Что символизирует смоковница в Библии и почему была проклята?

[Miriam]

Смоковница это плодовое дерево которое мы называем инжир.
Родина смоковницы Малая Азия и Средиземноморье.
Дерево может достигать 11 метров высоты.но на каменистой почве может расти в виде кустарника.

В Ветхом Завете Израиль называется "виноградником Господа" и "смоковницей". Также это дерево символизировало мир и Божие благословение израильскому народу.

В Новом завете смоковнице тоже отводится место в проповедях Господа.

"Некто имел в винограднике своем посаженную смоковницу; и пришел искать плода на ней, и не нашел. И сказал виноградарю: "вот я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице, и не нахожу; сруби ее: на что она землю занимает?" Но он сказал ему в ответ: "господин! оставь ее и на этот год, пока я окопаю ее и обложу навозом: не принесет ли плода; если же нет, то в следующий год срубишь ее"(Лк: 13:6-9).

Какой же плод должна была принести "смоковница"?
Стержень Ветхого Завета – подготовка людей к встрече с Мессией, Который избавил бы Израиль от греха.

В притче Иисус просит Отца немного повременить и не срубать бесплодное растение. После этого служение Христа продолжалось еще полгода, и все это время Он, как и раньше, "удобрял", "окапывал" и "возделывал" окаменевшие человеческие сердца – не принесут ли плод? И вот на пороге крестных страданий, видя упорное неверие вождей Израиля, Христос произносит суд.

Он проклял смоковницу.

Но форма суда была опять же образной, притчевой, только на сей раз притча прозвучала не в словах, а в действиях. Но в каких? Иисус не жег огнем неуверовавших иудеев, не превращал их в соляные столбы – а иссушив смоковницу, продемонстрировал им их перспективы, если, конечно, не покаются. Причем сделал это так, что действие проклятия стало очевидным фактом, а не только строгим словом.

Это предупреждение стало реальностью только сорок лет спустя, в 70-м году. Император Веспасиан тогда утопил в крови восстание иудеев, почти полностью разрушил Иерусалим, Иерусалимский Храм и уничтожил даже номинальную государственность иудеев. Поэтому и предупреждение Христа было столь сильным не из-за раздражения и гнева, а потому что Господь очень хотел предотвратить надвигающуюся трагедию.




Хотелось бы увидеть эту смоковницу опять цветущей.

смоковницы распустили свои почки, и виноградные лозы, расцветая, издают благовоние.
Встань, возлюбленная моя, прекрасная моя, выйди!

[Попутчик]

Смоковница это плодовое дерево которое мы называем инжир.
Родина смоковницы Малая Азия и Средиземноморье.
Дерево может достигать 11 метров высоты.но на каменистой почве может расти в виде кустарника.

В Ветхом Завете Израиль называется "виноградником Господа" и "смоковницей". Также это дерево символизировало мир и Божие благословение израильскому народу.

В Новом завете смоковнице тоже отводится место в проповедях Господа.

"Некто имел в винограднике своем посаженную смоковницу; и пришел искать плода на ней, и не нашел. И сказал виноградарю: "вот я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице, и не нахожу; сруби ее: на что она землю занимает?" Но он сказал ему в ответ: "господин! оставь ее и на этот год, пока я окопаю ее и обложу навозом: не принесет ли плода; если же нет, то в следующий год срубишь ее"(Лк: 13:6-9).

Какой же плод должна была принести "смоковница"?
Стержень Ветхого Завета – подготовка людей к встрече с Мессией, Который избавил бы Израиль от греха.

В притче Иисус просит Отца немного повременить и не срубать бесплодное растение. После этого служение Христа продолжалось еще полгода, и все это время Он, как и раньше, "удобрял", "окапывал" и "возделывал" окаменевшие человеческие сердца – не принесут ли плод? И вот на пороге крестных страданий, видя упорное неверие вождей Израиля, Христос произносит суд.

Он проклял смоковницу.

Но форма суда была опять же образной, притчевой, только на сей раз притча прозвучала не в словах, а в действиях. Но в каких? Иисус не жег огнем неуверовавших иудеев, не превращал их в соляные столбы – а иссушив смоковницу, продемонстрировал им их перспективы, если, конечно, не покаются. Причем сделал это так, что действие проклятия стало очевидным фактом, а не только строгим словом.

Это предупреждение стало реальностью только сорок лет спустя, в 70-м году. Император Веспасиан тогда утопил в крови восстание иудеев, почти полностью разрушил Иерусалим, Иерусалимский Храм и уничтожил даже номинальную государственность иудеев. Поэтому и предупреждение Христа было столь сильным не из-за раздражения и гнева, а потому что Господь очень хотел предотвратить надвигающуюся трагедию.




Хотелось бы увидеть эту смоковницу опять цветущей.

смоковницы распустили свои почки, и виноградные лозы, расцветая, издают благовоние.
Встань, возлюбленная моя, прекрасная моя, выйди!

Да сестра, познавательная притча.
Господь проклял то, что не дало Ему своего плода, когда Он пришел к ней за ее плодом.
Но так же написано: ибо еще не время было собирания смокв.

Казалось бы, за что проклинать смокву, если еще не настало ее время дать Господу плод свой. Но если Господь пришел за плодом, то плод Ему должно дать и не говорить Ему: -не вовремя Ты пришел за моим плодом.

Смотрите ....чтобы день тот не постиг вас внезапно.

[Miriam]

Да сестра, познавательная притча.
Господь проклял то, что не дало Ему своего плода, когда Он пришел к ней за ее плодом.
Но так же написано: ибо еще не время было собирания смокв.

Казалось бы, за что проклинать смокву, если еще не настало ее время дать Господу плод свой. Но если Господь пришел за плодом, то плод Ему должно дать и не говорить Ему: -не вовремя Ты пришел за моим плодом.

Смотрите ....чтобы день тот не постиг вас внезапно.

дело в том,что на смоковницах плоды появляются первыми, и только потом листья.

Но данная смоковница уже была покрыта листвой,но плодов,которые должны были созревать до срока, не имела.

13 и, увидев издалека смоковницу, покрытую листьями, пошёл, не найдёт ли чего на ней; но, придя к ней, ничего не нашёл, кроме листьев, ибо ещё не время было собирания смокв.
Евангелие от Марка 11 глава

[Попутчик]

дело в том,что на смоковницах плоды появляются первыми, и только потом листья.

Но данная смоковница уже была покрыта листвой,но плодов,которые должны были созревать до срока, не имела.

13 и, увидев издалека смоковницу, покрытую листьями, пошёл, не найдёт ли чего на ней; но, придя к ней, ничего не нашёл, кроме листьев, ибо ещё не время было собирания смокв.
Евангелие от Марка 11 глава

Все дело в том, когда Господь приходит, то будьте готовы Ему предоставить свой плод, а не листья.

[ЯОлег]

Что символизирует смоковница в Библии и почему была проклята?
...

Безплодие. Если нет доброго плода, значит вера пуста и безплодна: зелени много (внешняя праведность), а добрых плодов - ноль. Что и приводит не ко спасению, а к смерти (увядание и иссушение). А если плоды ещё и злые, то такая вера вообще не истинная, но ложная.

[Miriam]

Все дело в том, когда Господь приходит, то будьте готовы Ему предоставить свой плод, а не листья.

хочу добавить,то смоковница в Библии символизировало здоровое состояние нации, как духовное, так и физическое.

Осия 9:10 говорит:
«Как виноград в пустыне, Я нашел Израиля; как первую ягоду на смоковнице, в первое время ее, увидел Я отцов ваших».

Позже Библия говорит нам о прекрасном времени, когда
«жили Иуда и Израиль спокойно, каждый под виноградником своим и под смоковницею своею, от Дана до Вирсавии, во все дни Соломона» (3 Царств 4:25).

У малых пророков, мы можем видеть предупреждения народа о том, как Бог пошлет уничтожение и повреждение урожая, как проявление Его судов над ними. Говоря, что смоковницы будут поражены, оголены и бесплодны. (Иоиль, Авваккум, Аггей)

Тогда становится понятным проклятие Иисуса.

[Тимофей-64]

Это предупреждение стало реальностью только сорок лет спустя, в 70-м году. Император Веспасиан тогда утопил в крови восстание иудеев, почти полностью разрушил Иерусалим, Иерусалимский Храм и уничтожил даже номинальную государственность иудеев. Поэтому и предупреждение Христа было столь сильным не из-за раздражения и гнева, а потому что Господь очень хотел предотвратить надвигающуюся трагедию.

Про смоковницу смысл передан верно. Но вышеприведенный абзац содержит ряд ошибок и преувеличений в духе иудейской пропаганды.
Во-первых, Веспасиан очистил от повстанцев только Галилею.
Во-вторых, сами еврейские зелоты в междоусобных стычках ВО ВРЕМЯ САМОЙ ВОЙНЫ перебили друг друга в большем количестве, чем им нанесли потери римляне.
В-третьих, видя это, Веспасиан, очистив Галилею и милостивно НЕ ТРОНУВ ее главные города - Тибериаду и Циппори (СЕпфорис), спокойно ждал еще почти год, как евреи били друг друга в Иудее - и не наступал на нее.
В-четвертых, Иерусалим брал уже сын Веспасиана Тит. Который приложил много усилий к тому, чтобы СОХРАНИТЬ ХРАМ, в связи с чем предлагал голосом Иосифа Матвеича, будущего Флавия сдаться или перенести сражение подальше от Храма. За что Иосиф получил камнем по голове из еврейской катапульты, чудом выжил.

Ну , это так. Важные детали. Как я помню, лишь два человека на этом форуме читали "Иудейскую войну", свидетельство непосредственного участника событий, притом КЛЮЧЕВОГО.

[Miriam]

Это предупреждение стало реальностью только сорок лет спустя,

у меня такой вопрос: как вы думаете,пророчества исполняются только один раз или могут повторяться многократно по каким-то причинам?

[Ольга Ко]

Смоковница это плодовое дерево которое мы называем инжир.
Родина смоковницы Малая Азия и Средиземноморье.
Дерево может достигать 11 метров высоты.но на каменистой почве может расти в виде кустарника.

В Ветхом Завете Израиль называется "виноградником Господа" и "смоковницей". Также это дерево символизировало мир и Божие благословение израильскому народу.

В Новом завете смоковнице тоже отводится место в проповедях Господа.

"Некто имел в винограднике своем посаженную смоковницу; и пришел искать плода на ней, и не нашел. И сказал виноградарю: "вот я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице, и не нахожу; сруби ее: на что она землю занимает?" Но он сказал ему в ответ: "господин! оставь ее и на этот год, пока я окопаю ее и обложу навозом: не принесет ли плода; если же нет, то в следующий год срубишь ее"(Лк: 13:6-9).

Какой же плод должна была принести "смоковница"?
Стержень Ветхого Завета – подготовка людей к встрече с Мессией, Который избавил бы Израиль от греха.

В притче Иисус просит Отца немного повременить и не срубать бесплодное растение. После этого служение Христа продолжалось еще полгода, и все это время Он, как и раньше, "удобрял", "окапывал" и "возделывал" окаменевшие человеческие сердца – не принесут ли плод? И вот на пороге крестных страданий, видя упорное неверие вождей Израиля, Христос произносит суд.

Он проклял смоковницу.

Но форма суда была опять же образной, притчевой, только на сей раз притча прозвучала не в словах, а в действиях. Но в каких? Иисус не жег огнем неуверовавших иудеев, не превращал их в соляные столбы – а иссушив смоковницу, продемонстрировал им их перспективы, если, конечно, не покаются. Причем сделал это так, что действие проклятия стало очевидным фактом, а не только строгим словом.

Это предупреждение стало реальностью только сорок лет спустя, в 70-м году. Император Веспасиан тогда утопил в крови восстание иудеев, почти полностью разрушил Иерусалим, Иерусалимский Храм и уничтожил даже номинальную государственность иудеев. Поэтому и предупреждение Христа было столь сильным не из-за раздражения и гнева, а потому что Господь очень хотел предотвратить надвигающуюся трагедию.




Хотелось бы увидеть эту смоковницу опять цветущей.

смоковницы распустили свои почки, и виноградные лозы, расцветая, издают благовоние.
Встань, возлюбленная моя, прекрасная моя, выйди!

Спасибо Вам за ценные мысли. Позвольте добавить одну деталь. Наличие смоковница в винограднике рассматривалось неоднозначно. Она пользу должна была приносить не виноградной лозе, а хозяину и работникам виноградника. Ранней весной во время обрезания и подвязки смоковница предоставляла ранние смоквы, в летний зной предоставляла тень тем кто полол сорняки, но затеняла лозу, а поздней осенью давала урожай поздних смокв. За каждое плодовое дерево в те времена взимался налог без учёта плодоносит оно или нет. Удаление смоковницы из виноградника позволяло лозе получать больше света и давать больший урожай...

[Miriam]

Удаление смоковницы из виноградника позволяло лозе получать больше света и давать больший урожай...

интересная деталь достойная размышления.
Спасибо.

[Тимофей-64]

у меня такой вопрос: как вы думаете,пророчества исполняются только один раз или могут повторяться многократно по каким-то причинам?

Неоднократно, - давайте скажем так, помягче.
Примеров полно.
Псалом 2 - песнь коронации. В буквальном смысле: Я сегодня родил тебя, - в смысле сделал царем Израиля и своим сыном, помазанником, - в ЭТОМ смысле исполняются над Давидом и любым царем Израиля.
В духовном - это именно о Христе Иисусе.
Пророчество Исаии в 7 главе, что Дева приимет во чреве, с одной стороны - это просто про врагов Иудеи времен пророка, а с другой - о Христе.
Паремия о костях из Иезекииля 37 - это и про политическое восстановление Израиля, - и про общее воскресение мертвых.
И т.д.
Ни первый смысл не отменяет второго, ни второй смысл не затеняет первого.

Мне это, например, очевидно.
Каждый священный библейский автор - вполне человек со своим характером, которые отпечатывается на его книге. И каждая книга принадлежит своему автору - хоть копирайт наклеивай. Но это все так дивно помещается в Промысел Божий, автор порой проговаривает такие мысли, которые вроде бы сам даже не разделяет (а просто "так оно проговорилось"), что это, безусловно, наводит на мысль о Высшем Авторе.

Удивительно, но ряд таких проговорок есть даже в Коране. Причем относительно Исы Масиха.

[Ольга Ко]

интересная деталь достойная размышления.
Спасибо.

Вам - спасибо!

[Miriam]

Неоднократно, - давайте скажем так, помягче.
Примеров полно.

значит благословения и проклятия по сей день актуальны для Израиля.
И не только для Израиля.
Я про главу Втор. 28

Но и проклятие смоковницы может повторяться многократно.

Удивительно, но ряд таких проговорок есть даже в Коране. Причем относительно Исы Масиха.

вовсе не удивительно,из авраамических религий Ислам ближе к Христианству чем Иудаизм.

[Тимофей-64]

1. значит благословения и проклятия по сей день актуальны для Израиля.
И не только для Израиля.
Я про главу Втор. 28

2. Но и проклятие смоковницы может повторяться многократно.

3. вовсе не удивительно,из авраамических религий Ислам ближе к Христианству чем Иудаизм.

1. Конечно! Просто с тех пор сам список благословений должен быть сильно расширен в область "про вечность."
2. да.
3. угу.