Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Когда с Лёлей - всё забываешь - вот тут самая Божья помощь и начинается. А когда заканчивается - ничего уже не помнишь, и никакого рассказа, извините за тавтологию, не расскажешь.
- - - - - Добавлено - - - - -
сокровище, вынесенное наружу, будет украдено
Понимаете в чем дело, если в вас и правда дух Божий, то, по идее вас мирское не должно так энтербулировать.
К сожалению, на религиозных форумах есть люди, у которых много слов о Духе, а поведение этим словам не соответствует.
И это ставит под сомнение практически все.
Я как то на Евангелии наблюдала общение одного из адептов Виссариона с участниками форума.
Там такая кротость, что хоть бери билет и иди за ним.
Как же его провоцировали! причем не день, не два. Там в течении нескольких месяцев он держал ответ за арестованного Виссариона.
- - - - - Добавлено - - - - -
В чем разная? по моему один в один!
такое же чутье на лицемеров
Тут некоторые пишут в таком тоне, что дескать если рассказал про себя, то уже и хвастаешься, а хвастаться - не хорошо. Но не по себе ли судим? Так если судить, можно многое неправильно интерпретировать начать. Тот, кто мотивирован хвастовством, не прав, а тот, кто хочет восхвалить Бога за пережитое - не согрешает. Не согрешает, понятно? Что бы ни додумывали об этом моралисты.
Но раз уж такое дело, можно тогда рассказывать не о себе, а о других людях, чтобы никого не искушать думать, что это хваставство. Одна женщина во время войны была еще совсем маленьким ребенком, дошкольницей. Из-за сложных перепетий эвакуации, вышло так, что она в этом возрасте оказалась совершенно одна в доме у очень мало знакомых людей, в далекой деревне. Гутаперчивый голыш, игрушка девочки, которая у нее с собой была, он был отдан хозяевам за постой. Скоро пришли в деревню немцы, и была полнейшая неизвестность, где её мама, что дальше, да и особо никому и не было глубокого психологического дела до переживаний той девочки. Стала она тогда ходить к замерзшему деревенскому колодцу, и там Богу молиться. Особенных каких-то молитв она и не знала, а говорила примерно как - Господи, сделай так чтобы мама скорее приехала. И так шло время, она оставалась жива как-то. Потом деревня перешла и в руки Красной Армии, и там сделали неподалеку полевой госпиталь, куда девочка ходила, общалась с ранеными, а ее подкармливали от полевой кухни. Вскоре удалось приехать и маме девочки, слава Богу. Бог помог. Конечно же это было счастье среди бед, и вместе они отправились из той деревни домой в город. Дома они обнаружили, что у них кто-то похозяйничал и разворовал многие вещи - чуточку обидно, но ничего страшного. Только про гутаперчивого голыша иногда вспоминалось с досадой, но у некотрых людей детство быстро проходит и о игрушках тогда забывается.
Ты все о форме, а я о содержании.
Я общалась с человеком и наблюдала, как подобные тебе говорили ему это в лицо,
а известный диссидент даже предлагал расстрелять и кажется электрический стул...
а тот спокойно на все реагировал, при этом более адекватными людям рассказывал о житье-бытье вполне
нормальных, здоровых не глупых людей.
Спасибо, Вы всё верно и обоснованно сказали, как относиться к откровениям.
Во время войны - таких случаев становится больше, ведь Господь помогает именно в особых экстренных ситуациях, в которых оказываются люди.
Очень много было случаев, о которых рассказывали пережившие ВОВ, буквально все ощущали, что может помочь только Бог.
Нет атеистов на войне
Не надо! И не говорите мне,
Мол, фронтовик не верит в Бога.
Нет атеистов на войне!
Взывают все к Нему у этого порога.
Спросите! Спросите у любого, кто держал
Погибшего товарища тело на руках,
Спросите у любого, кто видал
Холодный смерти блеск на вражеских штыках.
Спросите! Спросите у любого, кто снимал
Повешенных в сожжённых деревнях,
Кто на себе бинты зубами рвал,
В бреду мечась в тылу в госпиталях.
И вам ответят. Может даже нехотя, стыдясь,
Но вспомнит каждый, что в минуты страшной самой битвы
В атаку поднимался, искренне молясь,
Когда-то в детстве слышанной молитвой.
И каждый слёзно у Него просил,
Не жизни, нет! И не «пощады живота».
Просил хотя б ещё немного сил,
Чтобы хоть день, хоть час, но бить врага!
На одного Него надеялись в мгновения,
Когда казалось, что надежды больше нет,
И кровью истекая от ранения,
Искали в небе взглядом Божий Свет.
И у Него, вскочив в ночном бреду,
Смахнув слезу дрожащею рукой,
Молят о тех, кто рядом в том бою,
Пал замертво и не пришёл домой.
Весной, когда кричат кругом: «Победа!»,
И всюду праздник в память о великом дне,
Спросите! Спросите ветерана-деда,
Он вам ответит: «Не бывает атеистов на войне».
Сычёв Артём
По-моему поэт без злого умысла но слегка гиперболизировал и экстраполировал. Думается, что всюду бывает по-разному. Когда Моисей вел свой народ по пустыне, то и там оказывались по меньшей мере не верившие ему, а может и совсем атеисты были. А вроде они только что прошли по дну расступившегося моря - но всё нипочём. Пришлось по пустыне долго ходить. В особенных обстоятельствах иногда оказываются поступают как благоразумный разбойник, а иногда - как неразумный. Эти особенные обстоятельства ожидаются в каждой жизни, без исключения. На войне или при мире. Однажды мы все будем в особенных обстоятельствах, независимо от того, спокойное или нет будет время вокруг, например когда начнем помирать. Бытро ли нет ли - кто знает. Получится ли это хорошо или нет - кто знает. То, чем мы в действительности дорожим теперь, поможет ли тогда - кто знает. Допустим, кто-то ценит острый язык, кто-то рваные джинсы - а толку от этого хозяйста будет ли.
факт. кто ничего не имеет, тот старается компенсировать это чем угодно. своеобразный снобизм.
апостол Павел, каков наглец - больше всех потрудился! а как расписывает свою жизнь: и в молитвах он, и в гонениях, и в труде, и в постах, и Бог постоянно с ним, и благодать через него трудится...ещё и с Варнавой разругался, а так нельзя! нужно быть скромным и тихим. а Петру !!! при всех !!! высказал о его лицемерии! а надо было по тихому, один-на-один! вот же...
Но хвастаться имением чего-то было бы тщеславие. Апостол Павел пишет Коринфянам, что хвалиться собой, "расписывать свою жизнь", или как еще теперь говорят понтоваться - это неразумно и нехорошо. Самохвальством с охотой занимаются лжеучителя. Это их характерная черта. В частности те, от которых апостол предостерегает Коринфян. Да и сейчас тоже понторезов переизбыток. А в будущем обманщики и лжесловники и еще больше затмят всех по демонстрации одаренности, чудеса показывать станут, эффектно позиционироваться и т.д. Антихрист будет похваляться тем, как у него исцелится смертельная рана, и другим разным впечатлять. Многие всем этим увы соблазнятся. Сам же апостол, он лишь временно и с неохотой, оговаривая что применяет способ "не во Господе", отмечает, что и по неразумному методу хвалебной соревновательности пожалуй и выиграл бы у соблазнителей. Оговорки о неразумности действий в данном случае ограждают от тщеславия. И вот апостол применил метод "не во Господе" однажды, но ему можно, он апостол Павел, и его посланию такое не повредило. Этот метод был однако однократого применения, и другим после апостола уже его применять не следует. Другим хвастаться не хорошо, а хвалиться лучше Господом. Кто же тогда что имеет? Кто во Христе, тот и все имеет со Христом, весь пир для него накрыт и для других тоже. И один орган здравого Тела не нуждается в соревновании с другими органами. А кто нет, кто не во Христе, того и имение ложно, тому любые необычайности ничего хорошего не прибавляют. Так как, какие угодно накопления внешнего - ничто, и у не имеющего внутреннего сокровища отнимется и всякое внешнее, что имеет.
вот, сижу и рассуждаю...уже минут так с десять.
то есть, Вы осудили мои извинения, причислив их к встроенным в порочную систему с механизмом "согрешил-покайся", и тут же попросили у меня прощения. но, как я вижу из последней строчки, Ваше как раз и принадлежит той порочной системе.
так что, имею право оставить Вас без прошения, оставив их на суд Бога.
хотя...Вы вряд ли понимаете о чём идёт речь.
а почему Вы подумали, что моё душевное равновесие было нарушено?
я ту картинку увидел так: в тему о помощи Божией вошёл клоун (если точнее - замаскированный троль, он всегда является в духовных темах), затем явился второй с приглашением в цирк первому. затем третий, уже с восхищением к сообщениям второго.
всё просто.
полностью с Вами согласен, и знаю, как действуют лжецы не со слов.
в своих сообщениях я старался делиться опытом своей церкви, как Господь творил чудеса, помогал в исцелении и прочее. это нормально, так же было принято поступать и в церквях описанных в НЗ - верующие посещали разные собрания и свидетельствовали о том, как и им помогал Господь. что бы люди видели, что у всех один и тот же Господь, и что Он живой, и отвечающий на молитвы. и Павел, собственно, писал о том же. мы являемся членами одного тела (но как видно не все) и должны служить другим тем, что имеем сами.
но он писал так же и о том, что противников много, и восстающих против пути Господня. и здесь я увидел подобную картину, и это обозначило то, что то, о чём я пишу очень не нравится. что мои свидетельства живые и могут послужить для назидания в вере других, и для укрепления их веры.
была бы вера.
Сейчас приведу одно свидетельство, пусть даже look от него впадет в долгую задумчивость.
Свидетельство о религиозных настроениях в армии:
"Казанскую икону привозили на самые трудные участки фронта, где были критические положения, и в места, где готовились наступления. Священство служило молебен, кропили святой водой солдат. Казалось, что пришло время славной древности Российской, когда были великие молитвенники на Русской земле и Божня Матерь под их молитвы
отгоняла врагов, вселяла в них ужас.
Рассказы о таких случаях во время войны приходилось слышать от многих фронтовиков, в том числе и от неверующих. Хочется рассказать об одном таком свидетельстве заступничества и помощи Матери Божией. Произошло это событие во время штурма Кенигсберга в 1944 году.
Вот, что рассказывает офицер, бывший в самом центре событий битвы.
– Наши войска уже совсем выдохлись,а немцы были все еще сильны. Потери наши были огромные, и чаша весов колебалась – мы могли потерпеть там срашное поражение. Вдруг видим – приехал командующий фронтом, много офицеров, и с ними ... священники с иконой! Многие стали шутить:
"Вон попов привезли, сейчас они нам помогут".
Но главнокомандующий быстро прекратил всякие шутки, приказал всем построиться, снять головные уборы. Священники отслужили молебен и пошли к передовой с иконой. Мы с недоумением смотрели: куда они идут? – во весь рост – их же всех перебьют. От немцев была такая стрельба – огненная стена. Но они спокойно пошли в огонь.
И вдруг стрельба с немецкой стороны одновременно прекратилась. Тогда был дан сигнал, и наши войска начали общий штурм города-Крепости – с суши и с моря. Немцы гибли тысячами. Как потом в один голос рассказывали пленные, перед самым русским штурмом в небе появилась Мадонна, которая была видима всей немецкой армии – и у всех, абсолютно у всех отказало оружие, они не могли сделать ни единого выстрела. Тогда-то наши войска сломали сопротивление врага и взяли город. Во время этого явления немцы падали на колени, и очень многие поняли, в чем дело и Кто помогает русским.
...Вся Россия молилась тогда. Сколько старших офицеров, не говоря уж о солдатах, молились перед боем, крестились. Многие командиры, да и сам маршал Жуков, говорили перед боем: "С Богом". Один офицер, сидевший на связи в наушниках во время боевых вылетов, рассказывал, что часто слышал в наушники, как пилоты горящих и подбитых самолетов кричали: "Господи, прими с миром дух мой!"..."
Казанская икона Божией Матери – благословение России и Петербургу. Машинопись.
Powered by vBulletin® |