Дим, ну как же не зависит? Конечно зависит, ведь сказано:
Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные.
Это аллюзия на слова Иеримии:
Если спрячется человек в тайнике, то разве Я его не увижу? – сказал Йеhова, – ведь и небо и земля полны Мною.
А вот и Павел раскрывает тайну поиска Богом человека:
Ведь Он избрал нас в Нем ещё до создания мира, чтобы нам быть святыми и непорочными перед Ним. Он, по Своей любви,
и ещё:
А кого Бог предопределил, тех Он и призвал, а кого призвал, тех и оправдал, а кого оправдал, тех и прославил.
НО человек-то должен откликнутся! Впрочем тема эта очень и очень сложна к пониманию!
Я говорю настолько конкретно и открыто, что прямей уже некуда!Андрей, ты спрашиваешь конкретику с тех кто говорит о "приходе ко Христу", но сам-то также говоришь очень расплывчато. Еще раз задам вопрос, из того процесса который ты описал, какой именно момент можно обозначить, как приход ко Христу?
Ещё раз!
Тогда что значит придти ко Христу Слову? Это значит, что Всевышний открывает человеку сакральные смыслы Торы и Священного Писания в целом! Через Писание, как средство познания Всевышнего, пропитываясь этим словом, которое и есть Хлеб с Небес человек возрастает духовно и через посредство слова приходит к способности общаться с Отцом.
Приход ко Христу, то есть, к Слову характеризуется чудом прозрения, которое открывается в чтении Слова Божия, то есть, человек начинает видеть скрытые смыслы они не только не противоречивые друг ко другу, но представляют целостную картину, как мироздания, так и плана спасения (воспитания) человека. С этого момента у человека со Всевышним проявляется внутренняя, сердечная связь, которую ни с чем не спутать, так, потихоньку человек научается понимать Всевышнего и разговаривать с Ним, как и обещано было с приходом Мессии.
Оливковое масло, как и сама Менора, символизирует свет и мудрость Торы. Семь ветвей Меноры, на которых держатся семь светильников, соответствуют семи ветвям мудрости. Как сказано (Притчи 9:1): «Мудрость построила дом, вытесала семь столбов его».Не знаю. Можешь поделится.
Мёд в Писании практически всегда является символом божьего благословения, только понимать это нужно по-библейски, а не литературно-гречески. Но есть метафора превышающая сладость мёда:
Страх (пред) Йеhовой чист, пребывает вовек, законы Йеhовы истинны, все справедливы, Вожделенней золота они и множества чистого золота, и слаще меда и сотового меда.
На иврите написано: Тора твоя истинна, справедлива, вожделенней золота......
Для сравнения приведу Синодальный перевод, а ты почитай внимательно и увидь разницу:
Страх Господень чист, пребывает вовек. Суды Господни истина, все праведны;
они вожделеннее золота и даже множества золота чистого, слаще меда и капель сота;