Детально опишу:
нам известно из Священных Писаний что благовествовал брат Павел,
и вот приходит проповедник и начинает "благовествовать", и неискусные
полагают что тот говорит как и Павел, но искусные видят расхождение
с другими Апостолами (Иаков, Пётр, Иоанн и т.д.) и понимают, что говорящий
озвучивает СВОЁ понимание слов Павла, и по учению Господа (Мф.18:17)
говорят такому наедине, затем при двух свидетелях (как и Закон требует),
и затем перед всей Церковью.

Именно Соборность в приоритете!, именно совокупное понимание всех Писаний
даёт критерий истинности, то есть: что расходится (отбрасывается) с благовестием
других благовествующих Апостолов, то не принимать, об этом заложен смысл в слове <<МЫ>> (Гал.1:8),
в противном случае, как понимают невежды (2Петр.3:16) мол этим упоминается благовестие Варнавы, нам так же
было бы дано послание и от Варнавы.