Ключи Царства Небесного

[Proxrista]

18
и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее;
19
и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах.


- Что такое - ключи Царства Небесного?
Это принятие рождения свыше - от воды и Духа - два ключа - которыми открываются двери Царства Небесного -


5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.

[Proxrista]

Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.
(От Иоанна 10:9)


Синодальный
Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.


Современный
Я - эти ворота: кто войдёт через Меня, спасён будет. Он войдёт и выйдет, и найдёт всё, что ищет.


РБО. Радостная весть
Дверь — это Я. Кто войдет через Меня, будет спасен. Он и войдет, и выйдет, и найдет себе пастбище.


- То есть, ключи - которые открывают эту дверь - чтобы войти чрез Иисуса Христа в Царствие Божие - и есть суть принятие человеком двух крещений - во Христа и Христом - чтобы пребывать далее уже во Христе и Христом.


- При водном крещении во имя Иисуса Христа человек входит в образ Иисуса Христа как образ нового человека - крестится в смерть и воскресение Иисуса Христа - входит в подобие смерти Иисуса Христа и в подобие воскресения Иисуса Христа - облекается во Христа - облекается в образ Иисуса Христа - чтобы иметь все, что Бог предусмотрел во Христе для человека -


3
Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?
4
Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.
5
Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения,
6
зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;
7
ибо умерший освободился от греха.
8
Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним,
9
зная, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти.


27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.


- При принятии человеком крещения Святым Духом - Духом Божием - Духом Христовым - дух человека соединяется с Духом Христовым - с Духом Господа - обретая при этом и Жизнь Духа Христова и Праведность Духа Христова - чтобы жить Христом -


17
А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.


9
Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
10
А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.


- Поэтому вы и найдете в Слове Божием такие выражения - мы во Христе - мы пребываем во Христе, и Христос в нас - Христос в нас пребывает.
То есть, мы во Христе - и Христос в нас - это все два разных термина - и по названию и по предназначению и по сути и по обретению.
Но это и есть - чрез Христа - войти в Царствие Божие чрез Иисуса Христа.


- Поэтому Иисус Христос так однозначно, категорично и благодатно предупреждал всех и вся -


3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
4
Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.


- То есть, речь идет о рождении свыше - от воды и Духа Божия - чрез принятие водного крещения во имя Иисуса Христа как рождения от воды, и крещения Святым Духом - как рождение от Духа Божия. И это два разных события - отделенных друг от друга как временем, так и как истиной происходящего при этом с человеком при каждом из двух крещений.
И обратите внимание на термин применяемый при этом Богом - как рождение свыше - как суть рождение - то есть, нечто однозначное и равно одинаковое и всеобъемлющее для всех людей - как и рождение по плоти на земле каждого человека.
Бог подчеркивает - что это есть суть рождение - и что это тогда уже суть рождение - равно одинаковое для всех людей на земле.


- И это есть заповедь Иисуса Христа - ко исполнению всем пребывающим с Богом в Новом Завете -


7
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.


- То есть, Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета есть как разъяснение, наставление, провозглашение - но и заповедь Господа - ко исполнению - одновременно.
И каждое такое наставление в Новом Завете - ко исполнению для человека - благодатно для него - ибо невозможно как - то там по - другому пребывать человеку в Царстве Божием - как только во Христе и Христом. Почему и Иисус и повторяет - истинно, истинно говорю тебе... - то есть, Иисус обращается к каждому человеку по отдельности при этом.


- А как происходит непосредственно рождение свыше от воды и Духа Божия - Бог и преподает на учебных примерах при Апостоле Петре и Апостоле Павле - научающих равно как Иудеев, так и язычников - бывших, - христиан в Новом Завете - Деяния: 10 / 43 - 48, 19 / 1 - 7 -


6
И в знаменитых чем-либо, какими бы ни были они когда-либо, для меня нет ничего особенного: Бог не взирает на лице человека. И знаменитые не возложили на меня ничего более.
7
Напротив того, увидев, что мне вверено благовестие для необрезанных, как Петру для обрезанных -
8
ибо Содействовавший Петру в апостольстве у обрезанных содействовал и мне у язычников, -
9
и, узнав о благодати, данной мне, Иаков и Кифа и Иоанн, почитаемые столпами, подали мне и Варнаве руку общения, чтобы нам идти к язычникам, а им к обрезанным,

[Ольга Ко]

18
и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее;
19
и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах.


- Что такое - ключи Царства Небесного?
Это принятие рождения свыше - от воды и Духа - два ключа - которыми открываются двери Царства Небесного -


5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.

Существуют разные версии того, что представляют собой ключи и сколько их было. Я знакома со следующей версией.
Ключи символизируют возможность и право открыть дверь. Ключи от Царства Бога символизируют открытие входа в Царство Бога. Эти ключи Иисус доверил апостолу Петру. В чём выразилось это мы можем увидеть на на основании библейской ситуации, когда Пётр увидел трижды повторившееся видение (Деяния 10:9-16). Когда Пётр размышлял над увиденным,: «дух сказал ему: «Тебя ищут три человека. Спускайся вниз и иди с ними без колебаний, потому что это я их послал» (Деяния 10:19). Можно предположить, что ключей было три и они касались трёх групп людей. Петр данной ему Богом властью открыл путь в Царство трем группам людей:

1. Иудеям и обращенным в иудаизм. Вскоре после смерти Иисуса Петр произнес речь перед собравшимися верующими, которые исповедовали иудаизм. Он призывал их признать, что Иисус избран Богом, чтобы править в небесном Царстве. Петр объяснил, что́ требуется для спасения. Таким образом, он открыл иудеям возможность войти в Царство, и тысячи «приняли его слово» (Деяния 2:38—41).

2. Самаритянам. Позднее Петр был послан к самаритянам. Петр воспользовался ключом Царства, когда он и апостол Иоанн «помолились, чтобы те получили святой дух» (Деяния 8:14—17). Так перед самаритянами открылась возможность войти в Царство.

3. Язычникам. Через три с половиной года после смерти Христа Бог открыл Петру, что язычники (неиудеи) тоже смогут войти в Царство. Тогда Петр воспользовался еще одним ключом: он начал проповедовать язычникам. Так для них открылась возможность получить святой дух, стать христианами, а в будущем — правителями в небесном Царстве (Деяния 10:30—35, 44, 45).

Это - одна из версий. Подождём мнений других участников форума.

[Proxrista]

Существуют разные версии того, что представляют собой ключи и сколько их было. Я знакома со следующей версией.
Ключи символизируют возможность и право открыть дверь. Ключи от Царства Бога символизируют открытие входа в Царство Бога. Эти ключи Иисус доверил апостолу Петру. В чём выразилось это мы можем увидеть на на основании библейской ситуации, когда Пётр увидел трижды повторившееся видение (Деяния 10:9-16). Когда Пётр размышлял над увиденным,: «дух сказал ему: «Тебя ищут три человека. Спускайся вниз и иди с ними без колебаний, потому что это я их послал» (Деяния 10:19). Можно предположить, что ключей было три и они касались трёх групп людей. Петр данной ему Богом властью открыл путь в Царство трем группам людей:

1. Иудеям и обращенным в иудаизм. Вскоре после смерти Иисуса Петр произнес речь перед собравшимися верующими, которые исповедовали иудаизм. Он призывал их признать, что Иисус избран Богом, чтобы править в небесном Царстве. Петр объяснил, что́ требуется для спасения. Таким образом, он открыл иудеям возможность войти в Царство, и тысячи «приняли его слово» (Деяния 2:38—41).

2. Самаритянам. Позднее Петр был послан к самаритянам. Петр воспользовался ключом Царства, когда он и апостол Иоанн «помолились, чтобы те получили святой дух» (Деяния 8:14—17). Так перед самаритянами открылась возможность войти в Царство.

3. Язычникам. Через три с половиной года после смерти Христа Бог открыл Петру, что язычники (неиудеи) тоже смогут войти в Царство. Тогда Петр воспользовался еще одним ключом: он начал проповедовать язычникам. Так для них открылась возможность получить святой дух, стать христианами, а в будущем — правителями в небесном Царстве (Деяния 10:30—35, 44, 45).

Это - одна из версий. Подождём мнений других участников форума.

5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.


Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.
(От Иоанна 10:9)


Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,
(От Матфея 28:19)- То есть, можно говорить что угодно, но если человек не примет крещения - Христом и во Христа, - то он и не войдет чрез Иисуса Христа - чрез Дверь - в Царство Небесное -


27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.


- Ведь так?


- Посмотрите как это происходит - в притче о десяти девах. Вот пять из них - и не вошли за Христом -


11
после приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! отвори нам.
12
Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас.

[Proxrista]

- Цель Нового Завета - для человека - чтобы человек смог выжить исполнением Нового Завета, - поэтому Иисус Христос и сказал -


3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
4
Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.


- То есть, это есть основа всего в Новом Завете, - и как конкретное условие для человека - чтобы выжить, - но и как основание - чтобы человек смог жить по Слову Бога Нового Завета - во исполнении Нового Завета.
То есть, в Новом Завете есть нечто, - что не просто якобы вы живете по Слову Бога - и значит вы в вере, - а для этого надо изначально и в обязательном порядке - принять оба крещения - как рождение свыше от воды и Духа - водное крещение во имя Иисуса Христа и крещение Святым Духом.
Ну это, - если хотите, - для человека как нечто обязательное, - что позволяет ему жить в Новом Завете с Богом - исполняя заповеди Нового Завета.
А без этого, - аллегория, - вы как, например, - якобы музыкант - выдаете себя за музыканта, - но слуха музыкального не имеете, или вы говорите всем, что вы летчик или космонавт, - а вестибулярный аппарат у вас слабый, - то есть, рождение свыше от воды и Духа - и есть это нечто как дар от Бога - позволяющее вам пребывать с Богом в Новом Завете - во исполнении вами Нового Завета, - а без этого дара от Бога - вы не сможете ничего сделать в Новом Завете - поэтому Иисус Христос и говорит о Новом Завете - ибо -



Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
(От Иоанна 15:5)


- То есть, обретение рождения свыше от воды и Духа и есть обретение Христа и пребывание во Христе, - и как во исполнении заповеди Господа в Новом Завете о рождении свыше от воды и Духа, - и как дела веры - как проявление вашей веры по Слову Бога, - что это вам необходимо все сие принять.

[Dyx]

Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.

Этот стих особенно женщины любят цитировать, только вот неувязочька:
если они во Христе, то уже не женщины, а без полые гендеры,
а если они женщины, мужей имеют и детей рожают, то не во Христе.

Писанием многие бросаются, а вот понять мысль автора, видно не дано.

А ты пол имеешь? Значит не во Христе.

[Dyx]

- Что такое - ключи Царства Небесного?
Это принятие рождения свыше - от воды и Духа - два ключа - которыми открываются двери Царства Небесного

Какие ключи?
Ключи Царствия, или ключи от Царствия?

Петру были даны ключи Царствия, а не ключи от Царствия:

и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах.

Ключи власти, дающие возможность связывать и разрешать, - которую имеют живущие в Царствии, а земные люди такой власти не имеют.

[Piroma]

Какие ключи?
Ключи Царствия, или ключи от Царствия?

Петру были даны ключи Царствия, а не ключи от Царствия:

и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах.

Ключи власти, дающие возможность связывать и разрешать, - которую имеют живущие в Царствии, а земные люди такой власти не имеют.

Дары духовные

[Ольга Ко]

5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.


Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.
(От Иоанна 10:9)


Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,
(От Матфея 28:19)- То есть, можно говорить что угодно, но если человек не примет крещения - Христом и во Христа, - то он и не войдет чрез Иисуса Христа - чрез Дверь - в Царство Небесное -


27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.


- Ведь так?


- Посмотрите как это происходит - в притче о десяти девах. Вот пять из них - и не вошли за Христом -


11
после приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! отвори нам.
12
Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас.

Верное дополнение. В царство Бога может войти любой и иудей и самарянин и представитель языческих народов, Но обязан будет соблюдать определённые правила, на которые Вы обратили внимание.

[Proxrista]

Дары духовные

- Дары здесь не причем. Можно иметь дары - и не быть рожденным свыше от воды и Духа - еще при этом и Слово Божие искажать и отрицать пред людьми, - подпадая под анафему Бога за это. Ведь так?

[Proxrista]

Какие ключи?
Ключи Царствия, или ключи от Царствия?

Петру были даны ключи Царствия, а не ключи от Царствия:

и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах.

Ключи власти, дающие возможность связывать и разрешать, - которую имеют живущие в Царствии, а земные люди такой власти не имеют.

- Ключи Царствия - и ключи от Царствия - это все одно и тоже. Кому простите грехи - тому простятся... На ком оставите...


- Речь и идет о том, что верующие поспешествуют принятию неверующим еще - рождения свыше от воды и Духа, - принятию водного крещения во имя Иисуса Христа - чтобы человек жил уже во Христе, и принятию крещения Святым Духом - чтобы человек жил уже Христом.


- А Иисус Христос - это Дверь - Которой все люди равно и входят в Царствие Божие.


- И дверь эта и открывается двумя ключами, - потому и ключи, - а не ключ, - принятием рождения свыше от воды и Духа - принятием водного крещения во имя Иисуса Христа - один ключ, и принятием крещения Святым Духом - второй ключ. Два ключа.


- Вот не будет у вас одного из этих ключей, - вы и не войдете в Царство Божие - через Дверь. И Иисус Христос Господь это и разъяснял в притче о десяти девах - наглядно. Ведь так?

[Proxrista]

Этот стих особенно женщины любят цитировать, только вот неувязочька:
если они во Христе, то уже не женщины, а без полые гендеры,
а если они женщины, мужей имеют и детей рожают, то не во Христе.

Писанием многие бросаются, а вот понять мысль автора, видно не дано.

А ты пол имеешь? Значит не во Христе.

1.


- Из вас прямо "брижжет" ваш плотской разум. А, соответственно, - и незнание и неразумение Слова Божия - налицо.

[Proxrista]

Этот стих особенно женщины любят цитировать, только вот неувязочька:
если они во Христе, то уже не женщины, а без полые гендеры,
а если они женщины, мужей имеют и детей рожают, то не во Христе.

Писанием многие бросаются, а вот понять мысль автора, видно не дано.

А ты пол имеешь? Значит не во Христе.

2.


- Давайте посмотрим - что Слово Божие говорит о обрезании плоти - на теле мужчины, - кратко.


14
Необрезанный же мужеского пола, который не обрежет крайней плоти своей, истребится душа та из народа своего, ибо он нарушил завет Мой.


- Вот здесь написано, что завет вечный на теле мужчины - касается и всех мужчин - из народа своего.


- Но Бог дал и обетование Аврааму - благословить все народы земли - в семени Авраама, - то есть, наследником Авраама - является - один из потомков Авраама - исполнивший закон - и имеющий на теле своем обрезание плоти - как завет вечный.


- То есть, Бог объединил заветы Свои - о обрезании плоти и о субботе - в закон Моисеев - совместно с законом Моисеевым.
И поэтому, - если человек - который обрезан по плоти - нарушил закон Моисеев - хоть раз, - то он - как нарушивший закон - теряет потому и пользу от обрезания плоти своей - как завет вечный на теле его, - и потому с таковым - ни о какой уже вечности у Бога и речи не идет.
Вот все это разъясняет Апостол Павел - Савл в бытность свою -


25
Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием.


- То есть, так было всегда со всеми подзаконными - нарушившими закон.


- И потому, - только Иисус Христос - как исполнивший закон и имеющий обрезание плоти - потомок Авраама, - и не потерявший завет вечный на теле Своем - и есть наследник Авраама - Которому принадлежит все - обещанное Богом Аврааму - дать нечто семени Авраама -


16
Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос.


- То есть, все обетования Бога - данные Аврааму, - принадлежат только лишь семени Авраама - одному семени, - исполнившему закон. Это Иисус Христос и есть.


- А когда люди в Новом Завете крестятся во Христа, - то тем самым - они становятся - сонаследниками со Христом - обетования Авраама, - и обретают - и исполнение закона Иисуса Христа - и - внимание - и обрезание плоти - как завета вечного - на теле Иисуса Христа.
Потому и написано - обратите внимание ваше - написано равно - о всех крестившихся во Христа - еврееях и язычниках, - мужчин - и женщин -


27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.


- Обратили ваше внимание на это?


- То есть, если вы лично не приняли еще крещение во Христа Иисуса - в Новом Завете - и по заповедям Нового Завета, - то все это еще не про вас написано - и вы потому еще не сонаследник со Христом.


- А завет вечный - это и есть суть жизнь вечная, - как вы понимаете - речь идет уже о вечности.
Вот Бог и соединил - рождение свыше от воды и Духа - с наследием Иисуса Христа - как возможность человеком обрести наследие Христово, - ибо, - все обетования Бога, - данные Богом ранее, - именно во Христе Иисусе - да, - сбываются, - и для людей тоже -


20
ибо все обетования Божии в Нем "да " и в Нем "аминь ", - в славу Божию, через нас.

[Piroma]

- Дары здесь не причем. Можно иметь дары - и не быть рожденным свыше от воды и Духа - еще при этом и Слово Божие искажать и отрицать пред людьми, - подпадая под анафему Бога за это. Ведь так?

Смотря каке дары

Есть первичные начальные которые перечислены в Коринф а есть превосходные

Один из них упомянут к Ефесянам

Превосходные открываются когда есть любовь -на базе совершенства так сказать

Это называется Христос открылся

Пока дары первичные это для того чтобы Христос открылся

Чеез них Дух Божий утверждается в человеке и потом начинает жить Христоа который и проявляется в превосходных дарах

[Proxrista]

Смотря каке дары

Есть первичные начальные которые перечислены в Коринф а есть превосходные

Один из них упомянут к Ефесянам

Превосходные открываются когда есть любовь -на базе совершенства так сказать

Это называется Христос открылся

Пока дары первичные это для того чтобы Христос открылся

Чеез них Дух Божий утверждается в человеке и потом начинает жить Христоа который и проявляется в превосходных дарах

- Вы пофантазируйте еще немного - в отрицании Слова Божия, - но вам никогда не перестать делать дела плоти - во исполнении Нового Завета, - пока вы не примере рождение свыше от воды и Духа - водное крещение во имя Иисуса Христа и крещение Святым Духом - вот изначально.

[Piroma]

- Вы пофантазируйте еще немного - в отрицании Слова Божия, - но вам никогда не перестать делать дела плоти - во исполнении Нового Завета, - пока вы не примере рождение свыше от воды и Духа - водное крещение во имя Иисуса Христа и крещение Святым Духом - вот изначально.

В не раб тления?

[Dyx]

Верное дополнение. В царство Бога может войти любой и иудей и самарянин и представитель языческих народов, Но обязан будет соблюдать определённые правила, на которые Вы обратили внимание.

В Откровение Иоанна написано о невесте - 144 тысячи по 12 тысяч из каждого колена Израилева.
И сии не были рождены от воды и Духа.

Читайте Исаию о невесте, читайте пророков: в последнее время явится невеста, скрываемая ныне землёю.

[Dyx]

[QUOTE]

- Ключи Царствия - и ключи от Царствия - это все одно и тоже.

Одно и тоже - это когда тебя ударят по голове одним концом палки, а затем перевернув её ударят другим концом палки.
А если не разумеешь, то и не разумей.

- Речь и идет о том, что верующие поспешествуют принятию неверующим еще - рождения свыше от воды и Духа, - принятию водного крещения во имя Иисуса Христа - чтобы человек жил уже во Христе, и принятию крещения Святым Духом - чтобы человек жил уже Христом.

А кто крещён во имя: Отца, Сына и Святого Духа? А не во имя Иисуса Христа, тем что делать?

- А Иисус Христос - это Дверь - Которой все люди равно и входят в Царствие Божие.

Дверь овцам, а не козлам (всем людям).

- И дверь эта и открывается двумя ключами, - потому и ключи, - а не ключ, - принятием рождения свыше от воды и Духа - принятием водного крещения во имя Иисуса Христа - один ключ, и принятием крещения Святым Духом - второй ключ. Два ключа.

А как же слова Иисуса?: И будет в последнее время; кто призовёт имя Господне спасётся.
Во времена антихриста достаточно будет призвать имя Господа, чтоб спастись.

Рождение это лишь рождение, а не открывание дверей ключами.
Ребёнок родившись из утробы матери, какие ключи для своего рождения имел?

- Вот не будет у вас одного из этих ключей, - вы и не войдете в Царство Божие - через Дверь. И Иисус Христос Господь это и разъяснял в притче о десяти девах - наглядно. Ведь так?

В притче о Десяти девах, все десять были рождены свыше, у всех были светильники и масло на котором горел огонь, но от пяти неразумных Иисус отрёкся, что не знает их.

У неразумных дев, как и у тебя, не достаточно масла.

[Dyx]

1.


- Из вас прямо "брижжет" ваш плотской разум. А, соответственно, - и незнание и неразумение Слова Божия - налицо.

Это называется; логичное рассуждение и сие доказывает наличие разумения.
А разве у человека есть кроме плотского ещё и духовный разум?
Богом дан человеку один разум, но есть и не разумеющие, которые разумом не пользуются - не разумеют.

[Dyx]

2.


- Давайте посмотрим - что Слово Божие говорит о обрезании плоти - на теле мужчины, - кратко.


14
Необрезанный же мужеского пола, который не обрежет крайней плоти своей, истребится душа та из народа своего, ибо он нарушил завет Мой.


- Вот здесь написано, что завет вечный на теле мужчины - касается и всех мужчин - из народа своего.


- Но Бог дал и обетование Аврааму - благословить все народы земли - в семени Авраама, - то есть, наследником Авраама - является - один из потомков Авраама - исполнивший закон - и имеющий на теле своем обрезание плоти - как завет вечный.


- То есть, Бог объединил заветы Свои - о обрезании плоти и о субботе - в закон Моисеев - совместно с законом Моисеевым.
И поэтому, - если человек - который обрезан по плоти - нарушил закон Моисеев - хоть раз, - то он - как нарушивший закон - теряет потому и пользу от обрезания плоти своей - как завет вечный на теле его, - и потому с таковым - ни о какой уже вечности у Бога и речи не идет.
Вот все это разъясняет Апостол Павел - Савл в бытность свою -


25
Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием.


- То есть, так было всегда со всеми подзаконными - нарушившими закон.


- И потому, - только Иисус Христос - как исполнивший закон и имеющий обрезание плоти - потомок Авраама, - и не потерявший завет вечный на теле Своем - и есть наследник Авраама - Которому принадлежит все - обещанное Богом Аврааму - дать нечто семени Авраама -


16
Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос.


- То есть, все обетования Бога - данные Аврааму, - принадлежат только лишь семени Авраама - одному семени, - исполнившему закон. Это Иисус Христос и есть.


- А когда люди в Новом Завете крестятся во Христа, - то тем самым - они становятся - сонаследниками со Христом - обетования Авраама, - и обретают - и исполнение закона Иисуса Христа - и - внимание - и обрезание плоти - как завета вечного - на теле Иисуса Христа.
Потому и написано - обратите внимание ваше - написано равно - о всех крестившихся во Христа - еврееях и язычниках, - мужчин - и женщин -


27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.


- Обратили ваше внимание на это?


- То есть, если вы лично не приняли еще крещение во Христа Иисуса - в Новом Завете - и по заповедям Нового Завета, - то все это еще не про вас написано - и вы потому еще не сонаследник со Христом.


- А завет вечный - это и есть суть жизнь вечная, - как вы понимаете - речь идет уже о вечности.
Вот Бог и соединил - рождение свыше от воды и Духа - с наследием Иисуса Христа - как возможность человеком обрести наследие Христово, - ибо, - все обетования Бога, - данные Богом ранее, - именно во Христе Иисусе - да, - сбываются, - и для людей тоже -


20
ибо все обетования Божии в Нем "да " и в Нем "аминь ", - в славу Божию, через нас.

Пустая болтовня о обрезании, и зачем нам обрезание?
Лить воду из пустого в порожнее.
Попытка подмены понятий.