолки они ни сколько не раптали что умрут? Потому-что они стали взрослыми и осознали что были такими изначально но детьми не могли это осознать. Выходит Бог привёл ребёнку жену? Да с 12 лет мальчик принимал на себя обет мицвот свод заповедей и имел право на жену.

Так осознали, что наги, а не что умрут. Они знали и до этого, что если преступят заповедь, то умрут.

- - - - - Добавлено - - - - -

Слово в стихе что Адам не стал жить вечно на самом деле читается как не стал жить навсегда в мире сада.

Там вполне ясно сказано, что если ослушаются, то умрут, а не навсегда в мире сада.

[Батёк]

Так осознали, что наги, а не что умрут. Они знали и до этого, что если преступят заповедь, то умрут.

- - - - - Добавлено - - - - -



Там вполне ясно сказано, что если ослушаются, то умрут, а не навсегда.

22 И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.Бт.3

Вот этот фрагмент.

- - - - - Добавлено - - - - -

Там вполне ясно сказано, что если ослушаются, то умрут, а не навсегда в мире сада.

Написано мут тамут - смертью умрёшь, а это не значит что иначе совсем не умрёшь, мут тишан упокоишься сном тоже вариант.

[Денис Васильевич]

22 И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.Бт.3

Вы сейчас совершаете подмену между разными стихами, между тем, где увидели, что наги и между другим стихом.

- - - - - Добавлено - - - - -

Написано мут тамут - смертью умрёшь, а это не значит что иначе совсем не умрёшь, мут тишан упокоишься сном тоже вариант.

Опять-же, вы сейчас, что-то своё обсуждаете, когда как я вам писал, что им было сказано, что если они преступят заповедь, то умрут. Всё сказано предельно и ясно. Дальше не вижу смысла продолжать с вами общение.

[Батёк]

Вы сейчас совершаете подмену между разными стихами, между тем, где увидели, что наги и между другим стихом.

- - - - - Добавлено - - - - -



Опять-же, вы сейчас, что-то своё обсуждаете, когда как я вам писал, что им было сказано, что если они преступят заповедь, то умрут. Всё сказано предельно и ясно. Дальше не вижу смысла продолжать с вами общение.

Нет я как раз обсужда чёткие понятия что умереть смертью не однозначное утверждение что умереть можно и сном в противовес смертью.
17 а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь. Бт.2

[Мистик]

Нет я как раз обсужда чёткие понятия что умереть смертью не однозначное утверждение что умереть можно и сном в противовес смертью.
17 а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь. Бт.2

Адам умер не в тот день, когда вкусил от дерева познания, а через 900 лет, от старости