да, он действительно путает факт рождения свыше с путём освящения.
вот, смотрите, что делали апостолы - они проповедовали слово Божие, люди принимали его верой и искренне каялись, и в этот момент получали рождение свыше. так и написано в посланиях: восхотев, родил Он нас словом истины
и, далее, апостолы допускали уже возрождённых людей к крещению в воде.
само же крещение в воде к рождению свыше отношения не имеет, но крестят в ней уже возрождённых от слова и Святого Духа.
случай с Корнилием это подтверждает, и не только он. с евнухом так же. и все остальные - принимали проповедуемое слово верой, получали рождение свыше, и допускались к крещению в воде.
не возрождённых людей крестить в воде смысла нет.