Цитата Сообщение от Тимофей-64 Посмотреть сообщение
Сам Несторий, говорят, в ссылке своей до Халкидона дожил и с Оросом согласился.
Карташёв, на сведения которого вы опираетесь был либералом, масоном, я встречал даже обвинения в его адрес, в криптонесторианстве. И то, он не так сообщает, как вы написали. Он сообщает, что Несторий был в восторге от томоса папы Льва, что Несторий написал письмо жителям Константинополя, выражая свою солидарность с Флавианом и папой Львом. Но это еще не сам Халкидонский Собор, томос папы Льва был положен в основу ороса Халкидонского Собора, а сам Несторий не дожил до Халкидонского Собора. И я встречал такое замечание, в частности от Дениса Солопова, который не видит ереси у миафизитов, что Халкидонский Собор в чистом своем виде, мог читаться и по несториански. Поэтому понадобился Пятый Вселенский Собор, который возвращается к Христологии святителя Кирилла Александрийского, между прочим прекраснейшего богослова. Реально, святитель Кирилл - лучший богослов. Без Пятого Вселенского Собора, без 12 анафематизмов святителя Кирилла, без анафематствований Феодора Мопсуестийского, послания Ивы Эдесского и некоторых трудов Феодорита Кирского, может сложиться восприятие, что в чистом виде, Халкидонский Собор, может быть криптонесторианским. С другой стороны, нужно чётко различать диофизитство халкидонитов и диофизитство несториан. У халкидонитов - две природы, одна ипостась (как и у святителя Кирилла) и одно лицо. Несториане утверждали, что во Христе после соединения - две природы, две ипостаси (вопреки халкидонитам!) и одно лицо. И Несторий как бы не старался, в его богословии, на выходе получалось два сына.