Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: Не придет Царствие Божие приметным образом, и не скажут: «Вот, оно здесь», или: «Вот, там».
Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть.(Лк. 17:20-21
Как понимаете эти слова?
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: Не придет Царствие Божие приметным образом, и не скажут: «Вот, оно здесь», или: «Вот, там».
Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть.(Лк. 17:20-21
Как понимаете эти слова?
Луки 17:20, 21: Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: не придет Царствие Божие приметным образом, И не скажут: «вот, оно здесь», или: «вот, там». Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть (Синодальный Перевод)
Луки 17:20, 21: Фарисеи спросили его, когда придёт Царство Бога, и он ответил им: «Царство Бога не придёт явным образом, и люди не скажут: „Смотрите, оно здесь!“ или „Оно там!“ Ведь Царство Бога среди вас».(Перевод 2021г.)
Все переводы являются переводами смыслов и часто на их качестве отражаются убеждения самого переводчика, его словарный запас и традиции выражения мысли исторического отрезка времени, сыном которой является переводчик. Этим объясняется разница формулировки мысли перевода.
Помазав Иисуса святым духом, Бог поручил ему проповедовать и учить (Лк 4:16—21), а также служить его Пророком (Де 3:22—26). Однако важнее всего то, что при этом Иегова назначил его обещанным Царем, наследником престола Давида (Лк 1:32, 33, 69; Евр 1:8, 9) и вечного Царства. Поэтому позднее Иисус сказал фарисеям: «Царство Бога среди вас» (Лк 17:20, 21) - ведь он буквально в этот момент стоял среди них как официальный представитель и будущий Царь Царства Бога. Кроме того, Иисус был помазан как Божий Первосвященник, но не как потомок Аарона, а по подобию царя-священника Мелхиседека (Евр 5:1, 4—10; 7:11—17).
Найдите место в сердце и там беседуйте с Ним. Это - приемная зала Господня. Кто ни встречает Господа - там встречает Его. И иного места он не назначил для свиданий...
Св. Феофан Затворник
Иисус сие сказал фарисеям, что означает: Царство Божие есть у всех. Вход находится в сокровенном сердце.
Святой Ефрем Сирин в одном из своих произведений говорит, что, когда Бог творит человека, Он вкладывает в сердцевину его существа все Царство Божие, и задача жизни заключается в том, чтобы копать, копать, пока не дойдешь до той глубины, где находится этот клад. И говение — это тот момент, когда мы должны собрать все свое внимание, суметь вслушаться в те глубины, из которых доходит до нас как бы звон колоколов града Китежа. Вы помните древний рассказ о том, как один благочестивый город был спасен от осквернения тем, что Бог дал ему целиком уйти в глубины озера. Он утонул, но не погиб, и люди с чутким слухом, прислушиваясь, могли услышать из глубин звон колоколов. Вот так лежит в нас Царствие Божие, как уже освященный град, и однако как град, который вне досягаемости, потому что между ним и нами — суета. И из этой суеты нам надо вырваться; и такой короткий день, как день говения, все-таки дает нам возможность оторваться от суеты хотя бы на несколько часов.
Сурожский Антоний.
Вседствии грехопадения Царство Божие ушло вовнутрь, дабы не подвергнуться осквернению.
А что осталось снаружи?
Последний раз редактировалось Людмила; 20.06.2022 в 12:33.
Полным ходом. Причём, возникают такие ситуации, что хочешь/не хочешь, а избавляться приходится. Например, раньше очень любила сладкое, а теперь приходится ущемлять себя в лакомстве, т.к. с недавних пор стал сахар в крови чуть повышенным. И т.д. и т.п...В чём начинаю исповедоваться - сразу возникают сопутствующие обстоятельства, помогающие избавляться от той или иной страсти. Я уже беру по одной и исповедуюсь очень осторожно.
Царство Божие - это наш внутренний мир, гармонизированный и приведенный в порядок в соответствии с высшими духовно-нравственными принципами и ценностями.
Человек ищет Царство Божие, поэтому все этические учения мира (материалистические и идеалистические) ставят своею целью привести человека к вратам этого "Царства".
Понимание и содержание Царства Божия зависит от места, времени и обстоятельств.
Но все учения сходятся на том, что там "человеку будет хорошо и радостно".
Найти в себе Царство Божие означает построить внутри себя некую непротиворечивую картину мира, отвечающую высшим человеческим устремлениям, основанным на поиске Высшего Блага (Summum Bonum), Совершенной Любви (Agape) и Высшего Предназначения (Superior Propositum).
Христианство не исключение. Оно предлагает основную версию и более 30 000 подверсий. Выбор огромен.
Каждый вариант хорош по своему, хотя и не без недостатков. Поклонники той или иной (под)версии всячески рассхваливают достоинства своего выбора, на недостатки предпочитают не обращать внимания, либо замалчивают их. Но чаще просто не осознают, ибо опасно.
Вхождение и нахождение в границах выбранного Царства Божьего обеспечивается с помощью внутреннего диалога и ритуалов. Молитвы, службы, чтение Писания - все это призвано способствовать правильному внутреннему диалогу практикующего и поддержанию новообретенного мировозрения (взгляда на мир). Все не укладывающееся в этот взгляд либо не замечается, либо отвергается практикующим - во имя самосохранения и пребывания в конкретном Царстве Божием. Это Правило.
Перед выбором конкретного варианта Божьего Царства посоветуйтесь со своими Сердцем, Разумом, Семьей, Соседями, Государством. Это необходимо, чтобы избежать ненужных споров и раздоров. Впрочем, если человек убежденный нонкомформист, он может позволить себе посоветоваться лишь со своими Сердцем, Разумом и Чувством.
Наличие бесчисленных вариантов Царства Божьего ни в коем случае не умаляет Его важности и необходимости для человека.
"Ищите же прежде всего Царство Небесное (Божие) и все остальное приложится Вам!"
Последний раз редактировалось Zeton; 21.06.2022 в 10:58.
Powered by vBulletin® |