В Александрийской православной церкви состоялось посвящение женщины-диакона

[Денис Васильевич]

_LjUXVcJdKw.jpg

wb5BsnoZ4R8.jpg

cCwnQO6Sqis.jpg

Анжелику Молен из прихода святого Нектария в Хараре (столица Зимбабве) посвятили в диаконисы в Зимбабвийской и Ангольской митрополии Александрийского патриархата. Это первое подобное посвящение за несколько веков.


«Поначалу я переживала, что мне нельзя заходить в алтарь, но когда митрополит Серафим благословил меня на это, эти переживания ушли. Сейчас мне комфортно здесь и я чувствую, что я готова нести служение», — поделилась диакониса Анжелика.


Приход воспринял новое посвящение с радостью. Прихожане полагают, что святой Нектарий поддерживает и направляет новую диаконису. Митрополит Серафим уточнил, что у диаконисы Анжелики есть как литургические обязанности, так и пастырские.


«Она будет служить так, как служил бы диакон-мужчина за литургией, со всеми таинствами Церкви», — добавил владыка.


Институт диаконис существовал в Церкви с I по XI века. В их обязанности входило приготовление женщин ко крещению и, собственно, помощь при нем. Также они занимались распределением пожертвованием среди нуждающихся женщин и причащали больных и пленных. Ряд диаконис причислен к лику святых.


Диаконисы делились на рукоположенных и «диаконис по одеянию». Такое рукоположение принципиально отличается от священнического. «Диаконисы по одеянию» напоминали нынешних женщин-терциариев в Католической Церкви: они занимались делами милосердия, служили Церкви и активно свидетельствовали о своей вере в миру. Рукоположенные диаконисы должны были быть незамужними, вдовыми или монашествующими от 40 лет. Такая женщина лишалась возможности вступить в брак после рукоположения.


Восстановление института диаконис обсуждалось в Александрийском патриархате в 2016 году. В 2017 году патриарх Феодор II посвятил в этот чин несколько женщин. Они занимаются миссионерской деятельностью и помогают в катехизации.


Источник: st. Phoebe center for the Deaconess


Фото: st. Phoebe center for the Deaconess

[Семён Семёныч]

_LjUXVcJdKw.jpg

wb5BsnoZ4R8.jpg

cCwnQO6Sqis.jpg

Анжелику Молен из прихода святого Нектария в Хараре (столица Зимбабве) посвятили в диаконисы в Зимбабвийской и Ангольской митрополии Александрийского патриархата. Это первое подобное посвящение за несколько веков.

В Церкви нет ни мужеского пола, ни женского, ни раба ни господина, ни иудея, ни эллина.
Дух Святой очищает и научает всю Церковную полноту, не деля Церковь по половым, социальным и национальным признакам.

Ап.Павел
Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; 27 все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. 28 Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. (Гал 3:26)

По апостолу, сыном Божьим является всякий человек по вере во Христа, в том числе сыном Божьем является и Анжелика Молен и почему бы этому сыну Бога не быть в диаконском служении?

[Денис Васильевич]

В Церкви нет ни мужеского пола, ни женского, ни раба ни господина, ни иудея, ни эллина.
Дух Святой очищает и научает всю Церковную полноту, не деля Церковь по половым, социальным и национальным признакам.

Ап.Павел
Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; 27 все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. 28 Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. (Гал 3:26)

По апостолу, сыном Божьим является всякий человек по вере во Христа, в том числе сыном Божьем является и Анжелика Молен и почему бы этому сыну Бога не быть в диаконском служении?

Это возрождение древней практики диаконисс.

[Vardan]

Древняя Церковь отказалась от такой практики, а это значит, что для этого были веские причины. Всё, конечно, понятно, но мне думается, что не все примут с радостью эту новость. И, тем более, не все церкви поспешат вспомнить и реализовать эту древнюю практику.

[Семён Семёныч]

Это возрождение древней практики диаконисс.

Ну вот, тем более.

[Денис Васильевич]

Древняя Церковь отказалась от такой практики, а это значит, для этого были веские причины. Всё, конечно, понятно, но мне думается, что не все примут с радостью эту новость. И, тем более, не все церкви поспешат вспомнить и реализовать эту древнюю практику.

В Армянской Церкви тоже есть диакониссы, в Иране. Архиепископ Себух (Саркисян) рукоположил в сан диакониссы 24-летнюю Ани-Кристи Манвелян.

p4zreyLPmWs.jpg

5-11.jpg

2-11.jpg

[Денис Васильевич]

Древняя Церковь отказалась от такой практики, а это значит, что для этого были веские причины. Всё, конечно, понятно, но мне думается, что не все примут с радостью эту новость. И, тем более, не все церкви поспешат вспомнить и реализовать эту древнюю практику.

Константинопольская Патриархия Армянской Апостольской Церкви, 1998 год.

armenian-deaconess-3.jpg

[Денис Васильевич]

Древняя Церковь отказалась от такой практики, а это значит, что для этого были веские причины. Всё, конечно, понятно, но мне думается, что не все примут с радостью эту новость. И, тем более, не все церкви поспешат вспомнить и реализовать эту древнюю практику.

SwFBr8oaZSpKRbaSc8JSuqcKsKuB2G2ZRzlzO8ZO.jpeg

WUPJkNMrbe1lvhhaU1VakwmrTMQwTKEIn08ho4hA.jpeg

9TRliV-tEc8.jpg

Диакониссы Армянской Апостольской Церкви.

[Heruvimos]

В Церкви нет ни мужеского пола, ни женского, ни раба ни господина, ни иудея, ни эллина.
Дух Святой очищает и научает всю Церковную полноту, не деля Церковь по половым, социальным и национальным признакам.

Ап.Павел
Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; 27 все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. 28 Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. (Гал 3:26)

По апостолу, сыном Божьим является всякий человек по вере во Христа, в том числе сыном Божьем является и Анжелика Молен и почему бы этому сыну Бога не быть в диаконском служении?

Есть, и мужской пол, и женский - не морочьте людям голову. Перед спасением во Христе нет половой разницы, а в плане социальных отношений есть, и прямо указана апостолом.Павлом.

[Vardan]

Диакониссы Армянской Апостольской Церкви

Это всё прекрасно, но если быть внимательными, то относится к приходам ААЦ за пределами Армении.

Скорее всего, была большая необходимость в служителях и сами диакониссы проявили большое желание и усердие и призвание.

А вообще, если у женщин будет желание быть полезными в церкви и в храме - то найдётся много разных дел, в которых они могут проявить усердие.

[Viktor Ha]

В Церкви нет ни мужеского пола, ни женского, ни раба ни господина, ни иудея, ни эллина.
Дух Святой очищает и научает всю Церковную полноту, не деля Церковь по половым, социальным и национальным признакам.

Ап.Павел
Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; 27 все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. 28 Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. (Гал 3:26)

По апостолу, сыном Божьим является всякий человек по вере во Христа, в том числе сыном Божьем является и Анжелика Молен и почему бы этому сыну Бога не быть в диаконском служении?

Не заговаривайтесь! Апостол Павел не приравнивал женщин к сынам Божьим-
Жены ваши в церквах да молчат, ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении, как и закон говорит.

Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава — муж, а Христу глава — Бог.

[Семён Семёныч]

Не заговаривайтесь! Апостол Павел не приравнивал женщин к сынам Божьим

Тоже самое могу сказать и про вас, не заговаривайтесь!
Ибо ап.Павел прямо свидетельствует, что Церковь не делится по половым, социальным и национальным признакам.

Ап.Павел
Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; 27 все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. 28 Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. (Гал 3:26)

[Семён Семёныч]

[/COLOR][/SIZE]Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава — муж, а Христу глава — Бог.

Какой у монахине диаконисы может быть муж кроме Христа?

- - - - - Добавлено - - - - -

Есть, и мужской пол, и женский - не морочьте людям голову.

Вот и всё бы так, да не так. Учите Писания.

Ап.Павел
Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; 27 все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. 28 Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. (Гал 3:26)

Как видите, сказано в настоящем
времени, а не в прошлом или будущем.

[Heruvimos]

- - - - -

Вот и всё бы так, да не так. Учите Писания.

Ап.Павел
Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; 27 все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. 28 Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. (Гал 3:26)

Как видите, сказано в настоящем
времени, а не в прошлом или будущем.

А это с различием пола Павел написал? :
1Тим 2:8-15: "Итак желаю, чтобы на всяком месте произносили молитвы мужи, воздевая чистые руки без гнева и сомнения; чтобы также и жены, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, украшали себя не плетением волос, не золотом, не жемчугом, не многоценною одеждою, но добрыми делами, как прилично женам, посвящающим себя благочестию. Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью; а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии. Ибо прежде создан Адам, а потом Ева; и не Адам прельщен; но жена, прельстившись, впала в преступление; впрочем спасется через чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием."

И кому надо учить?

[Семён Семёныч]

А это с различием пола Павел написал? :

А вот это?
Ап.Павел
Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; 27 все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. 28 Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. (Гал 3:26)

Или по вашему крещеные младенцы женского полу сынами Божиими быть не могут, пол мешает?

[Heruvimos]

А вот это?
Ап.Павел
Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; 27 все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. 28 Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. (Гал 3:26)

Или по вашему крещеные младенцы женского полу сынами Божиими быть не могут, пол мешает?

Какие ещё крещёный младенцы?

Вы увидели, что Павел разделяет людей по полу? Если в вопросе крещения пол не имеет значения, то это не значит, что пол не имеет значения в других вопросах. Вам это тяжело?

[Семён Семёныч]

Вы увидели, что Павел разделяет людей по полу?

Павел не разделяют церковь по половым признакам. По социальным и национальным тоже

[Heruvimos]

Павел не разделяют церковь по половым признакам. По социальным и национальным тоже

Что же он здесь делает, поясните:
1Тим 2:8-15: "Итак желаю, чтобы на всяком месте произносили молитвы мужи, воздевая чистые руки без гнева и сомнения; чтобы также и жены, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, украшали себя не плетением волос, не золотом, не жемчугом, не многоценною одеждою, но добрыми делами, как прилично женам, посвящающим себя благочестию. Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью; а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии. Ибо прежде создан Адам, а потом Ева; и не Адам прельщен; но жена, прельстившись, впала в преступление; впрочем спасется через чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием."

[Семён Семёныч]

Что же он здесь делает, поясните:

А что же он здесь делает, поясните:
Ап.Павел
Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; 27 все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. 28 Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. (Гал 3:26)

[Heruvimos]

А что же он здесь делает, поясните:
Ап.Павел
Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; 27 все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. 28 Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. (Гал 3:26)

Я вам пояснил, что в отношении крещения это так. Теперь поясните вы.


Вы чего крутитесь как уж, правда всё равно не на вашей стороне.