Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Дело в том, что бесстрастие - это не мёртвое состояние, это пребывание в благодати, которая окутывает страсти и преображает. Как облачко, через которое слышится действие страсти, но оно такое слабенькое, что с ним легко справиться.
А гнев, самая сильная из страстей, превращается в праведный гнев, который действительно может словом приговорить.
Я думал, что бесстрастие это непадательное состояние, совершенное, возможное для человек здесь обожение. Лествичник бесстрастие называет чистотой, сердечным небом ума; бесстрастным называет того, кто ум возвысил превыше всякой твари. Я читал, что если к такому положить самую красивую девицу, то у него не возникнет страстного движения в сердце.
Да, у каждого своя степень и мера определённой страсти. Например, одного святого с младенчества приучили к алкоголю, добавляя в молоко, чтобы крепче спал. И, когда он вырос, стал бороться с алкоголизмом, со временем уменьшая количество выпитого, пока вовсе не свёл к нулю.
Здесь многое зависит от наследственности.
Только я имел в виду не страсть, а меру святости. Что касается страсти, это развитие греха, перешедшего в страсть, зависимость. Я бы не стал приписывать святым страсти. Может быть у тех, кто не достигли бесстрастия, возникает греховное движение в сердце, я ещё согласен с этим, но вот чтобы прям страсть, не думаю. Да и дерзко думать, даже если в плане греховного движения в сердце допускать у тех или иных святых, мы не должны становиться хамами.
Последний раз редактировалось Грешник; 23.08.2022 в 19:55.
Powered by vBulletin® |