Человек - не животное, а образ и подобие Бога.
В психологии термин «инстинкт» используется в разных значениях и контекстах в зависимости от психологической школы. Среди психологов применимость к человеку термина «инстинкт» является предметом давней дискуссии, наличие инстинктов у человека — самая спорная концепция в психологии.
Человек - не животное. Любовь возникает как щемящее и радостное, одновременно, чувство притяжения к другому человеку, что мы и наблюдаем у новорождённого.
Так и есть, потому человек в первозданной святости и тянулся к своему Небесному Отцу, как к источнику жизни и своего бытия: неосознанно, но слепа доверяя и любя. Ибо Бог есть любовь. По Своей бесконечной любви, Бог и создал мир и человека в нём. К кому же тянуться человеку, кого любить, как не своего Творца и Создателя?
Бесспорно, потому человек и находился в состоянии первозданной святости в Эдемском саду, чтобы из состояния младенца возрастать в своей любви, уподобляясь своему Создателю.
Не Бог наказал человека, а сам человек отдалил себя от Бога, ибо его любовь к Богу была несовершенной. Адам не настолько доверял своему Отцу Небесному, чтобы Его не ослушаться, но поверил дьяволу, который его и искусил через Еву. Удаление человека из Эдема - это не наказание, а милость Бога к согрешившему человеку, ибо после грехопадения, самому человеку было мучительно находиться возле Бога. Как только люди согрешили, они стали прятаться от Бога, лгать Ему, не смея взглянуть на Него, чтобы не испытать возле Него чувство стыда и боли. Так в первозданную природу человека проник грех, который его мучает до сих пор. Крайне жестоким было бы по отношению к людям, оставить их в Эдемском саду, а потому Бог оказал им милость, удалив подальше от Себя Самого. Но Бог продолжает любить людей, желая их спасти, вернуть к Себе, для чего послал в мир Сына Своего Единородного, чтобы искупить грешников Его кровью. Ранами Христа мы исцелились.